庙会
- 说说京城的庙会
会第四届理事。一庙会，在中国几乎每个上点儿“岁数”的城市都有。但是，庙会在北京却是另外一种文化风景线，因为北京人太重视庙会了。现在的庙会，尽管被各种文化包装，已然离开了“庙”，只剩下了“会”，但就其内容来说，它依然是老北京民俗风情展示的舞台，也是民间艺人们才艺集中展示的平台。在北京庙会上，各种民间艺术，八仙过海，各显其能。如果说，一年一度的春节，是北京民间的狂欢节，那么庙会就是狂欢节的“嘉年华”。北京人说到庙会，总要在前边加一个“逛”字。逛庙会，是北京人过
北京纪事 2024年2期2024-01-31
- 庙会与小吃
靠“货郎担”和“庙会”。“货郎担”不妨看作是流动的小型妇幼商店。“货郎担”均是小本经营，可是品种非常齐全，且送货上门。这对被束缚在灶间锅台的家庭主妇来说，当然是极大的期待。因而，货郎担的职业标志——拨浪鼓一响，村里的大闺女小媳妇莫不顷刻云集，选购自己心仪的物品。然而，货郎担经营的毕竟只是针头线脑、香粉胭脂之类，与乡村春耕关系不大。为了生产，交易的必要场所是庙会。庙会上各种生产物资十分齐全，除锄镰锨之外，犁、铧、耧都会出现，牲畜交易有专门的“骡马大会”。文登
走向世界 2023年47期2023-12-19
- 文旅融合背景下周口市庙会旅游发展研究
游业开发热点，而庙会旅游便是其中的代表性形式。庙会又称“庙市”或“节场”，是中国民间流传甚广的一种传统民俗活动。目前学界关于庙会的研究主要集中在庙会的概念特征、功能价值、仪式传播等方面。崔佩姮等认为庙会是以庙宇为依托，定期举办的祭祀神灵、货物交易、文化娱乐的公共集会[1]，体现了庙会的空间性、主体性及功能性。赵世瑜认为庙会具有狂欢精神，将狂欢的特征引入庙会[2]。庙会的功能主要体现在对传统文化的传播、区域经济的发展及社会的管理组织等方面[3]。它通过一些基
旅游纵览 2023年10期2023-10-31
- 淮北市庙会的功能演变与发展现状研究
——以相山庙会为中心的考察
区与濉溪县；历来庙会众多，民俗民间文化荟萃。庙会发展对其经济、文化与旅游具有重要意义。庙会是传统民俗文化活动形式，也是一种经济文化节会。庙会源于祭祀，在宗教节日或规定日期举行，场地多设在庙内及其附近。庙会最具吸引力的大多是各种民俗文化和民间工艺，它们一般具有鲜明地域特色。庙会的产生、演变与地方经济社会发展及群众生活息息相关。探讨庙会发展规律，增进对庙会的认知，有助于发展乡土文化产业，丰富群众生活，也有利于民俗民间文化保护与发展[1]。现代大型庙会往往集宗教
皖西学院学报 2021年1期2021-03-26
- 赶庙会
庙会，又叫“庙市”，顾名思义，就是人们在寺庙内或附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等多种活动，一般在春节、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。到了明朝时，北京的庙会已经非常兴盛。隆福寺、万寿寺、卧佛寺、火神庙、药王庙等庙会香火鼎盛，尤其是朝廷的香火院隆福寺，明朝皇帝景泰帝还想亲自去寺内上香呢，结果因遭到太学生的反对没有去成。舞狮我国民俗传统认为狮子可以驱邪避害，所以每到喜庆节日，人们敲锣打鼓，以舞狮助兴。抖空竹是杂技也是民间游戏。空竹是一种用线绳抖动而高速旋转，并
幽默大师(漫话国学) 2020年10期2020-10-29
- 东乡记忆
集场变幻的表情。庙会与集市的主要功能在于人际交往、精神寄托和活跃经济、交换有无。在东乡，各种庙会的名称常常会与寺庙、农历纪年或者村庄名有关，且清晰可知。比如，知名的“华山庙会”“二月八东岳庙会”“华阳观庙会”，都有明确的指代，庙会的名称后面不见“日子”后缀，唯有这“wáng minɡ日子”的庙会名称解读迷雾重重。
金山 2020年4期2020-04-27
- 庙会美食“杏仁茶”
董祎萌春节一到，庙会就在北京的各处开始迎接八方宾客了。在这些庙会上，吃的、玩的、看的一应俱全，不管大人还是小孩，都会被各种活动和美食所吸引。庙会美食花样繁多，但在这么冷的天气里，最受欢迎的还是热气腾腾的杏仁茶。在庙会熙熙攘攘的人流中，捧一碗杏仁茶，让袅袅飘 动的热气驱走寒冷;喝一口杏仁茶，让香甜四溢的味道带来温暖。这个情景恐怕会成为很多人最有味道、最有温度的庙会記忆吧！杏仁茶的主要原料是杏仁粉，辅料有花生、芝麻、桂花、冰糖等。现场制作的方法也不复杂，就是用
东方少年·布老虎画刊 2020年1期2020-02-11
- 北平的庙会（节选）
的地方也多，单说庙会吧：每月的九、十、一、二是隆福寺，三是土地庙，五、六是白塔寺，七、八是护国寺，几乎天天有;如再加上正月初一的东岳庙，初二的财神庙，十七八的白云观，三月初三的蟠桃宫，你会说北平真是庙会的天下了。鉴赏北平应该自己去看，去尝，去听，靠书本的引导就不行。不信你翻一翻《日下旧闻》《春明梦余录》，以及《北平游览指南》等书，关于庙会就很少记载，盖庙会根本不为高文厚册所看重也。记庙会颇难，因其太杂。地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱嘈嘈，进去以后更是
初中生世界·八年级 2019年3期2019-04-22
- 北平的庙会（节选）
的地方也多，单说庙会吧：每月的九、十、一、二是隆福寺，三是土地庙，五、六是白塔寺，七、八是护国寺，几乎天天有；如再加上正月初一的东岳庙，初二的财神庙，十七八的白云观，三月初三的蟠桃宫，你会说北平真是庙会的天下了。鉴赏北平应该自己去看，去尝，去听，靠书本的引导就不行。不信你翻一翻《日下旧闻》《春明梦余录》，以及《北平游览指南》等书，关于庙会就很少记载，盖庙会根本不为高文厚册所看重也。记庙会颇难，因其太杂。地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱嘈嘈，进去以后更是
初中生世界 2019年10期2019-03-27
- 论交通与庙会的关联性
——以宁溪“二月二”庙会为例
济与文化的联系。庙会在社会组织与社会关系里发挥着重要的功能,且作为中国优秀传统文化的载体之一,一直发展到至今。基于此，笔者主要想探讨的问题是交通环境的好与坏与庙会的发展是否存在着一定的相关性。由于庙会在各个地方开展，基本情况皆不相似，本文主要以宁溪“二月二”庙会为例，来展开相关论述。宁溪镇地处浙江东南沿海，黄岩区西部，长潭水库的上游，境内峰峦叠嶂，诸峰耸立，特殊的地理环境加大了宁溪镇交通建设的难度和成本，严重限制了陆路交通的建设。然而，也是在这同一片土地上
福建质量管理 2019年1期2019-03-27
- 北京市30万张庙会门票1月25日起免费抢
发放30万张春节庙会门票。市民可通过关注“文化北京”“北京旅游”微信公众号进行抢票。抢票成功的市民提前凭二维码到预约换票点兑换纸质门票，凭纸质票于大年初一至初五在指定時间到指定庙会人园游玩。今年春节庙会门票发放活动由去年的10个庙会增加到12个庙会和文化活动，包括地坛庙会、龙潭庙会、大观园红楼庙会、朝阳公园国际风情节、凤凰岭新春游园会、冰雪文化节、中华世纪坛传统文化季、石景山游乐园春节庙会、迎冬奥新春体育庙会、通州运河文化庙会、平谷京东文化庙会、延庆冰雪文
北京广播电视报 2019年4期2019-03-23
- 庙会经济
年起，各个地方的庙会逐步成为春节假日经济的新兴力量，庙会对挖掘新的旅游经济增长点具有重要意义。国家旅游局数据中心综合测算，2018年春节全国共接待游客3.86亿人次，同比增长12.1%，实现旅游收入4750亿元，同比增长12.6%，其中庙会做出不小的贡献。北京地坛庙会始办于1985年，至今已成功举办了33届。作为京城恢复最早的庙会，地坛春节文化庙会以地道民俗、传统民间特色闻名于京城，每届庙会都要吸引游客百万余人次。图片为狗年大年初一，北京地坛公园庙会人山人
投资与理财 2019年2期2019-02-28
- 京都漫谈之庙会趣谈
我们就来谈谈北京庙会。丁酉年画了一个圆满的句号，戊戌年在暖春中迎来了新的篇章。谈到新年，庙会必不可少。邀三五游伴庙会逛吃，是一直以来的京城传统，可庙会的学问，却远不止走马观花这般简单。作为中国的传统民俗活动，庙会在民间有着悠久的传统和有趣的历史，本期的京都漫谈，我们开年大吉，趣谈庙会。不过年也能逛庙会北京的庙会，有据可考的历史能追溯到金元时期。不过彼时的庙会与现在不同，那时的庙会并不只在过年期间开放，而是每逢祭祀之日就会开放。古代寺庙有固定的开庙时间，例如
投资北京 2018年3期2018-04-10
- 传承发展庙会文化 服务古都新貌建设
薛依帆庙会文化是我国灿烂民族文化的重要组成部分。随着社会的进步和现代意识的注入，庙会内容也在不断变化。因而使得庙会文化既有保存继承的价值，又有发展创新的前景。在北京廟会中，我们体验了过去、现在和将来的生活，从古代逛到今天，从今天逛到未来。每次逛庙会，都会经历一次生活的精彩。北京市政府提出建设“四个中心”的宏伟目标，北京庙会文化不仅承载着中华文化非物质文化遗产的传承与发扬的重任，也是北京建设“文化中心”的重要内容之一，振兴北京特色庙会文化对建设北京古都新貌很
时尚北京 2018年2期2018-02-08
- 【专题】逛庙会，过大年
种花样，独爱“逛庙会，过大年”。有人称庙会是中国式的狂欢节，的确如此。清代筆记《妙香室丛话》中有这样的描述：“京师隆福寺，每月九日，百货云集，谓之庙会。”如此看来，庙会其实是设在寺庙内或其附近的集市罢了，逢节日或既定日期举行，而从《东京梦华录》和李清照的《金石录后序》中描写的北宋时期相国寺庙会，可见其繁华鼎沸。过去人们形容庙会说“百货云集，百戏杂陈”，其实可以概括为三种庙会：以百货云集为主的定期庙会，以百戏杂陈为主的节日庙会，和既有百货云集，又有百戏杂陈的
走向世界 2017年2期2017-06-30
- 滁州传统庙会民俗对地方文化传承与创新的思考
000）滁州传统庙会民俗对地方文化传承与创新的思考陈琴（滁州职业技术学院，安徽 滁州 239000）滁州传统庙会民俗活动具有深厚的群众基础，既展现了滁州地区传统文化的悠久历史，也见证着滁州当代社会的快速发展。利用庙会悠久的传承机制，发挥它积极的文化功能，不断丰富其深厚的文化内涵，对于传承与创新滁州地方文化具有重要意义，同时也丰富了人们的物质文化和精神文化生活。传统庙会；地域文化；传承创新民间传统庙会活动是一种古老的社会民俗文化现象，以其蕴含的地区文化特质、
滁州职业技术学院学报 2017年1期2017-03-29
- 庙会的社会文化运作机制研究
——以广西鹿寨县中渡镇庙会为例
林541006）庙会的社会文化运作机制研究 ——以广西鹿寨县中渡镇庙会为例党延伟（广西师范大学漓江学院，广西桂林541006）20世纪80年代以来，民间文化出现复兴热潮，庙会研究作为其中的重要组成部分成为我国传统民俗文化研究的一个重要课题。中渡庙会的复兴是地方精英、普通民众、民俗文化协会与地方政府之间不断协商、合作的结果。庙会发展背后蕴涵着传统文化传承的内在动力，镶嵌着当地社会文化的运作机制。庙会；中渡镇；运作机制一、庙会研究综述庙会研究是我国传统民俗文化
重庆文理学院学报（社会科学版） 2017年3期2017-03-28
- 家乡的白虎山庙会
海琳家乡的白虎山庙会海州区海州实验小学六（7）班 顾家睿指导老师 黄海琳我的家乡是连云港，这里有许多有趣的事物，如：齐天大圣的老家——花果山；秦始皇求仙丹时登过的小岛——秦山岛……其中我最喜欢白虎山庙会。白虎山庙会因为在农历四月初八举行，所以俗称“四月八庙会”。关于庙会来源的传说有许多，其中流传最广的是：因许多人在白虎山碧霞寺参加佛事活动，一些精明的商人随之而至，趁机售卖物品；同时农历四月八日既是即将收麦子的时候，也是农民们添置农具，添购新衣服之时，于是许
连云港文学 2016年12期2016-11-14
- “论坛+展演+慈善”三位一体的新时代庙会文化
韩莉庙会是中国文明的独特载体。依托庙会文化的包容性与互动性，推进庙会文化与时俱进，积极融入中国梦和一带一路，向世界推广中国文化，这对于弘扬庙会文化与传播、提升我国国际形象、增强国家软实力具有重要意义。在我国第11个“文化遗产日”到来之际，6月2-4日，“2016中国非遗庙会文化遗产论坛”（以下简称“2016庙会论坛”）在中国大连国际会议中心举办。本次活动由文化部艺术发展中心中国庙会文化研究院、中国非物质文化遗产保护协会、中国东方文化研究会、大连市文化广播影
中外会展 2016年7期2016-09-21
- 乡村庙会的社会整合功能及其实践特征
——基于关中金村庙会的考察
30074)乡村庙会的社会整合功能及其实践特征 ——基于关中金村庙会的考察李永萍，杜鹏(武汉大学社会学系，湖北 武汉430072；华中科技大学中国乡村治理研究中心，湖北 武汉 430074)基于关中金村庙会的调研表明：庙会是关中农村最为重要的公共性活动，它嵌入地方社会之中，通过其宗教整合、交往整合、文化整合以及市场整合功能，建构了以特定村庄为焦点的集体欢腾场面；庙会“圣凡一体”的实践特征决定着其社会秩序整合功能的实现，即庙会作为神圣与世俗之间的中介，从时间
湖南农业大学学报（社会科学版） 2016年4期2016-03-06
- 传播仪式观下豫南农村庙会现状分析
仪式观下豫南农村庙会现状分析张继民（陕西师范大学，陕西 西安 710100）本文从詹姆斯·凯瑞的传播仪式观角度出发，对豫南农村庙会现象进行分析，揭示了农村庙会的特征，指出了当今豫南农民对庙会的仪式感及参与感追求降低的现象，并分析了相关原因。庙会在仪式观中具有“在时间上对一个社会的维系”的功能，因此本文还探讨了加强庙会仪式感的重要性，以弥合传统文化传播缺失的重要性。传播仪式观；豫南农村；庙会中原地区的传统文化历史绵长，传统文化的传播形式丰富多样，其中庙会这一
新闻研究导刊 2016年15期2016-03-02
- 庙会文化植入休闲体育的实证研究
100084)庙会文化植入休闲体育的实证研究宁阳梅，张慧(北京体育大学，北京 100084)庙会是集娱乐、集市、宗教于一身的民俗性活动，是民间风俗文化表达的重要载体。北京的庙会文化已有千余年的历史，现庙会形式较为单一，使庙会逐渐丧失对游客的吸引力。将庙会文化植入休闲体育，为庙会文化注入新的活力，推陈出新。可推动庙会民俗文化和休闲体育的互动性发展。庙会；植入；休闲体育北京的庙会文化已有一千多年的历史，历史文化积淀尤为厚重。北京庙会既继承了传统庙会商贸、娱乐
西部皮革 2016年20期2016-02-23
- 庙会价值与功能研究综述
730070）庙会价值与功能研究综述高克祥（甘肃政法学院公共管理学院，甘肃 兰州 730070）庙会作为民众公共生活的载体，在村落价值荒漠化背景下研究其功能，有助于乡土社会秩序重建与村落伦理再塑。本文对庙会的功能进行归纳综述，包括宗教信仰功能、文化传承功能、经济功能、社会整合功能、社会服务功能，又剖析了不同历史时期庙会功能的侧重点。已有研究虽然对庙会的功能做了较全面的分析，但是深入聚焦分析本土情境下庙会的功能不足，尤其是对庙会的社会管理功能研究的较少。庙
中国民族博览 2016年12期2016-02-04
- 关中地区庙会特征调查——以陕西省周至县为例
710065)庙会可以追溯到古老的社祭，反映了普通民众的心理诉求和民间风俗习惯。庙会之所以称为“庙”会，是与佛教、道教等宗教因素分不开的，借助宗教的特殊日期，在“庙”内外形成了“会”。庙会的经济功能与文化功能一直延续到现在。不少学者对庙会的起源、宗教信仰、社会功能、民间风俗等都有很多研究，具体到陕西庙会，有学者着眼于庙会经济的探讨，如李刚、郑中伟的《明清陕西庙会经济初探》、［1］张萍的《明清陕西庙会市场研究》、［2］李琳斐的《现代陕西关中庙会经济初探》［
西安文理学院学报（社会科学版） 2015年4期2015-12-25
- “广府庙会”的现状及存在的问题
曲安弈 党晋云庙会，又称“庙市”或“节场”，庙会作为中国的市集形式之一，唐代已经存在，在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或寺庙附近，故称“庙会”。庙会是我国传统的节日形式，反映民众心理和习惯。就其最初的功能而言，主要是用于娱神，然后逐渐增加了娱人的和经济的功能。广州本没有庙会，在广州类似于庙会的民俗形式被称为“诞”，事实上，我国南方地区的庙会正逐渐消失，广府庙会的开放则是一种北方庙会的植入。而广州都城隍庙的修建则为这种植入提供了契机。广府庙会开幕式
黑龙江史志 2015年11期2015-11-04
- 栾川四月八庙会
_周 红四月八庙会，是诸多栾川人心目中美好的记忆。栾川四月八庙会与老君山有着紧密联系，因为传说四月初八这一天，是太上老君老子得道成仙之日，老君山作为老子的归隐之地，传统的四月八庙会自然而然就成了以老君山为主题的庙会了。四月八庙会的到来，意味着栾川老君山一年一度的文化旅游庙会盛大开锣。当天，经过几天预热的庙会正式进入高潮，早上三四点钟，远道而来的香客和当地的百姓会带着一种无比虔诚的心情，踏着老君山脚下甘甜的清露，呼吸着各种树木散发出的清香，沿着老君山青石铺
河南电力 2015年3期2015-05-16
- 蓝田县塘子村庙会文化景观的保护策略
屈 华一、塘子村庙会的文化景观及价值意义终南山麓下的蓝田县塘子村庙会，以每年三月三日和六月十九日的最为有名，具有地域性显著、水文化突出、寓教于会、管理提高的特点，在长期的历史发展过程中形成了独特的人文景观。结合当地的旅游优势和温泉资源，达成了庙会活动和旅游观光、温泉养生良性发展的产业形态。塘子村庙会具有广泛的民众基础，对于外来游客而言，庙会具有旅游观光、温泉休闲与祈福求平安的价值意义;对于当地民众而言，这不仅是社区的节庆，也是乡民的社交和信息的交流活动，是
产业与科技论坛 2015年14期2015-03-19
- 学校大庙会
溢华盼望已久的大庙会终于来到了，我的心情非常激动。中午，我就迫不及待地来到学校，看到大家都在卖东西，心想“糟糕，迟到了”。我当时很难过，因为我错过了大庙会开始的精彩瞬间。正当我伤心的时候，红星鼓敲响了，音乐也响起来了，原来，大庙会才刚刚开始，只是我们二年级的同学们按捺不住先开市了……我的心情随着鼓点兴奋起来，手也在不停地舞动着。这时，一条巨龙来到了我们的身边，舞龙的是学校的男老师，我想，这是他们送给我们的最好礼物吧。我们大家围着巨龙跳着、喊着、笑着，真是开
少先队活动 2014年6期2015-03-18
- 身边的庙会文化
傅功振+孙丹庙会，就是在宗庙祭祀的地方进行聚会、祭神、娱乐、购物等等的活动。中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。庙在古代是供祀祖宗的地方。据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如黄帝、帝喾、尧、舜、禹、文王、武王等都要祭祀。庙的规模有严格的等级限制。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙制度是祖先崇拜的产物。社祭是中国庙会产生的主源。远古时的人类处于幼稚时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死及自
北方人 2014年12期2014-12-09
- 庙会
庙会是北京千百年来的社会活动之一。庙会始于古代的“社祭”。社祭的时候，百戏杂陈，百货云集。有来看社祭（戏）的；有来看杂技的；有来买百货的，所以社祭又叫“社会”。社是什么？就是古代的土谷祠（土地庙），因此就有了“庙会”这个名称。北京的庙会，从地区上来分，可以分为城区和郊区；从性质上来分，可以分为定期集市、小型物资交流会、小型商品供应站和以进香敬神为主要目的的集会。早年由于娱乐场所太少，供应生活用品的商店不多，供应山货的全在庙会，因此庙会就发达起来。定期集市的
读书文摘 2014年7期2014-07-16
- 庙会文化的传承和发扬
314409）庙会文化的传承和发扬戚晓娟（许村镇文化站，浙江 海宁 314409）庙会以集市活动、群体游街为主要表现形式，是群众自发性组织的一种具有浓郁民俗特色的传统文化，经过时间的洗礼，庙会文化渐渐失去本色。所以保护和重视庙会文化已刻不容缓，群众力量、政府扶持、资料保存将有效地推动庙会文化的传承和发扬。庙会文化；民俗；传承庙会文化是我国民族大众文化的一部分，多出现在农村，它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了
文艺生活·中旬刊 2014年2期2014-06-18
- 论中原庙会文化及其现代意义
——以淮阳太昊陵庙会为例
0420)论中原庙会文化及其现代意义 ——以淮阳太昊陵庙会为例于力申(广东外语外贸大学中国语言文化学院汉语国际教育中心 广东广州 510420)淮阳，位于河南省东南部，古称陈。这块古老的土地是中华民族古老文化的发祥地之一。淮阳太昊陵庙会历史悠久，影响巨大。作为中原庙会的代表，它保留着古老的庙会习俗。现代社会，太昊陵庙会对促进当地经济发展，民俗文化的传承与保护和构建和谐乡村都具有十分重要的意义。庙会；文化；淮阳太昊陵中原庙会是中原民俗文化的重要载体，其最早形
佳木斯职业学院学报 2014年10期2014-04-17
- 带你走进千年古庙会
孙兴旺。因太昊陵庙会会期长、范围广、人数多，也被称为“天下第一庙会”，并被国家确定为第一批非物质文化遗产；它曾以单日82万人次参与，创下了上海大世界吉尼斯“单日参与人数最多的庙会”纪录。春节刚过，一年一度的太昊陵庙会在人们的期盼中拉开了大幕。整日里忙惯的农人尤其看重这一段时光，他们拿着老皇历选准逛会的日子，换上干净的衣裳，尽量让自己体面些。几家人凑钱雇一辆大篷车，带着喜庆味儿奔庙会上来。有些东西其实家里的小卖部也有，可是还要舍近求远在庙会上买，好像庙会上的
河南电力 2014年7期2014-04-02
- 浙江曹娥江流域庙会文化探微
00)一直以来,庙会文化都被作为我国传统民俗文化的精粹而被一些学者所青睐。“庙会文化的研究自我国二十世纪初北大历史学家顾颉刚先生就开始了,并且相继经过了民国时期的材料收集和整理、新中国建国初期的沉寂、改革开放80年代的重新兴起、90年代以来不断深入和探索等几个时期。”①可以说通过一大批资深学者的努力已经积累了丰富的庙会实地调查资料和庙会研究文献,乡村庙会文化在广度和深度上不断得到拓展。但是对于庙会文化的研究,笔者考察到学者们在选择研究对象案例上往往都以北方
吉林广播电视大学学报 2013年1期2013-04-16
- 浅论将庙会纳入统战工作视野的必要性
0001)浅论将庙会纳入统战工作视野的必要性李 静(山东省社会主义学院，山东济南250001)庙会是中华民族特有的群众性民俗文化现象，汇集了丰富的民族文化精华，凝结着丰富的民族精神，在广大民众中具有很大的感召力和吸引力，是维护社会稳定、推动民族团结、提升民族凝聚力的重要思想文化阵地。在中央召开十七届六中全会，提出努力建设社会主义文化强国战略目标的新形势下，应将庙会文化纳入工作视野，充分发挥其独特的凝聚、教化、规范、传播和调节等功能，为促进统一战线工作深入开
河北省社会主义学院学报 2012年2期2012-08-15
- 城市化进程中的冲突与尴尬——郑州都市村庄庙会问题研究
，450002）庙会，又称“庙市”或“节场”，指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是我国民间广为流传的一种传统民俗。庙会在我国北方农村生活中占据特殊地位，特别是在旧时中国农村，“村各有庙，庙各有会”，任何乡村社区都有一个或多个地方保护神作为集体的象征，对神灵的崇拜仪式成为乡村社区宗教生活的中心。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，越来越多地融入商品交易和娱乐活动。随着城市框架的拉大，原本拥有
长春理工大学学报(社会科学版) 2011年12期2011-08-15
- 民间庙会的“非遗”保护与开发规范
21013)民间庙会的“非遗”保护与开发规范赵德利(宝鸡文理学院中文系,陕西宝鸡 721013)庙会从管理主体上可以分为民间庙会和官方庙会。民间庙会是指由民间信众自发组织、管理的庙会形式。民间庙会相对于官方庙会具有开放性和包容性。民间庙会是民间思想的集散地,象征地表达着传统的乡村秩序;民间庙会是民间文化表演的大舞台,庙会中交汇着民间游艺民俗、城乡商品交易、各种小吃,展演着民间文艺最精良悠久的剧目、曲艺和手工艺品;民间庙会是中国农耕民众的狂欢节,内涵着“众生
山东社会科学 2010年11期2010-04-12
- 老北京的庙会
议，我们一起去逛庙会。一路上顺顺当当，人也不多，可一到地坛庙会的天桥上，就看见大大小小的人头在涌动，人们在天桥上缓慢地行走。天桥上下人满为患，道路两旁有警察维持秩序。虽然庙会入口张灯结彩，可我满眼还是熙熙攘攘的人群。站在天桥上定睛一看，庙会里面更是人山人海。我们三个人费了九牛二虎之力终于挤进了庙会的大门。一进庙会，我立刻就被它那传统的气氛所吸引——满眼都是火红的颜色，处处体现着过年的气氛。我和妈妈一起挑选了一束“稻穗”—— 一颗颗栩栩如生，都蕴含着对新的一
作文大王·中高年级 2009年2期2009-02-20
- 闹中取“景”话庙会
春节即将到来，逛庙会成了影友们必不可少的活动。庙会之所以得以流传，是因为它的存在适应了社会的需求。庙会也称“庙市”或“节场”，它的形成发展与寺庙的宗教活动有关，庙会在寺庙的节日或规定的日期举行，附设一些商业活动。久而久之，庙会期间的宗教活动反而是次要的了，而主要成了老百姓的购货市场，以满足一般市民的生活需要。庙会的内容丰富多彩，有各种各样的民间表演、舞龙舞狮、皮影戏、拉洋片等等。还有原汁原味的各种小吃。现在的庙会融合了时尚、现代的内容，甚至出现了“洋庙会”
数码摄影 2009年1期2009-01-22