法海
- 问当时何以为凭
男人吃人肉，终被法海制服，许仙得救，皈依佛门。从清代始，白蛇渐趋良善，她去杭州，为的是其前生曾被许仙搭救，特意报答。鲁迅的祖母也曾对他说，许仙救了两条蛇，一青一白，后来白蛇化作女人来报恩，青蛇也跟着，做了个丫鬟。也就是说，白蛇原是报恩，后来才变成了思凡。不止于此，还有更多——白蛇原为新寡，后来变成了闺女；白蛇原来坑蒙拐骗，后来变成了安分守己；白蛇原来为祸一方，后来变成造福百姓……连她的自称也从“奴”变成了“我”。与此相对，法海从得道的高僧变成了嫉妒的秃驴，
杂文选刊 2023年9期2023-09-13
- 法海的人物形象在同名电影和话剧《青蛇》之比较研究
在不断发生改变。法海作为一个得道高僧，作为“妖”的异己力量，在青蛇与白蛇的较量与斗争中，人物性格不断发生变化。相较于在电影中，法海的形象可以说有了颠覆性的改变，在话剧中“人情味”十足，电影则含有更多的伦理色彩，落脚于传统民间故事。本文主要从三个方面来比较法海的人物形象在李碧华小说改编的同名电影和话剧的异同，即：法海在同名电影和话剧《青蛇》中的人物形象分析；法海与青蛇的人物形象的研究；导演在讲述故事上对法海的人物形象的刻画。总之，在同名电影和话剧中，法海的人
今古文创 2023年16期2023-05-30
- 580岁壁画“活”了
1日，游客在北京法海寺壁画艺术馆参观（ 覃柳笛/ 摄） 京郊翠微山南麓，翠柏掩映中，一座始建于明代的法海寺默默矗立。近600年前，一位名为李童的明朝太监，倾尽其为四朝皇帝服务所得的赏赐，并多方筹集，建造了法海寺。他特意邀请了当时有名的工匠和宫廷画师朋友，来到寺院大殿创作壁画。他没有想到，此番作为竟创造了中国古代绘画艺术史上一个奇迹：如今依旧保存完整的“十铺”壁画，总面积达236.75平方米，绘制手法高超，用料考究，代表了现存中国明代壁画的最高水平，其与敦煌
瞭望东方周刊 2023年4期2023-03-02
- 《敕赐法海禅寺碑记》分析
王辉摘要：《敕赐法海禅寺碑记》记录建寺时间、地点和环境，叙述御用宦官李童集资兴建。碑文体现明英宗时期，宫廷崇信藏传佛教的文化史实，说明其文化在京都的流传、发展与繁荣。关键词：敕赐法海禅寺碑记 建筑法海寺位于北京西郊翠微山南麓，距石景山区模式口村约500米，东靠馒头山，北连福寿岭，西依蟠龙山，周围松柏掩映，群山环抱，环境清幽。该寺原名龙泉寺，即在龙泉寺旧址上建造法海寺，于明正统四年至八年间（1439年～1443年）改建成“法海禅寺”，明弘治十七年到正德元年（
当代工人·精品C 2021年2期2021-12-27
- 文史拾贝（二则）
鉴意义。史上确有法海其人众所周知，法海是神话故事《白蛇传》中将白娘子镇压在雷峰塔下的一位具有收妖法术的高僧。《白蛇传》作为中国古代经典的神话传说之一，曾多次被翻拍成电影、电视剧，而法海大都被描绘成一个多管闲事、心胸狭隘、专事拆散他人姻缘为能事的“恶僧”，且这一负面形象深入人心。但据史书记载，法海并非小说杜撰人物，史上确有其人其事，只是与小说、荧幕中的形象大相径庭，真实的法海其实很冤枉！法海俗名裴文德，乃唐代名相裴休之子。裴家世代信佛，裴文德自幼接受了家族的
新农村(浙江) 2021年7期2021-07-07
- 为烈士寻亲，他上演了现实版《集结号》
。他的名字，叫余法海。荒草中的142座坟茔2005年7月，处于肾移植术后康复期的余法海，被抽调到赤壁市政协文史委员会做文史工作。“听说羊楼洞有一片烈士墓，不知是红军还是新四军的，你当过警察，先去查查看。”一天，政协领导给余法海布置了这么一项任务。2005年11月，余法海第四次到羊楼洞。沿着乡村土路，他慢慢向被当地人称为“老营盘”的小山丘走去。刚刚走出百十米，隐隐约约看到前方草丛中有几个石头墩子。走近，撩开半人高的荒草杂木一看，是一片布满青苔的青石墓碑。碑石
华声 2021年5期2021-06-10
- 金山寺
端午节时，来了个法海和尚，让许仙劝妻喝雄黄酒，说此后便可见真相。许仙疑惑地照办了，结果白娘子酒后变成了一条大白蛇，把许仙吓死了。白娘子历尽艰险盗来仙草，救活了许仙，可法海又将许仙诱往了金山寺。金山寺坐落在江中小岛上，许仙叫来小船要上岛。他一路自语着：“怕娘子知晓，我只说去寺里烧香祈祷。娘子吩咐，拈了香就回，不要到讲堂与和尚交谈，这是为何……”许仙登岸上山，见庙里走出一个和尚，便问：“师父，法海禅师可在山上吗？”“在。”和尚说，“居士可是姓许吗？”“师父何以
东方少年·阅读与作文 2021年11期2021-01-22
- 我演法海
杆。我在戏里扮演法海一角，有繁重的唱、念、做、打。许仙、小青都有A、B 角，我没有。哪怕一天三场，我也要活跃在台上。团里演员都很年轻，每天散戏后还要集体练功。因为演出广泛受到欢迎，上级时常表扬我们。大家浑身有干劲。剧团到上海演出，表演艺术家袁雪芬、俞振飞也来看戏、合影。上海各家报纸，都为《青蛇传》写报道、评论、发照片。我们受到鼓舞，我们的戏越演越精彩。我演的是反面人物法海。他是黑恶势力、封建礼教的代表，他为维护自己的权威，凶狠残暴地打击白素贞、小青，将心地
剧影月报 2019年6期2019-12-27
- 法海禅寺壁画背后的故事（上）
钦赐匾额定名为“法海禅寺”。这座百年古刹曲径清幽，誉满京城，最负盛名的莫过于寺庙大雄宝殿内遗存的明代壁画，堪称明代佛教壁画之最。它可与同时代欧洲文艺复兴名画相媲美，被誉为“中国的西斯廷圣母”。然而，就是这样一个中国壁画史上的卓然瑰宝，却数度惨遭劫难。作为国家一级文物和北京地区重要的历史古迹，法海禅寺壁画背后究竟蕴含了多少工匠们的心血？又有多少鲜为人知、惊心动魄的壁画保护故事呢？翠微山下修禅寺法海禅寺坐落于北京西郊的翠微山麓，此处源自于太行山脉，游人置身其间
百科知识 2019年24期2019-12-24
- 浅谈豫剧《法海禅师》中塑造许仙的心得体会
，因为传播广泛，法海禅师的形象自然家喻户晓，在这个传说里，他没有爱更不懂爱，是个心肠刚硬的狠角色，多少年来始终背负着破坏他人感情的骂名。据历史记载，真实的法海是有道高僧，不仅胸怀大爱，更深具大乘菩提心。为了给法海禅师正名，还原真实的历史，长春电影制片厂与河南鹤壁豫剧牛派艺术研究院合作拍摄了豫剧电影《法海禅师》。通过塑造真实佛门法海形象，批判地表达了白蛇、青蛇、许仙妖与人之间的情与爱、是与非，去伪存真，消除偏见，彰显情法之理，弘扬生命、人本、人道、法制、尊重
神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15
- 北京法海寺
是法源寺，一座是法海寺。一座在宣武门外教子胡同南端东侧，西城区;一座在模式口翠微山南麓，石景山区。一座建于唐代，一座建于明朝。每当我和人说，要不要去法海寺的时候，对方总是问，法海寺？和法海有什么关系？或者问，是北京法海寺的那个法海寺吗？我便说，没关系;或者说，不，你说的那是法源寺。多数人也不知道“北京法源寺”是李敖的小说名，只知道有这么一种约定俗成的说法。就好比我的一位名叫“安庆卢十四”的朋友。久而久之，这种能指被大家记住了，反而忘了所指是什么。经常有人问
作家 2019年2期2019-07-08
- 许仙与白娘子的爱情
间传说却把它安到法海身上：那个颇有几分法力且爱管闲事的大和尚，成了破坏别人爱情的始作俑者。人们也就把雷峰塔建造之日，宋开元八年即公元975年，当作许仙与白娘子所生活的那个年代。在各种绣像和插图中，许仙总是宋朝的书生打扮，白娘子和小青，也跟李师师或梁山女英雄一丈青扈三娘穿着同一种时装。毕竟，《白蛇传》跟《水浒传》讲的是同一个朝代的事。西湖，没有一百零八将，它只是两个人的水浒，但同样遭到围剿与镇压。离经叛道的爱情，也相当于造反。法海这样顽固不化的卫道士，看不惯
现代青年·精英版 2019年1期2019-02-18
- 白蛇传奇之万利堂大截杀
又躲到床上装睡，法海开门进来。法海看见桌上的豆花，随手端起碗喝了一口。法海：这碗豆花这么酸。法海却把碗里的豆花一饮而尽。许志文觉得法海的声音很耳熟，正在琢磨，突然门开了，许志文继续装睡，白素贞进来。白素贞：尝尝我新做的豆腐吧。法海：不用了，我刚喝了桌上的酸豆花。白素贞：酸豆花？法海：佛曰，本有今无，本无今有。人生就像这碗豆花，你希望它是甜的，却偏偏是酸的。许志文偷偷一看，居然是发哥。突然蹦起来，吓了大家一跳。许志文：发哥？法海：汉文，你醒了？许志文：佛法都
电影文学 2018年23期2018-11-14
- 北京法海寺的色彩艺术探究
永乐宫壁画和北京法海寺壁画这三大壁画。北京法海寺壁画的闻名程度远不如另外两处，虽然已被列为全国文物重点保护单位，但国家对法海寺明代壁画的重视程度不高，研究投入也相对较少，因此，对法海寺明代壁画的研究和探讨有很大的必要性。本文主要从法海寺明代壁画色彩入手对法海寺明代壁画进行一些研究。一、法海寺及其壁画的基本情况法海寺位于北京西郊石景山区模式口，据历史记载，寺院于明英宗1439年建造，1443年竣工，历时五年。这座皇家寺庙是由明英宗御用太监李童捐建的，内有“五
丝路艺术 2018年2期2018-09-10
- 化腐朽为神奇
人。”演到中途，法海出場，昆仑帽，红袈裟，手中还拄着禅杖，我又问：“这是个好人，还是坏人？”“坏人！”父母二人异口同声地回答。这就记住了，一直到老，认定了白娘子是好人，而老法海是个小人。慢慢地读了点书，懂了点事，这才明白，父母的回答不错。从人性角度看，从神话观点去阅读，看白素贞看法海，他们的看法没错。但若依社会学、人伦学的角度去审视，这个视角就有别扭的地方。人和蛇，可以恋爱，可以结婚吗？恐怕是不行的。哪怕这人俊俏，这蛇美丽，而且真的相亲相爱，真的受社会赞同
意林 2018年13期2018-07-31
- 张杨 观画作说感悟
谷老师，与周一在法海寺相见时比起来，熟识后又多了一份亲切。晁谷老师既是我们现在使用的身份证的设计者，更是中国首套《关公》邮票的画作者。今天录制的最大收获是终于亲眼见到我们合影背后的法海寺壁画临摹真品和画稿——上世纪90年代，晁谷老师为临摹明代宫廷画师所作壁画《帝释梵天礼佛护法图》，栖身法海寺六年半，从20多岁画到了30岁，所临细节之精妙到位只有今天见到真品者才更会啧啧称赞。见此作品，我问晁谷先老师，时隔近30年再看此作，此时此刻，作何感想？他答，只有两字：
北京广播电视报 2017年40期2018-03-06
- 茅子俊：“最帅法海”有点呆
——“史上最帅的法海”。新版白蛇传奇《天乩之白蛇传说》由杨紫、任嘉伦、茅子俊主演。虽说白蛇传题材被翻拍过多次，但这版却颠覆了过往的传统剧情，白素贞、许仙、法海分别改名“白夭夭”“许宣”和“齐霄”，演绎全新角色，极具青春时尚感。其中，饰演法海的茅子俊在媒体探班会亮相时一袭素净白衣、一头飘逸长发的扮相，加上其本身俊朗的外形，英姿飒爽又仙气十足，被媒体冠以“最帅法海”称号。虽然长发飘飘很迷人，但为了符合法海的角色定位，茅子俊在剧中更多的还是以光头的造型出现。不要
意林·少年版 2018年1期2018-02-07
- 谈徐克电影《青蛇》中情色镜头的隐喻之意
的孕妇遮雨，恰巧法海路过，本想捉到蛇妖，却被孕妇全裸的身躯吸引。全景，推镜，一个妇女全身赤裸躺在竹林里，竹叶簌簌作响，伴随雷鸣，妇女发出惨叫。远景俯拍镜头，竹林恢复平静，画面中光线穿梭，新的生命诞生了。近景，镜头不断展现孕妇胸部与腰部，这正是法海的主观镜头。接着镜头近景跟进法海，这时竹林由静止变为竹叶簌簌作响，法海默念：“阿弥陀佛，佛门要守色戒”说明法海此时内心已经起了波澜，动了色心，在这里，法海内心的矛盾就显现出来。全景镜头，一群痴迷酒色的男女在欢快，伴
青年文学家 2017年35期2017-12-26
- 法海寺选址的问题研究
硕+杨威摘 要：法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年1439（1440年），动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人，历时近5年，至正统八年才建成。原寺庙规模宏大，明、清时多次重修。法海寺占地面积20000平方米。寺内有大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、选佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。1988年公布为全国重点文物保护单位。关键词：法海寺；选址一、研究的问题（1）法海寺的建筑特点？（2）法海寺为什么建在这里？（3）
报刊荟萃（上） 2017年10期2017-10-24
- 化腐朽为神奇
人。”演到中途，法海出场，昆仑帽，红袈裟，手中还拄着禅杖，我又问：“这是个好人，还是坏人?”“坏人!”父母二人异口同声回答。这就记住了，一直到老，认定了白娘子是好人，而老法海是个小人。慢慢地读了点书，懂了点事，这才明白了，父母的回答不错。从人性角度看，从神话观点去阅读，看白素贞看法海，他们的看法没错。但若依社会学、人伦学的角度去审视，这个视角就有别扭的地方。人和蛇，可以恋爱?可以结婚吗?恐怕是不行的。哪怕是这人俊俏，这蛇美丽，而且真的相亲相爱(当然是不可能
中外文摘 2017年17期2017-10-10
- 《青蛇传》中传统意义的消解
十足。而在小青与法海对峙那段，也给我们展示的是一种情欲的挑逗。法海利用小青助其修炼，小青利用肉体与美色成功激起法海藏于内心的情欲，得胜后的小青高兴的对白素贞说“那和尚也不过是个男人”，意为男人均为下半身的动物，就连那法力高强的法海也未能避免。这是情欲的胜利。还有意思的一点是，小说中也不乏隐隐约约对于同性之恋情欲的描述。弗洛伊德曾说过“每个女人均会经历一段同性之爱”，在小说的最初，李碧华给我们写出了青蛇与白蛇在深洞里缠绵相处的日子。而在俗世经历时，青蛇对于白
青年文学家 2016年33期2017-08-10
- 化腐朽为神奇
人。”演到中途，法海出场，昆仑帽，红袈裟，手中还拄着禅杖，我又问：“这是个好人，还是坏人？”“坏人！”父母二人异口同声回答。这就记住了，一直到老，认定了白娘子是好人，而老法海是个小人。慢慢地读了点书，懂了点事，这才明白了，父母的回答不错。从人性角度看，从神话观点去阅读，看白素贞看法海，他们的看法没错。但若依社会学、人伦学的角度去审视，这个视角就有别扭的地方。人和蛇，可以恋爱？可以结婚吗？恐怕是不行的。哪怕是這人俊俏，这蛇美丽，而且真的相亲相爱（当然是不可能
海外文摘·文学版 2017年6期2017-07-26
- 欲—情—爱
人们对传统青蛇，法海，许仙，白蛇的认知，重新塑造具有宋代气质，当代演绎的人物形象。这是关于两条蛇拼命想要做人，终来到人间，从此爱恨情仇，万劫不复的故事。在这人世间，欲，情，爱。是我们人所特有的。妖若想成人，那就要有欲，情，爱。一、从小青看欲、情、爱欲望是人的本性，可以将人的一切行动看做是欲望的体现。没有欲望的人就体现不了他们存在的价值。欲望是推动着人类探知世界，认知世界的诱因。修炼五百年的青蛇想成人，那就要有欲。做人要先修情欲。爱是宽泛的，爱是不离不弃的，
北方文学·中旬 2016年12期2017-04-17
- 法海不懂爱
◎龚琳娜法海不懂爱◎龚琳娜《忐忑》成功之后，我被邀请参加很多电视节目。有一次电视上播出《非常静距离》，是我录制的那期。妈妈的评价是：“访谈做得不错，就是你走路上台那个样子，野叉叉的，真难看！”我的自信心顿时萎靡。老锣很不高兴，立刻替我抱不平：“为什么总说琳娜难看？我觉得她很好看！”后面两句，则是这对冤家每次吵架都绕不开的台词：“我说我女儿，关你什么事？”“你说她就是说我！”他俩相互拍桌子，我在旁边好着急。同时，也觉得很滑稽。老锣之所以对妈妈的批评很抗拒，是
爱你 2016年2期2016-11-26
- 小美人鱼
头失败。可这个叫法海的和尚非常顽固，甚至还威胁说要把她收了。小美人鱼大怒，回到海里召集了人鱼一族的兄弟姐妹，掀起滔天巨浪，要把皇宫淹没。面对这危急的局面，王子对法海说，您怎么证明她是妖怪呢？法海说很简单，您可以请她喝雄黄酒，她就会现出原形。王子拿来雄黄酒，拿给小美人鱼喝了一杯，结果什么都没发生。法海脸色有点变了，又说你去摸她的七寸之处，必是要害。王子去摸了，也没发生任何事。法海想了想，说如今只有一个办法，只要设法把她镇在伦敦塔下，就会现出原形。王子邀请小美
喜剧世界 2016年10期2016-08-24
- 话剧《青蛇》鉴赏人生若只如初见
演的剧本里青蛇与法海“谈情说爱”了，无论是聂小倩与宁采臣还是小唯与王生的人妖恋，这种跨界的畸形恋自始至终都不被世人看好，她们再美丽也不配拥有爱情。小青妖娆魅惑，妖的七情六欲在小青身上挥洒到极致，她爱的纯粹，干净的彻底。在我眼中小青就是凡人，她甘愿盘踞在法海房梁上五百年，只因“ 希望你的身边只有我”。她與白蛇不同，白蛇是贤人，她更懂得抓住男人的心，让众人怜悯她的无私。话剧《青蛇》里智慧宽厚的法海与电影里的呆板执拗的法海不同，这里的法海懂爱，他可能是史上最动人
西江文艺 2016年24期2016-05-30
- 白娘子VS法海
是本集大概内容：法海千年成“古妖”，市长赶快请小青，时光机来小青去，最后法海变蚂蚁。“什么？什么？白娘子怎么了？”我得往下看！话说，6146年间，法海修炼为千年“古妖”，法力非凡，并左手拿把M4卡宾枪，右手拿把AK47，头戴贝雷士兵帽，顺便配个大墨镜，嘴里还叼着一根烟，一副黑帮老大的样子。这时，一道黑影闪过，原来是“武林高手”，1946届奥运冠军。这人身手不凡，轻功、散打、气功样样皆能，还带着高科技武器，像什么激光剑、激光炮、特级定位雷达、无敌防弹衣，等等
小雪花·小学生快乐作文 2015年9期2015-09-29
- 信任
好事者的典型——法海和尚。当然，也不能只怪法海，也要怪许仙。许仙若是对法海的多管闲事，一口拒绝，法海也无可奈何。一定要许仙先对白蛇失去了信任，法海才能兴风作浪。同样的故事，也出现在《画里真真》的传说中：从画中走下了一个美丽的女子，她嫁与男主角做妻子，孩子都兩岁了。他也是中了好事者的计，要去“镇压妖”，结果，连儿子都一起回到了画中。民间故事中有很多这类情节，是不是想警示人们，不要被好事者所惑呢？但这能起到作用吗？
意林 2015年17期2015-05-14
- 法海是个好和尚
裴建平 法海禅师是唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，镇江金山寺（今镇江天禅寺）的第二代祖师。法海禅师是唐代宰相裴休之子，因他出家之后，严持戒律，行头陀行（佛教苦行），因而被稱为“裴头陀”。在中国历史上，法海和尚肯定比他的老爹裴休名气大。裴休是谁？《湖南人物库·古代人物传略》有这样的记载：裴休（791—846），河南济源人。进士出身，在晚唐做了五年宰相，还是个了不起的书法家。他对佛教颇有研究，曾奏请皇帝在湖南宁乡沩山建了密印寺。裴休有三个儿子，法海是他的二儿子，
人生与伴侣·共同关注 2015年9期2015-04-02
- 小小白蛇传
！快脱下宝衣，‘法海来了。”宝衣其实就是我的被子。“法海”嘛，也就是我的妈妈。我们俩静静地躲在角落里边手忙脚乱脱宝衣，边听着走廊里“地动山摇”的声音，慢慢地向我的屋子逼近，只听见门“吱”的一声开了。“法海”怒气冲天地站到我们的面前，不说话，首先用气势压倒我们，之后，她以不容置疑的口吻，命令我们迅速脱下宝衣，物归原处，再警告我们不许有下次，最后还要对我们大吼一声；“快去做作业，小蛇精！”在她的命令声中，我们只好乖乖地进入“宝塔”——书屋，装模作样地打开书，做
小雪花·小学生快乐作文 2014年8期2014-09-24
- 法海寺壁画 鲜为人知的中国西斯廷
精严仪范垂。最是法海称细密，艳逸神妙孰与比。佛国天宫现尘寰，菩萨仙官仪态闲。似闻法音宣天乐，天上人间尽欢颜。应念画师费周章，精描细镂五星霜。毫发之间见真放，优良传统继晋唐。” ——潘兹以上这首诗出自我国著名的工笔重彩画大家潘兹先生之笔，短短112个字即充分体现了法海寺壁画所具有的珍贵艺术价值。舒乙先生对法海寺壁画的评价更为纯粹，他认为“法海寺壁画就是中国的西斯廷”。而对于我们来说，保护我们的西斯廷则是那么的义不容辞。鲜为人知的京西国宝截至2013年5月，我
北京纪事 2014年9期2014-08-29
- 争做环保的践行者
传活动，以石景山法海寺为起点，清理从法海寺上山道路沿线人为制造的垃圾。支部会员们希望通过亲力亲为的环保行动呼吁社会，号召全体市民，为生态保护与环境保护做自己力所能及的事情。醒目的环保宣传标语出现在法海寺的路口，“环保志愿者”的蓝色袖章成为法海寺一道特殊的风景线。在手套和垃圾袋发放完毕后，会员们就热情投入到道路垃圾的清理工作。大家不辞辛苦，不畏劳累，不惧脏乱，将清理出来的一袋袋人为废弃垃圾有序地堆放到垃圾回收站。挥汗如雨的会员们脸上洋溢着满足和幸福的笑容。此
民主 2014年7期2014-08-25
- 白法海：义务服务十七年
地上，下了班的白法海，像往常一样支起了自己的修鞋机又忙碌开了……一台修鞋机、一套理发工具，河南省煤田地质局豫中地质勘察工程公司工人的白法海义务为工友和工地附近村民服务，一干就是17年。用坏了3台修鞋机白法海的第一台修鞋机是1997年买的。由于工友们干的是重体力劳动，鞋坏得也快，大家补鞋都要翻山越岭到很远的镇上去，非常辛苦。于是，白法海毫不犹豫地买回来修鞋机，为大家服务。无论是谁，只要言一声，他二话不说支起修鞋机就干。有一次，雨下了一整天，工地上非常湿滑，工
资源导刊 2014年8期2014-08-15
- 若无闲事挂心头，便是人间好时节
——浅议话剧《青蛇》的改编
故事的初衷，可借法海之口获知：“奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。”当时，青白二蛇还是邪恶的化身，文学作品把她们树为反面典型，告诫世人要老实行事，以免惹上是非。到了五四时期，白娘子被重新塑造，成了摆脱封建枷锁，自主寻求理想与爱情的女性代言人。建国后，田汉先生的京剧本《白蛇传》，更将人妖相恋的不合情理砍去，突出一个情字，将白蛇塑造成为一个丰富细腻，敢爱敢恨的义妖……但在种种蛇妖故事中，青蛇始终是配角，甚至于在早期的蛇妖故事中，并
剧作家 2014年1期2014-04-17
- 浅析“白蛇”文本故事中法海形象的嬗变
白蛇”文本故事中法海形象的嬗变魏 刚，邝艳艳，张龙成（云南师范大学文学院，昆明 650500）白蛇故事流传至今，且文本内容随时代变迁而改变，其中人物形象之法海，并非故事中无关紧要的形象，从《清平山堂话本之西湖三塔记》，到张恨水的《白蛇传》等六部作品中，随着故事文本内容的流变，法海形象呈现出了清晰的嬗变轨迹，主要出现了正义道士收妖、得道高僧救红尘、善妒佛徒假慈悲、不相干的拆散者、佛衣肉胎的形象嬗变，随之也具有功德圆满、狼狈进蟹、模糊升天的故事结局。白蛇故事；
红河学院学报 2014年3期2014-04-08
- 声 音
”改成了“对方”法海你不懂爱，雷峰塔会掉下来。我们在一起，永远不分离，法海你真的不懂爱！——龚琳娜最新神曲《法海你不懂爱》天啊，我姨妈刚刚发现，她的雇主——惠特尼·休斯顿死在浴缸里了。太可惜了。——《时代》周刊评选出2012年度十条推特，上面这条比美联社的报道早了20分钟事实上，今天的中国年轻人经常用手写的只有一个词：自己的名字。——德国《南德意志报》刊文称在中国提笔忘字成新“病”你有没有发现，这些年来，你听到的“唉”总比“爱”要多。——网友杨小愚
视野 2013年7期2013-11-16
- 法海的悲剧
王重旭法海原本是镇江金山寺的一个和尚，在民间故事《白蛇传》中，他是邪恶的化身，阴险狠毒、冷酷残暴，因为破坏白素贞和许仙的幸福婚姻，制造悲剧，所以万人痛恨。但是，如果我们就此便把法海当成一个恶人来对待，未免过于简单，因为他不是一个天生的坏人，他是要做好事而不是要做坏事的。至少在他看来，他是在和恶魔做斗争，是在守护人民的利益。在我们看来，白素贞和许仙的爱情本来是很美好的，但是法海却不这样看，他认为许仙娶了白素贞，就是“蛇”迷心窍，等到许仙完全被迷住之后，白娘子
杂文选刊 2013年2期2013-05-14
- 法海，你不懂爱等9则
法海，你不懂爱刚才看见一首神奇的歌，叫《法海，你不懂爱》。我想说，法海在全国房价数一数二的西湖边上给白娘子建了座雷峰塔。这还叫不懂爱？天生萌货当企鹅有的时候也很辛苦啊。比如说你火冒三丈想要怒气冲冲地走开……可你一颠儿一颠儿的还是要多萌有多萌啊怎么办！绝不落泪一女生对闺蜜说：“我男朋友是个娘娘腔，我跟他分手了，他很伤心，可就是不掉一滴眼泪。”闺蜜说这不挺爷们的吗。谁知女生怒道：“No！他说他不能哭，因为他的睫毛膏是不防水的……”快递在网上买东西，给卖家的留言
意林 2013年4期2013-05-14
- 《白蛇传说》:以人性的旗帜模糊善恶观
忍这一角色无疑把法海从封建顽固的堡垒拉回了人间，让他首先作为一个人而存在。能忍的世俗是显而易见的，甚至可以说有点玩世不恭。我们在影片中看到，作为徒弟他在师父面前说生平最大的理想是要做金山寺的主持。法海这时候没有像一个封建家长那样批评能忍，反而说：“你做了主持，那我做什么？”而且还一直调侃徒弟：“你的理想是什么？最大的那个？”这个时候法海不像一个师父，倒更像一位挚友在亲切的开玩笑。能忍的出现不仅把法海冷漠，顽固的形象淡化了，更把传统的师徒关系淡化了。在影片《
电影评介 2012年1期2012-08-23
- 党员折扣等4则
！！房价白娘子被法海收走后，许仙赶到雷峰塔下，痛心疾首地嚷着：“法海你这秃驴，把我娘子压在这宝塔之下，让我们夫妻分离，是何道理？”法海刚想反驳，只听白娘子在塔内幽幽地说道：“想在杭州这地方弄一套复式，能指望你那点薪水吗？”填空公司决定要通过一题考试裁掉几名员工，我老大出了一题，成语填空，一丝不（）。人事部不得其解，老大交代答案：凡是填“苟”的，男的留下，女的走人；凡是填“挂”的，女的留下，男的走人。我对他的才华佩服得五体投地。
意林 2011年15期2011-05-14
- 焕然一新的“除妖人”
——论《人间：重述白蛇传》中的法海形象
中对于“除妖人”法海形象的重塑，完全颠覆了人们脑海中的角色定位，在上述众多创新之处中独具光芒，更显光辉[2]。一、法海形象之流变法海这一人物形象，最早出现于冯梦龙在《警世通言》中所改写的话本小说《白娘子永镇雷峰塔》。此时的白蛇仍然妖气未除，一意孤行地想与许宣共结百年好合，完全不顾许宣本人的感受，更加不顾世人的眼光。当许宣由于胆怯惧怕时，她威胁许宣：“若听我言语喜喜欢欢，万事皆休；若生外心，教你满城皆血水，人人手攀洪浪，脚踏浑波，皆死于非命。”[3]307在
常州工学院学报(社科版) 2011年2期2011-04-01
- 许仙与法海
个是许仙，一个是法海。《蜗居》中小贝和宋思明这两个让海藻左右为难哪个都舍不得丢的男人形象，似乎也印证了这股潜藏在女人内心的暗流。许仙类男人，属于实用型、生活型，他所代表的柴米油鹽鸡毛蒜皮的温情，是任何一段婉到青梅竹马沸腾至童话奇迹的爱情迟早都会经历的，沸点以下，冰点以上，在一个恒温状态，恒温到有时使人怀疑两人之间是否还存在所谓爱情。但恒温也意味着安全感，四平八稳，不担心会阴沟里翻船，尽管这种安全感是不经历练的人生往往品尝不出也不稀罕的。但又不能说这类男人是
中国报道 2010年12期2010-12-20
- 没有白蛇的《白蛇传》
脱下你的宝衣，‘法海来了。”所谓宝衣，其实就是我的被子。而“法海”呢？则是我妈妈。往往是戏还未演到一半，“法海”就真的来了。我们先是感觉到一阵急促的“地动山摇”，然后门“吱”地一声开了。这位“法海”不仅“狡猾”，而且非常凶狠。发起威来，可比真的法海还要“法海”！她先以不容置疑的口吻命令我们脱下宝衣，物归原处，再习惯性地警告我们不可有下次，最后还忘不了对我们震耳一吼：“快做作业去，小蛇精！”每到此刻，我们便会乖乖地溜进“宝塔书屋”，装模作样地打开书，做起我们
作文周刊(中考版) 2009年20期2009-06-25
- 暗战
力高强之士。别看法海在金山寺和镇江一带还算得上法力不弱，可是跟大力牛魔王、盘丝大仙，白晶晶比起来还真是不够看。何况白晶晶还跟斗战胜佛孙悟空有点关系，只要猴子一道佛旨，法海还不得乖乖地把许仙从金山寺放回来?想当初孙佛爷不也是另类的反主流人士，没有道理不帮忙。“小青。”白娘子打电话打得有点口渴，喊小青拿过来一瓶冰镇可乐。作为妖精当中的另类，白娘子一贯对先锋人士喜欢的百事可乐情有独钟：“明天我们再到金山寺去。”还去?小青郁闷地想，去都去了N次了，哪次也没有办成事
祝你幸福·午后版 2009年11期2009-01-08
- 法海本非恶僧
了一桩千古奇冤!法海、许仙、白素贞历史上都确有其人，但法海却绝对不是恶僧!他是唐宣宗大中年间丞相裴休的儿子。裴休笃信佛教，送子出家，取名法海。法海先在庐山学禅，后云游至镇江氏俘山(后名金山)的泽心寺。可是寺已全毁，他在残佛尊前起誓修复山寺。从此，他孤居岩洞，斩荆去棘，不意挖到黄金数镒。他将黄金上交镇江太守李琦。李琦上奏朝廷，宣宗深为感动，敕令将黄金发给法海修复庙宇，并敕名金山寺。法海凭毅力、苦修和诚实，终于创立了金山寺，开江南一大禅宗丛林，对佛教作出了很大
青年文摘·上半月 1982年4期1982-01-01