市民社会

  • 马克思市民社会批判中的现代性问题研究
    ]历史地看,市民社会是西方现代性发轫的最初形态,因而马克思对市民社会的批判也可以被视为对现代性问题的诊断。市民社会通常被看作由原子化个人拼合而成的社会,短暂受德国自我意识哲学影响的马克思洞察到原子式市民社会表达的虚假性。在马克思看来,市民社会的真正意义应是指以大工业生产为基础的资本主义社会。其中,资本以特定形式将人与人联结起来的合理性问题就成为研究市民社会中现代性问题的实质。因此,马克思的现代性批判就指向了资本主义社会整体的内在结合方式问题。对现代性问题的

    兵团党校学报 2023年6期2024-01-22

  • 现代性的自我确证:黑格尔“市民社会”理论之奥义
    卓越的概念“市民社会”(bürgerliche Gesellschaft),并把它从与政治国家合为一体的英语世界的“市民社会”(civil society)加以分离,成为一个纯粹的经济概念,但仍与政治国家相关联。由此,他对现代社会区别于古代社会的根本特征进行了深刻揭示。在他看来,要对现代性进行自我确证,需要考察现代社会的特殊性和普遍性如何在市民社会中逐渐达到一种有反思、有中介的统一。他主张,在市民社会中,一是个人自利追求的特殊性获得了一个独立的领域,这其实

    四川大学学报(哲学社会科学版) 2023年5期2024-01-04

  • 论马克思对黑格尔“市民社会”概念的改造
    一、黑格尔“市民社会”概念释义黑格尔“市民社会”(bürgerliche Gesellschaft)概念,是一个建立在近代欧洲经济现实基础之上的、带有经济性质的、作为经济社会的“市民社会”概念。在黑格尔之前,“市民社会”多是在政治或国家的意义上使用的,是“政治社会”或“公民社会”的同义语。早在古希腊,亚里士多德最先使用了koinonia politike,用来表示“政治联合”或“政治社会”。后来,该词被翻译成拉丁文societas civilis,便与ci

    中共合肥市委党校学报 2023年4期2024-01-03

  • 马克思对黑格尔市民社会理论的批判及演进
    “现代国家和市民社会之间的分离与对立”这个问题贯穿于马克思和黑格尔法哲学较量的始终。黑格尔将国家视为“伦理理念的现实”,认为国家既是市民社会的前提,又是市民社会的目的。马克思受到现实状况的冲击,对黑格尔市民社会理论进行了批判和深化,指出了市民社会与现代国家之间存在和矛盾和相互分离的趋势,进而剖析了资本主义社会的“虚假性”。对市民社会理论的系统梳理,有助于把握资本主义社会的新变化,也有助于为社会主义社会的发展提供理论支撑,为中国式现代化新道路的探索提供理论参

    今古文创 2023年37期2023-10-27

  • 葛兰西“市民社会”理论对当前我国思想政治工作的启示
    奥·葛兰西“市民社会”理论中夺取社会文化(意识形态)领导权的这一思想对改进和提升我国思想政治工作方法,加强和巩固思想政治工作的功能及地位,贯彻和落实社会主义核心价值观都具有一定的借鉴意义。关键词:“市民社会”理论;意识形态领导权;思想政治工作中图分类号:D9 文献标识码:A  doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.15.0510 引言思想政治工作是我们党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势,是一切工作的生命线。思想政治工作是关系

    现代商贸工业 2023年15期2023-08-21

  • 市民社会的贫困问题:从黑格尔到马克思
    王亚杰摘要:市民社会贫困问题是黑格尔与马克思的共同关注。对贫困问题的批判从原则上来看属于对古典政治经济学的反思,黑格尔通过市民社会的政治经济学分析,认识到现代工业生产导致市民社会产生难以消解的贫困问题,这是其激进性的表现,其保守性则在于最终未能找到解决贫困问题的方案。马克思则通过政治经济学范式对资本主义生产关系展开总体性批判,系统回答了作为劳动贫民的工人阶级何以劳而不富,提出要通过推翻资本主义制度、重建个人所有制来解决贫困以及相关的无产阶级革命问题。关键词

    湖南行政学院学报 2023年3期2023-07-21

  • 马克思早期市民社会理论的形成过程研究
    摘要:马克思市民社会理论的形成过程是具有现实性意义的问题,其批判了黑格尔从经济学的角度出发构建的市民社会理论,并在批判中建立了实践哲学的思维模式,从而形成了哲学思维上的转向。马克思通过对黑格尔国家理念的批判发现了市民社会的矛盾,对市民社会作出了区分,并对黑格尔构建的王权、行政权、立法权进行了批判。马克思通过辨析政治解放和人类解放的关系对市民社会和国家的矛盾作出了突围,找到了金钱异化的本质,提出了市民社会对国家的决定关系,站在现代市民社会的立场上提出了关于人

    西部学刊 2023年6期2023-06-15

  • 青年黑格尔的政治经济学批判
    伦理体系 市民社会 政治经济学批判〔中图分类号〕B516.35 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2023)05-0081-13《伦理体系》(SystemderSittlichkeit,1802—1803)这部手稿是黑格尔青年时期创作的第一部完整的、体系性的实践哲学著作,它与黑格尔成熟时期的《法哲学原理》一书无论在形式上还是在内容上都存在着明显的差异。但是,这部手稿对于理解黑格尔客观观念论的实践哲学的发展,尤其是他自身独特的问题意识的形成

    人文杂志 2023年5期2023-06-14

  • 马克思对黑格尔“市民社会”理论的批判及最终走向
    哲学体系当中市民社会这个概念就已经出现过,但是以往的市民社会理论的解释大多是停留在对于政治国家的探讨之上,很少有人去做系统化和全面化的研究。黑格尔作为德国古典哲学的集大成者,他在后期著作《法哲学原理》中,把“市民社会”这个概念又赋予了新的诠释。黑格尔通过发现人在市民社会中的主观自由意志,并通过自由意志的现实化运动将其融入到市民社会的构建之中,以逻辑化和体系化的形式丰富地展现出市民社会,于是市民社会概念就在黑格尔那里得到了最大的完善,至少在当时的德国历史水平

    武夷学院学报 2022年4期2022-12-28

  • 马克思对自由主义正义内在批判 的理论前提和三重视界
    国家的基础是市民社会”的意义上讨论自由主义正义是政治国家用来保护人的自然权利这一事实的观念表达;二是将自由主义正义的历史局限归咎于利己主义的人的异化和私有财产问题;三是更为深入地将人的异化和私有财产归结为异化劳动,并通过扬弃私有财产以克服市民社会的局限性。〔关键词〕 正义;市民社会;私有财产;异化劳动〔中图分类号〕A811〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1009-1203(2022)03-0013-07正义问题之于马克思,在文本语境、批判视域、思想演进等方面

    中共山西省委党校学报 2022年3期2022-06-26

  • 葛兰西的文化领导权理论研究
    、政治社会和市民社会、政治领导权和文化领导权的深刻思考。葛兰西对国家和市民社会的重新定义构成了其文化领导权理论的一个逻辑起点,并在此基础上,得出了独具特色的争夺文化领导权的无产阶级革命道路。文化领导权理论的特色之处不仅体现在文化领导权的组织者和传播者是有机知识分子,而且还体现在文化领导权的获取策略是“阵地战”。葛兰西对多个理论和概念的创新性与重新应用都使文化领导权理论绽放着不可忽视的光彩,葛兰西文化领导权理论在当今时代仍然有可以借鉴之处,不管是在学术方面还

    今古文创 2022年21期2022-06-20

  • 马克思“市民社会决定国家”观点的三重维度及当代价值
    定关键词: 市民社会;国家;《黑格尔法哲学批判》;三重维度中图分类号: A 81 文献标志码: A 文章编号: 1009 ? 895X(2022)02?0179?06DOI:10.13256/j.cnki.jusst.sse.2022.02.012“市民社会决定国家”这一观点,是马克思在《黑格尔法哲学批判》(以下简称《批判》)中批驳黑格尔唯心主义国家观所得出的重要结论。针对黑格尔运用概念演绎的逻辑方法颠倒市民社会与国家关系的做法,马克思结合在《莱茵报》时期

    上海理工大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-05-30

  • 市民社会”的生命政治学意蕴
    想史上, “市民社会” (Civil Society)概念作为对人类文明进程的深刻表征,随着社会发展的不同历史阶段而呈现出相应的维度。就其丰富的哲学史根基和时代性内涵而言,市民社会主要体现出政治、经济、文化等面向。在以往的考量中,马克思始终强调市民社会所遵循的资本增殖逻辑,这无疑是深刻而正确的。然而,随着新自由主义治理术在资本主义社会中的发展,资本增殖采取了更高效、更隐蔽的手段。由于资本逻辑越来越呈现出生命政治的新面向,市民社会的传统形态也在一定程度上随之

    江汉论坛 2022年12期2022-02-16

  • 《德法年鉴》时期马克思对人的自由论题的探索
    由,提出重建市民社会与国家的关系,将政治解放和人的解放加以区分并找到了实现共产主义自由观的现实力量。马克思认为,当共产主义的社会理想得以实现之时,人才能获得真正意义上的自由。《德法年鉴》时期是马克思自由观发展过程中的重要阶段,在探索共产主义世界观和自由观的道路上实现了质的飞跃。关键词:《德法年鉴》;马克思;自由思想;市民社会中图分类号:A811文献标识码:A文章编号:2095-6916(2021)21-0039-03从1843年1月起,马克思在生活、工作乃

    西部学刊 2021年21期2021-12-09

  • 黑格尔法哲学的逻辑结构与历史内涵
    节“家庭”“市民社会”和“国家”指个体与共同体关系的三种类型及三种类型的国家,三者的逻辑关系与历史顺序高度统一。黑格尔的历史感表现在对国家理念的哲学把握与历史发展趋向的内在一致性,而不是严格按照历史顺序来安排法哲学的论证体系。其法哲学拒绝英法的现代化模式,推崇在现代北欧新教日耳曼世界已经呈现轮廓的现代化模式。这一模式承认个体的解放和进步,并在此基础上重建整体与个体的统一,将启蒙运动和“法国大革命”所开启的社会个体化进程引向另一方向。它使整体具有吸纳和消化个

    文史哲 2021年6期2021-12-07

  • 从“异化劳动”到“交往异化”的嬗变
    要:马克思对市民社会的批判,是在对资本主义物质生产过程中劳动者的自我异化批判基础上形成的。人的本质异化以及由此而产生的法权化了的世界,正是由异化劳动所引起的社会关系的总体异化。它表现为工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象关系;同时,又表现为那些体现着所谓“正义”的《林木法》《谷物法》《工厂法》等法律条文,都不过是工业资产阶级、贵族和不法商人为了攫取一切可能利益的庇护伞。于是,在生产活动过程中出现的劳动异化,决定了在市民社会的日常交往活动中出现的交

    教育文化论坛 2021年5期2021-11-07

  • 资本主义国家“异化”问题研究
    人民相异化,市民社会与政治国家相异化,市民生活与公民政治生活相异化,这是资本主义制度的固有局限性。建立“自然状态”下“契约式”国家是一种理想,只有打破了市民社会结构,推动资本主义生产关系的变革,才有可能从根本上解决资本主义国家的“异化”问题。关键词:列宁;异化;历史唯物主义;市民社会;共产主义社会中图分类号:B089.1 文献标识码:A文章编号:1003-2177(2021)15-0122-031919年,列宁发表了《论国家》的演讲,不仅对孟什维克,更对社

    海外文摘·学术 2021年15期2021-11-03

  • 马克思市民社会理论对构建中国特色社会主义和谐社会的启示
    要:马克思的市民社会理论有着深刻复杂的意蕴。他从哲学维度、经济维度和历史维度对市民社会分别进行了阐述,由此从根本上厘清了政治国家与市民社会的关系。今天站在新的历史方位再看马克思市民社会理论,启示我们应该继续从坚持国家宏观调控,增强公共事务职能;坚持大力发展生产力,不断实现人的解放;坚持人民的主体性,发挥人民群众作用方面着手处理好国家与社会二者之间的关系,从而促进中国特色社会主义和谐社会的发展建设。关键词:马克思;市民社会;政治国家;和谐社会中图分类号:D6

    西部学刊 2021年20期2021-11-03

  • 民主政治下韩国财阀的功过分析
    腐败;民主;市民社会中图分类号:F74     文献标识码:A      doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.26.013自开启民主化道路以来,韩国历届总统几乎都卷入了舆论风波,究其原因在于政府对企业经济的广泛干预,加上总统制下总统权力巨大,就不可避免地滋生了严重的官僚主义与腐败行为。长此以往,韩国财阀不仅占据了韩国经济半壁江山,还受到政府的种种照顾和荫蔽,成为韩国民主政治前进之路上的积弊。直到2016年7月,韩国总统朴槿

    现代商贸工业 2021年26期2021-09-13

  • 从中国传统社会特质看公德私德问题
    社会,不存在市民社会与政治国家的分野,也就无所谓“公共领域”与“私人领域”的划界,从而没有公德私德赖以附丽其上的基础。西方社会的历史发展,有一条相当清晰的因果链条:商品经济→市民社会→资本主义。在此基础上孕育出来的个人主义的意识形态修辞,意味着人的个体与类的分离和对立。与此不同,中国传统社会不存在这种发生学基础,而是表征为“家”“国”同构,由此决定着由“内圣”而“外王”的展开及其连续性。在中国古典文化中,固然也有公私之别,而且也是在道德的意义上成立,但它仅

    文史哲 2021年3期2021-07-28

  • 马克思市民社会批判:逻辑起点、实质内容和价值旨归
     要:马克思市民社会批判直接关系到对唯物史观的理解,关系到对资本主义社会批判的把握,关系到对马克思政治经济学批判的认识,因而有必要对马克思市民社会批判作深入研究。马克思深刻批判黑格尔唯心主义哲学及其颠倒逻辑,由此驳倒了黑格尔国家决定市民社会的论点,提出了市民社会决定政治国家的观点,这是马克思市民社会批判的逻辑起点。马克思对市民社会的批判集中在对其抽象人权和金钱崇拜的批判上,揭示出所谓的人权不过是市民社会成员的人权,并非普遍的人的人权,而是抽象人权;指出市民

    理论导刊 2021年6期2021-07-12

  • 浅论葛兰西的市民社会和文化领导权理论
    过分析葛兰西市民社会和文化领导权理论的内涵,指出葛兰西对西方革命实践的反思,并通过对其革命思想的论述,思考其时代意义。关键词:葛兰西 市民社会 文化领导权葛兰西是西方马克思主义的代表之一,西方马克思主义主要是对马克思异化理论和实践哲学以及青年马克思思想中的人本主义因素的探讨。虽然各个西方马克思主义流派理论观点上差异颇大,但在对国际革命运动思考中具有一个共同的特点,便是试图依据新的历史条件重新审视马克思的理论观点,结合西方的人本主义或科学主义思潮的影响,为无

    公关世界 2021年8期2021-05-12

  • 浅谈葛兰西市民社会理论
    莹莹摘 要:市民社会这一概念由来已久,最先是由亚里士多德提出的,之后的众多理论家赋予了市民社会以不同的内涵。在众多解释中只有葛兰西的理论别具一格,他在文化层面剖析了市民社会这一概念。从葛兰西所处的社会背景来探讨他为何从文化层面入手,分析在革命中市民社会的重要地位,以及在夺取革命胜利的过程中,无产阶级应当首先要取得胜利的领域,要争取的革命主体力量和战略上的转变问题。关键词:葛兰西;市民社会;文化领导权;有机知识分子;阵地战中图分类号:D091       

    经济研究导刊 2021年3期2021-04-12

  • 马克思早期思想发展过程
    :自我意识;市民社会;政治解放;人类解放;批判的武器;武器的批判。(一)博士论文时期;高扬自我意识1839—1841。1839年马克思加入博士俱乐部,由于受到青年黑格尔派的影响,马克思非常注意自我意识的哲学。马克思之所以在自己的博士论文中研究古希腊晚期哲学,主要是因为晚期古希腊哲学主要是关注自我意识,把精神看做是世界的本质。古希腊晚期哲学主要代表是伊壁鸠鲁主义.斯多葛主义和怀疑论。马克思认为这三个哲学流派的代表人物都是自我意识的哲学家。以伊壁鸠鲁为例,古希

    锦绣·下旬刊 2021年9期2021-03-15

  • 葛兰西与马克思市民社会理论的比较分析
    程玉红摘要:市民社会这一概念并不是最新出现的,它的概念最早起源于欧洲中世纪时期,是由亚里士多德提出来的,随着时代的发展和变迁,市民社会的内容也在不断地发生着变化,从黑格尔到哈贝马斯等多位思想家都有他们自己不同的看法。马克思的市民社会理论主要是从黑格尔那里继承来的,他的经济基础理论是来源于现实社会的物质利益,葛兰西的意识形态文化视角主要是从俄国十月革命的现实中得来的启发,从上层建筑的角度来进行的,因此,本文将通过市民社会的概念、市民社会与国家的关系、对市民社

    锦绣·上旬刊 2021年10期2021-03-15

  • 马克思对黑格尔国家与市民社会关系理论批判的动因分析
    ,其中国家与市民社会关系理论可以说是其批判的核心内容。黑格尔从理性原则出发,坚持泛逻辑的神秘主义,将国家抽象为纯粹思辨的绝对精神,提出“国家决定市民社会”观点。而马克思在遭遇现实物质利益的困惑后对他所坚持的黑格尔理性主义的世界观逐渐产生了怀疑,并因其几乎不能对现实生活问题作出“逻辑一致性”的判断以及在解决社会现实难题方面的无能为力,他对黑格尔的国家哲学与法哲学的理性主义原则进行了深刻反思,最终在市民社会中找寻到了解决现实问题的解放力量,并在国家与市民社会

    科学与生活 2021年30期2021-02-18

  • 马克思对黑格尔世界历史中自由观的扬弃
    强调资产阶级市民社会所造就的世界历史及其自由原则还必须完全向共产主义转变,唯有如此,才能消灭资产阶级雇佣劳动制度对劳动的奴役,从而实现普遍性的个体自主性劳动的自由权利。【关键词】 自由  世界历史  市民社会  共产主义【中图分类号】 B024                                   【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.22.015针对鲍威尔把犹太人的解放归结为在“所谓普遍人权中

    人民论坛·学术前沿 2021年22期2021-02-09

  • 市民社会到人类社会,人类命运共同体的存在意义
    义的立脚点是市民社会,新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。”按照马克思的说法,市民社会是以原子式的个人为前提,由于个人私利无法消除,致使彼此之间始终存在着矛盾与斗争,黑格尔甚至直言不讳地宣称市民社会的本质就是“个人私利的战场”。作为以市民社会为载体的资本主义社会,其所流露出来的缺陷可以说正是在资本主义社会中存在的现象,在马克思看来,资本主义社会就是“虚幻的共同体”,并具有极强的愚惑性和伪装性,成为贫富分歧、宗教冲突以及社会动荡的滥觞。因此,马克思提

    锦绣·上旬刊 2020年10期2020-12-14

  • 浅析市民社会与国家的发展关系
    子易摘 要:市民社会与国家间的关系自古希腊哲学亚里士多德就曾经被谈论过,德国古典哲学集大成者黑格尔在《法哲学原理》中进一步阐述了市民社会与国家之间的关系,并将政治经济学和哲学的角度进行深入研究。青年黑格尔派成员的马克思对此深信不疑,直到莱茵报时期面临困难并开始对市民社会进行了重新探讨,并将黑格尔以头立地的思想加以纠正,并开启了唯物史观的萌芽。市民社会与国家的关系一直是讨论的热点话题,至今研究仍具有一定的历史意义。关键词:市民社会;家庭;国家;唯物史观;私有

    西部论丛 2020年4期2020-11-25

  • 浅析“市民新闻”
    位。关键词:市民社会;市民新闻;传统新闻市民新闻的诞生、发展都与市民社会的要素紧密地联系在一起。只有当市民新闻达到自主个人、合法权利和自愿组合这三个要求时,市民新闻才能成为一个社会上给与人们知识、保护人们合法权益、丰富人们业余文化生活的来源,才能成为社会上不可缺少的组成部分。一、市民新闻的出现所谓市民新闻,是指市民(即非专业新闻传播者)通过大众媒介和个人通讯工具向社会发布自己在特殊时空中得到和掌握的新近发生的特殊的、重要的信息。在市民新闻出现之前,信息传播

    记者观察·下旬刊 2020年3期2020-10-21

  • 现代性视域中的市民文化审视
    了转型期中国市民社会。本文以《四世同堂》为例,从日常生活价值挖掘、“私人利己主义”的审视和传统市民文化现代转型的探求三个方面分析,在呈现小说对市民文化现象揭示的同时,探讨老舍的现代市民社会与市民文化建构思路。关键词:现代性;市民社会;市民文化一、引言现代市民社会的建立与完善是现代性追求的重要一翼,而作为中国现代文化重要组成部分的现代市民文化则一直以来都是学界探讨的核心之一。在这一意义上,老舍小说给我们提供了一个建构视角。从1925年《老张的哲学》到1961

    青年时代 2020年21期2020-09-29

  • 马克思市民社会研究视阈转换和反思批判
    要:马克思市民社会研究是建立在对黑格尔市民社会理论反思批判基础上的。着眼于市民社会中的现实利益矛盾,马克思从政治哲学到政治经济学,再到社会历史观领域,层层深入地对市民社会理论展开反思批判,从而科学地把握到市民社会的本质,为克服市民社会矛盾,超越市民社会,实现人的解放奠定了理论基础。马克思的市民社会理论对当前经济全球化背景下的资本批判仍然有效,并且对我国社会主义市场经济的发展具有重大指导意义。关键词: 马克思;市民社会;资本批判;人的解放中图分类号:B03

    理论与现代化 2020年4期2020-09-17

  • 马克思的正义思想及其当代价值研究
    野指出国家与市民社会在传统正义观框架下的对立,阐明异化劳动与正义的关系,对传统正义观念进行深刻的批判。在此基础之上,从历史唯物主义的角度对马克思的正义观进行深入研究。最后指出马克思正义思想对解决新时代中国社会发展中的问题提供了新思路,马克思的正义思想在当今依然影响重大。关键词:马克思正义 市民社会 异化劳动 历史唯物主义 当代价值十九大报告中“正义”一词出现过多次,主要表现在民生与社会保障方面促进社会公平正义、依法治国方面实现社会公平正义、国际交往方面建立

    公关世界 2020年16期2020-09-06

  • 光荣的奋起之路
    形态;权力;市民社会;统治关系中图分类号:J905     文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)22-0118-02电影《光荣的愤怒》改编自阙迪伟的小说《乡村行动》,是曹保平导演的首部作品,是一部展现农村阶级之间的矛盾与农村政变的现实主义题材影片。该片讲述的是新上任的村支书与村内一直处于霸权地位的熊家四兄弟之间进行斗争,用一种反讽的叙事风格进行叙事,片中运用大量的手持镜头以及灰暗的色调,将农村中黑暗不稳定的现状

    戏剧之家 2020年22期2020-09-02

  • 自由的哲学追问:马克思在何种意义上超越了黑格尔?
    伦理实体超越市民社会来实现人的自由。马克思在吸纳黑格尔有关自由的哲学追问基础上,将“自由自觉的活动”作为自由这一概念的哲学本质,这不仅意味着对人与人之间之社会原则的确认,同时还包括对人与自然之间之对象性关系的重新发现。这种自由自觉活动的真正实现,要以特定社会历史条件为基础。马克思将黑格尔关于自由的思辨规定转向对资本主义生产方式的现实批判,对黑格尔视之为合理性的市民社会进行了历史解剖。正是在这种哲学原则和价值立场的根本转向中,马克思在自由问题上实现了对黑格尔

    郑州轻工业学院学报(社会科学版) 2020年5期2020-06-18

  • 马克思主义社会组织发展观的基本内涵
    组织 发展;市民社会;马克思主义在马克思的经典著作中,没有针对社会组织直接论述,但从他在有关市民社会、共同体以及人的自由发展的思想中,都能窥见关于社会组织发展的观点。一、马克思主义市民社会思想中的社会组织观在《德意志意识形态》中,马克思指出,“市民社会这一名称始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织,这种组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其它观念上层建筑的基础。”其语境下的社会组织是“直接从生产和交往中发展起来的”,是市民社会的基本构成要素。首先

    商情 2020年22期2020-06-11

  • 论人的解放及现实意义
    ;政治解放;市民社会;政治哲学马克思对鲍威尔关于犹太人问题的角度的批判,提出犹太人最主要的是对其国家的政治问题中解放出来,犹太人最根本的问题不是犹太人与其他人相分离的问题。而是犹太人自己本身的一种异化,一种自己被自己所推崇的金钱拜物教所统治。马克思在《论犹太人问题》中取得最大的成果就是揭示了政治国家背后的市民社会根源,他认为人的解放问题最根本的不是依靠政治解放,只有对市民社会进行剖析,才会发现如何进行人的解放。对于犹太人对金钱的盲目追求,从对金钱的崇拜变为

    青年与社会 2020年3期2020-05-09

  • 浅析葛兰西文化领导权理论
    ;意识形态;市民社会;有机知识分子葛兰西是西方马克思马克思主义的早起杰出代表人物,1926年被捕入狱,在狱中艰苦的环境下依旧坚持阅读写作,并写下了《狱中札记》。在这本著作中除了很多概念“文化领导权”、“有机知识分子”、“市民社会”、“阵地战”等。其中“文化领导权”是葛兰西最重要的一个理论,是指一个国家的统治阶级通过某种策略,使其他的被统治阶级自愿的认同统治阶级的文化和意识形态。一、文化领导权理论的来源(一)意大利传统文化葛兰西的理论有一部分来自于马基雅维利

    科学与财富 2020年33期2020-03-10

  • 作为起点的《黑格尔法哲学批判》
    济学批判——市民社会的批判提供了基点。二者的统一构成了青年马克思思想变革的内在逻辑,为理解马克思的思想变革和政治经济学批判的基本性质提供了全新的视角。关键词:《黑格尔法哲学批判》;物质利益;自由理性;市民社会DOI编码:10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2020.06.004对于《黑格尔法哲学批判》在马克思思想形成中的地位问题,长期以来学术界并没有给予应有的重视,更多的是将其视为“德法年鉴”时期马克思思想变革的一个准备阶段。近年来对该

    求是学刊 2020年6期2020-03-08

  • 葛兰西市民社会理论及其当代价值的探析
    性地提出了“市民社会”新概念,即把“市民社会”归结到上层建筑领域的范畴,指出“市民社会”是维持国家领导权得以实现的根本途径,也是区分古世纪强权国家和现代国家的重要标志,强调现代国家意识形态领导权的重要性。葛兰西的“市民社会”开创了市民社会理论新的内涵,对后期市民社会理论的研究产生了深远影响,对当代国家的发展也具有借鉴意义。关键词:市民社会 领导权 西方发达国家中图分类号:D920  文献标识码:A  文章编号:1009-5349(2020)01-0225-

    现代交际 2020年1期2020-03-02

  • 中外比较视域下的体育小镇认知反思与重构
    特色类型; 市民社会中图分类号: G81   文献标志码: A   文章编号:1000?5498(2020)01-0078-09DOI:10.16099/j.sus.2020.01.0092014年国发[2014]46号文《关于加快发展体育产业 推进体育消费的若干意见》出台以来,中国体育产业发展迎来新契机,各种体育业态推陈出新,发展势头迅猛,一度成为社会各界关注的焦点和热点。与诞生于浙江并向全国迅速推演的特色小镇相对应,体育小镇的概念和实践一经推出便备受关

    上海体育学院学报 2020年1期2020-02-03

  • 代表社会亦或调节社会?
    ]公共领域;市民社会;代表社会;调节社会[中图分类号] D63-3[文献标识码] A[文章编号] 1008-4479(2020)01-0061-08当前,在我国乡村振兴战略背景下,重构乡村公共空间已然是学术界的一个热点话题。这也许可以看作更长时期内中国地方公共领域研究的一种延续。事实上,自1980年代初开始,海内外中国学界即对不同于西方的中国市民社会与公共领域的形成及发展饶有兴趣。从既有研究来看,海内外中国学专家基本采取哈贝马斯的公共领域理论进行分析,主流

    中共宁波市委党校学报 2020年1期2020-02-02

  • 简析马克思市民社会理论中唯物史观对当代启发
    思对黑格尔的市民社会理论进行了彻底颠覆,通过更加关注现实,其市民社会理论达至哲学升华,具有空前革命性,其中关于市民社会的基础、市民社会与国家的关系、市民社会的结构要素及市民社会的发展趋势等论述都体现着唯物史观的内蕴,市民社会是商品经济社会、是现代化的标志,是私人利益和公共利益的协调者等对我们完善市场经济、培育公民社会、促进和谐社会建设等都具有一定的启示。关键词:市民社会;社会组织;人类解放马克思看到“德国的批判,直至它最近所作的种种努力,都没有离开过哲学的

    青年与社会 2019年30期2019-12-04

  • 马克思市民社会理论闪现出的唯物史观
    思对黑格尔的市民社会理论进行了彻底颠覆,通过更加关注现实,其市民社会理论达至哲学升华,具有空前革命性。其中,关于市民社会的基础、市民社会与国家的关系、市民社会的结构要素及市民社会的发展趋势等论述都体现着唯物史观的内蕴。关键词:市民社会;物质资料生产;人类解放一、引言马克思看到“德国的批判,直至它最近所作的种种努力,都没有离开过哲学的基地”“这些哲学家没有一个想到要提出关于德国哲学与德国现实之间的联系问题,关于他们所作的批判和他们自身的物质环境之间的联系问题

    青年时代 2019年27期2019-11-16

  • 黑格尔“市民社会”理论的经济学本质
    业社会根基,市民社会在这种背景下渐渐成熟起来。从理论渊源上,黑格尔的市民社会思想来自近代自由主义政治哲学,但更受苏格兰启蒙学派影响。苏格兰启蒙者亚当·斯密认为人的利己心促进了经济发展,他从人的本性角度论证了个人在追求私利的同时又与他人、社会建立起联系。个人追逐私利的行为又促进了社会福利。斯密的劳动观,分工思想及其论证方法都深刻启发了黑格尔。只不过,黑格尔以一种概念思辨的方式从抽象法、道德、伦理几个层面继承了斯密等人的理论。他指出,道德也是一种权利或法,家庭

    知与行 2019年5期2019-10-14

  • 市民社会发展及其负外部效应的表徵探讨
    珉婷摘 要:市民社会在马克思的诸多著作中均有提及,它构建起了整个唯物史观的理论基石。现如今,思考市民社会发展的理论基础、内在动力及发展状况是正确把握市民社会的特征,把握马克思市民社会理论思想、社会危机爆发的实质,为马克思主义在中国的运用和发展提供科学素材和现实材料。关键词:市民社会;现实的个人;生产;危机中图分类号:D9 文献标识码:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.26.083马克思在《德意志意识形态》中从两个维度解

    现代商贸工业 2019年26期2019-10-06

  • 市民社会与创新地方政府治理措施研究
    的巨大发展,市民社会逐渐发展巩固,城市居民呈现原子化趋势。原有的僵化户籍制度、政府管理模式难以适应市民社会的发展模式与轨迹。因此,地方政府急需对市民社会下的政府治理进行创新,探讨途径,渐渐摸索出一条有助于市民社会发展的政府治理方式。关键词:市民社会;城市居民原子化;政府治理;创新中图分类号:D9 文献标识码:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.26.0841 市民社会发展的原因1.1 城市聚落结构的演变产生原子化由于城市

    现代商贸工业 2019年26期2019-10-06

  • 互联网与公共领域:西方经验与中国语境
    络公共领域;市民社会;哈贝马斯中图分类号:G206文献标志码:A文章编号:1008-4355(2019)04-0071-13DOI:10.3969/j.issn.1008-4355.2019.04.07 开放科学(资源服务)标识码(OSID):人们对科技进步一直抱有民主幻想,这不仅没有随着媒介的演进而减弱,反而随着技术更迭而日益强烈。譬如在近代中国报刊政论兴盛的时代,有学者认为报章杂志在民族危机、改良运动、革命等各方面形成的公论,深刻地影响了人们思想观念,

    西南政法大学学报 2019年4期2019-09-12

  • 浅析马克思的市民社会思想与社会主义和谐社会的构建
    】:马克思的市民社会思想在不同的历史阶段具有不同的特点,加入了唯物主义的原则,以社会关系的不断发展为切入点,特别是从经济基础或生产关系方面寻求解释而形成和发展的,因此,随着改革开放的不断深化,伴随而来的诸多社会问题在马克思的市民社会思想中能够找到一定的灵感,而我们在利用自身制度优越性、超越市民社会的这一过程中,人与自然、人与社会、人与人之间的也实现了和谐统一,社会主义和谐社会逐步构建。【关键词】:市民社会;人的解放;和谐社会我们总能够在马克思早期的一系列文

    青年生活 2019年7期2019-09-10

  • 马克思平等思想的演进逻辑
    克思确立了从市民社会的私人利益到资本逻辑的批判路径,转向政治经济学批判。鲍威尔认为犹太人获得平等地位的关键在于放弃宗教信仰,提出了超越民族的、宗教的狭隘性的平等来作为一种普遍的价值准则。但是鲍威尔的平等意识仅仅是一种抽象的“自我意识”,即使国家从宗教中解放,但现实的人仍然处于政治国家和市民社会的分裂中,政治解放所实现的作为公民的权利平等只是一种形式上的平等。马克思在批判继承鲍威尔的基础上,认为犹太人的解放在于超越市民社会和国家的分裂,在自由人联合体的形式下

    高校马克思主义理论研究 2019年3期2019-09-10

  • 马克思哲学核心范畴的内涵演变及其本真精神再解读
    本质、分工、市民社会、资本以及自由等其他马克思哲学重要范畴的前提,而随着马克思哲学思想的发展,这些基本概念的内涵也经历了一个不断丰富和深化的历史过程。关键词:马克思哲学;实践;分工;市民社会;自由中图分类号: A 811 文献标志码: A 文章编号: 1009-895X(2019)02-0156-06DOI: 10.13256/j.cnki.jusst.sse.2019.02.010Reinterpretation of Marxism Philosoph

    上海理工大学学报(社会科学版) 2019年2期2019-09-10

  • 市民社会的殖民性:从黑格尔到马克思
    殖民主义是市民社会的必然走向在黑格尔和马克思那里得到了有效论证。黑格尔从经济角度将“需要的体系”作为市民社会的主体结构,论证其不断扩张的欲望必将自身推向海外,并最终通过贫困问题导引出殖民地,希冀以此作为市民社会困境的解决路径之一。马克思则主要从资本逻辑角度,指认了以资本逻辑为核心的市民社会必然会突破民族界限实现普遍化,但由于资本自身的界限使其不可能通过修补的方式完成对自身困境的克服。这是二人的根本分歧之处,也体现了马克思在市民社会殖民性问题上对黑格尔的超

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2019年5期2019-09-10

  • 马克思政治自由的生成方向
    的分离;而从市民社会到人类社会则是马克思政治理想的基础:克服共同体和政治国家的分离。【关键词】政治解放  人类解放  市民社会  政治国家【中图分类号】B00                               【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.12.011从政治解放到人类解放政治解放。在马克思的视阈中,政治解放就是凌驾于人民之上的统治者的权力所依据的那个旧社会的解体,也就是封建社会的瓦解和资产阶

    人民论坛·学术前沿 2019年12期2019-08-22

  • 论马克思市民社会之于唯物史观创立的意义
    基础上转向对市民社会的探讨,从对现实历史的关注转移到政治经济学领域研究市民社会。马克思在后期著述中,“市民社会”概念的应用明显减少甚至消失。通过对“市民社会决定国家”“旧唯物主义的立脚点”“资产阶级社会”等理解的基础上,探究市民社会对唯物史观创建的理论意义。关键词:市民社会;唯物史观;理论意义中图分类号:A81   文献标志码:A   文章编号:1002-2589(2019)03-0028-02市民社会理论在马克思思想中作为一个闪光点受学界普遍关注,马克思

    学理论·下 2019年3期2019-07-08

  • 《德意志意识形态》中的市民社会概念探析
    李恩毕摘要:市民社会概念是马克思在创立历史唯物主义语境中使用最频繁的概念之一,而在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思对市民社会概念的界定是处在由不成熟向成熟转变的过渡时期。市民社会贯穿于整个人类历史,只要有生产和交往就存在市民社会。 关键词:市民社会 私人所有 社会组织中图分类号:A811  文献标识码:A  文章编号:1009-5349(2019)10-0238-02马克思主义并不是凭空而产生的理论,這个理论的产生,其思想来源和创新离不开在

    现代交际 2019年10期2019-07-01

  • 民法与市民社会关系探讨
    ,其中,对于市民社会以及法治进程之间的关系研究也越来越密集,市民社会概念逐渐被接受。而民法则是市民社会中的一种法律形式,属于私法范畴,这一法律文件和市民社会之间的关系密切,针对两者间的关系研究也比较多,这对于进一步促进民法完善,实现市民社会和民法的适应性提升具有重要意义。关键词:民法;市民社会;关系民法设立的主要目的就是要协调相关公民之间、法人之间、公民和法人之间的相关人身关系和财产关系的,而市民社会强调个人自由,这里的自由包含很多内容,有人身自由、财产自

    科学与财富 2019年36期2019-06-29

  • 马克思的市民社会理论及其历史意义
    要:马克思的市民社会理论是经历了借用、批判和转化三个过程,最后形成了马克思成熟的市民社会理论,其意义也要从历史和发展的眼光来看,从而看到马克思的市民社会理论转化为经济基础和生产关系等唯物主义概念,为马克思的唯物史观奠定了基础。关键词:市民社会;马克思;历史意义鉴于马克思的市民社会概念在不同时期的文本中有不同的含义和马克思在后期基本上不再使用市民社会这个概念的这两种现象,各个专家学者纷纷提出自己的理解,但都没有把马克思的市民社会理论看做是一个历史的、发展的理

    山东青年 2019年2期2019-05-16

  • 《法哲学原理》中的贫困问题
    法都是建立在市民社会的原则之上的,即个人可以通过特殊劳动满足特殊需要之上的,因此对贫困问题只能是缓解而非解决。关键词:贫困;市民社会;需要市民社会的贫困问题“是他唯一一次提出了一个问题并任其悬而未决的地方。”(阿维纳瑞语)因此对黑格尔贫困问题的研究具有重要意义。本文首先从产生原因、规避办法和影响三个方面对作为市民社会不可逃避的现象的贫困进行展开阐述,然后说明缓解办法,最后引出马克思和黑格尔在此问题上对话的可能性。1 贫困—— 市民社会不可逃避的现象本节的思

    卷宗 2019年4期2019-03-18

  • 中介的逻辑:论黑格尔辩证法的关键环节及批判
    ;政治国家;市民社会 中图分类号:B516.35    文献标识码:A    文章编号:1003-854X(2019)01-0065-07黑格尔曾說“最重要的逻辑真理之一,就是作为对立面而处于极端地位的特定环节,由于它同时又是居间者,因而就不再是对立面,而是一种有机的环节”①。这种有机的环节就是“中介”或“中项”,有时也被称之为“第三者”。中介是黑格尔哲学尤其是辩证法思想的核心与精髓所在。马克思说过,“《精神现象学》是黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”,而逻辑

    江汉论坛 2019年1期2019-03-16

  • 市民社会”抑或“富民社会” ——明清“市民社会”说再探讨
    究中,明清“市民社会”论是颇具冲击力的一家之说。持此观点的学者认为,在明清时期中国社会已经出现了一些异质特征——经济转型、市民阶层兴起、思想启蒙运动、公共领域活动以及大众意识兴起等诸多方面,并试图用这异质特征来界定明清的时代性质,并以此为据,提出了“市民社会”之说。他们的观点主要体现于三方面:一是明清资本主义性质因素兴起。明清商品经济发展出现多种类型的富户,这些富户即为“市民”,明清市民阶层初步形成并在反专制、反封建的斗争中崭露头角。[注]①这一观点的代表

    云南社会科学 2019年1期2019-03-04