黑人

  • 与英国警察“接触”中 黑人死亡率比白人高7倍
    行为”。死者中,黑人23人、白人86人、亚裔5人、混血4人。按照不同群体死亡人数比例计算,黑人与警方“接触”时的死亡概率比白人高7倍。2022年,英国国家警察局长委员会表示:“与白人相比,我们往往会对黑人使用更多权力2021年,黑人被英国警方拦住进行搜查的比例比白人高7倍,被警方动用武力的概率比白人高5倍,被使用泰瑟枪的比例比白人高6倍。英国黑人警察协会主席安迪・乔治表示,他担心许多警员对黑人有“刻板认识”,因为缺少跟黑人的接触,警员总觉得黑人更强壮、更危

    环球时报 2023-02-212023-02-21

  • 试析北美独立战争期间的黑人效忠派
    争期间加入英军的黑人效忠派与加入大陆军抵抗英军的黑人有着共同的出发点——获得自由。这批逃离种植园主加入英军的黑人效忠派人数在8—10万人左右。在北美独立战争的历史中,参加大陆军以反抗英国统治争取北美殖民地独立的黑人受到的关注比较多,加入英军的黑人效忠派受到的关注较少。本文就黑人效忠派的形成、在军队中的表现以及他们的归宿进行研究,展现这批美国革命中为了自由选择英国的黑人的坎坷命运。一、黑人效忠派的形成北美殖民地的黑人成为效忠派并加入英国军队的动机是获得自由。

    西部学刊 2022年16期2022-09-13

  • 消失的偏见
    南部,从小就认为黑人低人一等。家里的佣人都是黑人,他在南方时从来没有跟黑人一起吃过饭,也没有跟他们上过同一所学校。有时候,他在商场里买东西,遇到黑人店员时,他就把钱放在柜台上,让店员自己去取。他唯恐和黑人产生任何肢体接触。他在波士顿读硕士期间出了一次事故。 虽然逃过一劫,但是双目失明,再也看不到任何东西。他去了一家盲人重建院,在那里学会了用盲文打字以及如何使用手杖行走等。漸渐地,他开始有了自己的生活。他说:“最令我烦恼的是,我无法分辨出对方是不是黑人。我把

    文萃报·周二版 2022年35期2022-05-31

  • 空间、权力与反抗:莫里森《家》《孩子的愤怒》中黑人身体书写
    跟时代步伐,聚焦黑人生活,宣传黑人文化。“身体”书写是莫里森作品的重要主题,记载了不同时期和处境的黑人身体。《宠儿》中塞丝的身体刻有奴隶制烙印,《秀拉》中同名主人公的身体勇于反抗男权,《天堂》中康妮的身体具有宗教式救赎功能,《家》中茜的身体惨遭多重暴力,《孩子的愤怒》中布莱德的身体充满魔幻色彩。“身体”是个人在世间存活的基础,也是西方文化理论中的重要概念。尼采认为身体是权力意志本身。学者福柯认为身体与权力、种族有密切联系,蕴含着复杂的文化价值和社会意义。朱

    蚌埠学院学报 2022年3期2022-03-16

  • 南方黑人自由民教师与美国重建
    进入南方,①从事黑人教育事业,并输出北方的文化价值观念,南方黑人在此过程中获得了一定程度的文化启蒙。除北方自由民教师外,越来越多的南方黑人教师也投身黑人教育事业,参与南方重建。南方黑人自由民教师教授当地黑人文化知识,增强了黑人的种族自信。此外,他们也积极参与政治,指引南方黑人成长为“真正的公民”。长期以来,美国学界对自由民教师群体的研究主要围绕北方白人自由民教师展开。事实上,南方黑人自由民教师群体同样不容忽视,他们在南方黑人实现教育自助(Self-Taug

    历史教学问题 2021年2期2021-05-13

  • 民权运动与美国黑人妇女之间的关联
    由的斗争中,美国黑人走的是一条实实在在的跨国线路,从最初奴隶制的斗争,到后来的反殖民主义和民权运动。他们将种族问题置于世界范围内进行考虑。[1](一)民权运动爆发的原因有三个方面的原因,第一个方面是外部因素的刺激。艾森豪威尔总统上台后,在处理种族方面的问题犹豫不决,政治上的阻碍让黑人非常失望,尤其是在争取他们的公平权和保障受教育权方面。对大多数美国人来说,民权运动始于1954年5月17日,这场运动凝聚了许多男女共同的梦想,也唤醒了这个国家对自由的追求;第二

    时代人物 2020年4期2020-07-23

  • 简论20世纪美国黑人文学中的女性意识
    发展过程中,对于黑人女性的形象描写经历了长时间的过渡,在20世纪之后,因妇女解放运动以及黑人民权运动,促使美国黑人从最初受尽压迫与侮辱的奴隶形象,逐渐过渡到后期积极抗争的正面形象。黑人文学中对于女性的意识描写逐渐加深,并为黑人女性争取了更大的地位。本文将对最初黑人文学中女性受苦受难的描写进行分析,从而发现在女性意识兴起后,黑人文学中女性形象的正面发展。关键词:20世纪;美国;黑人文学;女性意识作者简介:李娟(1980-),女,汉,天津农学院人文学院讲师,硕

    青年文学家 2019年33期2019-12-23

  • 缘何出现《黑人驾驶者绿皮书》 ——兼述20世纪60年代美国黑人的社会状况*
    皮书》是以著作《黑人驾驶者绿皮书》为线索,根据真实故事改编而来的影片讲述了一位黑人钢琴家和一名白人司机跨越种族与阶级的友谊之旅,矛头直指20世纪60年代美国社会的种族隔离,并对此丑恶的行为予以无声的鞭挞。20世纪60年代初是民权运动发展的关键阶段。1963年马丁·路德·金在华盛顿发表演讲——《我有一个梦》,达到黑人民权运动的高潮。美国早期的民权运动史研究主要集中于论述全国性的民权运动、领袖和政治制度。[1]近二十年来,新的研究拓展到地方史、民众史、社会史及

    山西档案 2019年2期2019-12-16

  • 管窥美国隐性的种族歧视
    皮书》,但在很多黑人电影工作者看来,这是一部粉饰太平,忽视现状的影片。因此,在宣布《绿皮书》得奖之后,不少黑人导演甚至离席表示抗议。其实《绿皮书》表现的故事,内涵并不复杂,情节也相当简单。1963年,一个在纽约市社会底层的意大利裔白人托尼,接受了一份为黑人钢琴家谢利博士开车的工作,需要深入美国南方腹地,为谢利博士的巡回表演服务。故事的主要情节按照典型的公路片展开:谢利博士总是由于自己的黑人身份卷入纠纷,这时托尼的底层生存经验就能帮助他们脱困;而托尼的暴脾气

    南风窗 2019年14期2019-07-15

  • 在美国千万别请黑人吃西瓜
    北战争以后,大批黑人被解放。相当一部分刚刚自由的黑奴没有别的谋生手段,依然以种植西瓜为生。但是对战败的南方奴隶主们来说,黑人卖西瓜的情景就很扎眼了。黑人在“他们的土地”上“肆无忌惮”地种植贩卖他们当年“赐给”黑人的西瓜,简直就像堵著他们的门炫耀刚得到的自由。于是,舆论开始有意放大黑人和西瓜的关系,加之西瓜之前就名声不好,这种放大逐渐变成一种丑化。西瓜被种族主义者用来“证明”黑人懒隋、智商低、心眼坏。

    饮食与健康·下旬刊 2019年8期2019-03-08

  • 美国进入了后种族时代?
    )反映了不同时代黑人的不同的生活境遇。前者反映了民权运动之前黑人的艰难的生活状况,后者则反映了在所谓的“后种族时代”黑人面临的新问题。种族歧视虽然更加隐蔽,却依然存在,所谓的“后种族时代”远未来临。关键词:种族关系;后种族时代“美国进入了后种族时代”——2008年,奥巴马当选美国历史上第一位黑人总统,很多媒体这样评论。但是,在美国这样一个有着特殊种族主义历史的国家,种族冲突不可能立刻消失。种族冲突作为美国电影的重要主题之一,在不同的时代都曾经被搬上银幕。同

    北方文学 2018年33期2018-11-20

  • 浅析《钢琴课》中黑人主体性的重建
    的来历揭示了这个黑人家庭他们祖先屈辱不堪的过往,深刻地反应了威尔逊作为一名黑人作家对于黑人主体性重建的强烈愿望。他认为黑人要正视和尊重自己的文化,保留自己的传统和精神,这样才能重建黑人的主体性。二、寻找黑人文化虽然黑人主体性的缺失是一个普遍现象,但黑人文化中还有许多东西保留下来,如黑人音乐和黑人社区等。许多黑人渴望找到并保留自己的文化并且传承下去。这也是黑人重建其主体性的一种方式。《钢琴课》的线索是一架钢琴,本身就与音乐有着不可分割的联系,而钢琴上演奏的歌

    长江丛刊 2018年33期2018-11-15

  • 20世纪60年代中后期美国黑豹党的武装自卫及其影响
    中后期,随着美国黑人争取自由斗争的激进化,黑人自由携枪权嬗变为黑人争取种族平等权利的斗争工具。受国内外激进思潮的影响,黑豹党倡导黑人以武装自卫方式争取“黑人权力”。黑人携枪自卫既是黑豹党招徕贫民窟黑人的手段,也是其运用“黑人权力”帮助黑人解决自身问题和建构黑人命运共同体的关键。黑豹党通过武装来监督警察执法、携枪示威制造媒体事件等向黑人宣传携枪斗争。这种激进做法一方面表达了以往被忽视的贫民窟黑人的深度民权诉求,促进了民权运动向“黑人权力”运动的转化;另一方面

    求是学刊 2018年5期2018-11-05

  • 南非的后隔离时代
    入前十的只有一位黑人企业家。这样的结果足以让人认为,在民主改革23年之后,南非的经济依然把持在白人的手中。在南非,白人默认黑人贫穷,黑人默认白人富有,只要白人交税,黑人就有低保,各过各的,黑白之间看起来相安无事。然而,幸福似乎并不是那么简单。白人的“快乐幸福”与黑人的“知足常乐”背后的数据是,1994年黑人掌握政权之后,近百万的白人带着他们的财富和技术离开南非。而南非政府推行了许多年的“黑人经济振兴法案”“公平就业法”等也没有得到预期的结果:南非政府将从白

    中外文摘 2018年9期2018-05-07

  • 高中生写100遍“黑人的命也是命”
    只写了100遍“黑人的命也是命”!面试中,齐亚德更是对主考官说:“黑人的命也是命,我并不否定其他人种的生命权,我知道所有人的性命都重要,但是人们对待黑人的态度就好像黑人的性命不重要,所以我写100遍,只是为了诉求黑人群体得到应有的公正对待。我发现黑人学生经常被剥夺教育权利,我有责任為改变这些而奋斗。其实,已经有很多人为我们做出了榜样,前总统奥巴马曾愤怒疾呼‘黑人的命也是命,Facebook创始人扎克伯格在公司总部墙上刻有‘黑人的命也是命的字样。几个世纪以来

    做人与处世 2017年17期2017-11-07

  • “后隔离”时代的骄傲与焦虑
    入前十的只有一位黑人企业家。这样的结果足以让人认为,在民主改革23年之后,南非的经济依然把持在白人的手中。在南非,白人默认黑人贫穷,黑人默认白人富有,只要白人交税,黑人就有低保,各过各的,黑白之间看起来相安无事。然而,幸福似乎并不是那么简单。白人的“快乐幸福”与黑人的“知足常乐”背后的数据是,1994年黑人掌握掌权之后,近百万的白人带着他们财富和技术离开南非。而南非政府推行了许多年的“黑人经济振兴法案”、“公平就业法”等也没有得到预期的结果:南非政府将从白

    南都周刊 2017年15期2017-08-11

  • “泾渭分明”(历史老照片)
    在美国白人对黑人的种族隔离制度最盛行的时期,美国黑人地位低下,在诸多地方遭到歧视。当时美国白人主流社会甚至不愿意与黑人有任何接触,因为“黑人是细菌和病原体的来源”。这张拍摄于1950年的照片上,美国北卡罗来纳州的一个水池也被划分为了黑人区和白人区,白人的水池精致,而留给黑人的简陋不堪。照片记录下了一名黑人望着另一端水池喝水的瞬间。

    环球时报 2017-06-012017-06-01

  • 改善孕育希望 ——论特瑞·麦克米兰《力不从心》中的当代黑人女性生活
    不从心》中的当代黑人女性生活修树新 张悦作为当代黑人女性作家的新锐,特瑞·麦克米兰致力于描写当代黑人女性的生活。通过分析麦克米兰的小说《力不从心》,从挣扎于家庭亲情中的中产阶级黑人女性、运用法律保护自己的黑人女性、处在种族关系改善中的黑人女性和卸去“强大的黑人女性”形象负担的黑人女性等四个方面,看作者如何描写当代黑人女性的改变,特别是她们生活上的改善,并由此透视作者对黑人女性气质的重新界定。特瑞·麦克米兰;《力不从心》;当代黑人女性生活;黑人女性气质美国黑

    中华女子学院学报 2017年1期2017-01-28

  • 黑人与美国影视业
    视产业诞生以来,黑人就在影视制作与表演行业扮演着不可或缺的角色。20世纪五六十年代,美国影视业中的黑人从业者在有过一段兴盛时期。在这段时期之前,虽然主流媒体已经开始不情愿地、或多或少地承认非裔电影制片人的成就,但就业歧视、不真实的黑人银屏形象、对南方非裔电影制作人的不友好等问题都还没有得到解决。到了20世纪60年代,非裔美国人开始在许多方面争取平等权利。对非裔演员来说,他们开始拒绝墨守成规地饰演仆人或奴隶一类固定的角色。他们同时也向公众呼吁,为非裔演员争取

    博览群书 2016年9期2016-10-28

  • 目标
    州发生执法机关与黑人间的枪击事件,引发多地民众游行示威。在德州达拉斯,黑人狙击手枪击白人警察致5死7伤,对此,美国极端团体“黑人力量政治组织”在社交媒体上承认制造了这起事件,并扬言将在未来数天杀死更多警察;而在路易斯安那等州接连发生黑人男子被警察枪杀的事件。近年来,美国执法机关和黑人之间的关系问题一直备受关注。(Daryl Cagle/来源:CagleCartoons.com)

    领导文萃 2016年20期2016-10-26

  • Help the Help
    ockett拯救黑人女佣The Help(《相助》)的作者凯瑟琳·斯多克特幼时家里有个黑人女佣德米特里,但她的家人从未问过德米特里为白人家干活是什么感受。人们觉得黑人女性给白人家当保姆带孩子是一件天经地義的事情。随着作者年龄和阅历渐长,她生出一个念头——想知道德米特里的感受,然而作者16岁时德米特里就去世了。作者时常揣想德米特里会如何回答她的问题,于是就写下了这本书。书中刚从大学毕业的Skeeter的原型就是作者自己,她为黑人女性的地位和遭遇打抱不平,她让

    英语学习 2016年1期2016-09-10

  • 双重意识和黑人妇女主义——以托尼·莫里森《所罗门之歌》为例
    1]双重意识和黑人妇女主义——以托尼·莫里森《所罗门之歌》为例⊙喻红[成都纺织高等专科学校,成都611731]摘要:杜波伊斯的“双重意识”理论和白人女权主义、黑人男作家的文学一样,一直存在着一个盲区:黑人女性。本文梳理了女权主义的发展脉络以及黑人男性文学的发展,结合莫里森的小说《所罗门之歌》来探讨在妇女主义视域下美国黑人生存的意义。关键词:妇女主义双重意识黑人黑人文化20世纪三四十年代美国的黑人文学“哈莱姆复兴”见证了理查德·赖特和拉尔夫·艾利森为代表

    名作欣赏 2016年5期2016-07-14

  • 黑人上帝:从《向苍天呼吁》看美国黑人主体诉求策略
    ■李 秋黑人上帝:从《向苍天呼吁》看美国黑人主体诉求策略■李 秋本人通过对小说中基督教教会主题的梳理,探讨了黑人在追寻身份认同的主体诉求,对白人主流文化之基督文化的内化成为黑人融入美国白人主流社会的必经之路,黑人主体如何构建其自身宗教文化又不迷失黑人民族性将是本文的主要话题。《向苍天呼吁》是美国黑人作家詹姆斯·鲍德温的成名作,也是一部带有自传色彩的小说,笔者认为美国黑人作家笔下所展现的黑人宗教是其构建黑人民族性,踏上寻根之旅的又一大主题。在《向苍天呼吁》中

    剑南文学 2015年24期2015-11-22

  • 美国华盛顿特区黑人占51%
    宏●王晓雄为纪念黑人对国家做出的贡献,美国将每年2月定为非裔美国人历史月。该月份的选定取自美国前总统亚伯拉罕·林肯的生日2月12日。借此之际,美国人口统计局24日公布一系列关于美国黑人的数据,令人意外的是,在部分地区黑人占比很大,其中,首都华盛顿特区达到51%。美国人口统计局的数据显示,美国目前总人口数约为3.19亿。截至2013年,美国黑人总人口数达4500万,约占美国总人口数的14.2%。人口统计局预计黑人人口逐年上升,到2060年,黑人总数将达到74

    环球时报 2015-02-262015-02-26

  • 19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位
    废除。广大的非裔黑人赢得了自由和公民权,但黑人们并没有由此获得自由平等的生活,尤其是黑人妇女,她们仍然生活在性别歧视和种族歧视的阴影下。但她们始终没有放弃追求自由和平等的权力,并为之展开了艰苦的斗争。她们的斗争不仅改变了其自身的生活境况,也推动了白人教育及文学的发展。[关键词]19世纪下半叶;黑人妇女;社会地位1861年至1865年美国南北双方经过激烈的对抗,最终北部的工商业资产阶级取得了胜利,在美国存在了两百多年的奴隶制被废除,黑人由此获得了法律上的自由

    黑龙江史志 2014年1期2014-11-11

  • 二战后美国黑人教育进步的表现及原因探析 ——撇开战后黑人民权运动的讨论
    00)二战后美国黑人教育进步的表现及原因探析 ——撇开战后黑人民权运动的讨论李 浩 周 磊(1 安徽师范大学历史与社会学院,安徽 芜湖 241000)(2 安徽师范大学教育科学学院,安徽 芜湖 241000)教育对于启迪一个民族的智慧和传承民族文化尤为重要,而作为“二等公民”的美国黑人接受教育的权力在其来到美洲大陆,就被剥夺。美国黑人在争取自由的同时,也在无时不刻的争取接受教育的权利。二战后黑人受教育权利不断得到改善,进步明显。这些进步不仅是战后风起云涌的

    巢湖学院学报 2014年2期2014-03-14

  • 超越双重身份 重建男性气概——《老人集合》中黑人男性气概研究
    主流媒体一方面把黑人弱化成“看不见的人”(拉尔夫·艾里森)[1],另一方面又把黑人男性扭曲成缺乏男性气概逃避社会家庭责任的懦夫。非裔作家欧内斯特·盖恩斯的作品《老人集合》便以“复调式”叙事策略讲述了发生在20世纪70年代末期美国路易斯安那州西南部小镇的一个农场里的故事,一群黑人老者与欺压自己的白人种族主义者英勇斗争,以死抗衡,释放他们被阉割、被压抑的男性气概,控诉了残酷而漫长的黑人奴隶制度和灭绝人性的种族歧视制度[2]。这部作品“展现了既平凡又惊心动魄的一

    天津大学学报(社会科学版) 2014年5期2014-02-10

  • Black Woman Consciousness in Go Tell It on the Mountain
    向苍天呼吁》中的黑人女性意识探析)本文以黑人女性主义的视角,在文本分析的基础上,通过分析小说中两类不同的黑人女性角色在种族和性别的双重压迫下所经历的悲惨遭遇,探索作品中所体现出的黑人女性意识,展现黑人女性在双重压迫下如何通过自我意识的觉醒来反抗压迫和实现自我满足。《向苍天呼吁》 黑人女性意识 双重压迫李江,英语语言文学硕士,云南大学大学外语教学部讲师,主要研究英美文学。This paper, based on the theories of the bla

    世界文学评论 2013年3期2013-11-14

  • 追寻美国小说中的黑人形象
    追寻美国小说中的黑人形象潘晓东美国小说在短短的几百年时间里取得的辉煌的成就,这与其中蕴含的黑人因素是分不开的。美国黑人及其文化对美国主流文化和小说都产生了深远的影响。福克纳等作家在作品中都不同程度地塑造了黑人形象,表现了黑人的文化。在美国小说本土化的道路上,黑人形象的出现使美国小说更贴近现实,更具有现实意义,使美国小说不可分割的一部分。同时,从小说中所描述黑人形象在不同时期的变化,也客观地反映美国黑人的悲惨、抗争和自强不息的历史。第一,地位低下、逆来顺受的

    飞天 2011年4期2011-08-15

  • 约翰·亚加德的黑人文化复兴之路
    ·亚加德英国著名黑人诗人,剧作家,儿童作家。他的作品题材广泛,风格多样,但却有一个共同点将他众多的作品联系在一起,那就是加勒比海文化背景和传统。他自己也承认他所有作品的灵感均源于此。他以黑人的根为骄傲,不断汲取根源于黑人的优秀文化。亚加德心里十分清楚,虽然身处英国,但首先自己是一名黑人作家。他走遍世界,宣传加勒比海文化,发出黑人作家的声音,并不断进行创新,挑战和颠覆白人占统治地位的文学传统。亚加德的诗就像一面镜子,借助黑人潜意识中的非洲中心黑人文化历史传统

    山花 2011年18期2011-08-15

  • 从本我的遮蔽到超我的表演
    不敢惊醒主人公一黑人的到来——黑人不吃食物,“牙关咬得紧紧的”——谴责我的主人——对黑人责备的目光,“视而不见”——主人请黑人喝啤酒,黑人说他胸口痛——黑人牙齿咬得嘎嘎作响,双脚暗暗磨擦着地板——猫跃上黑人的膝头,做出一些媚态来——黑人扼紧了猫的咽喉——猫装死——主人等待黑人对他做出点什么表示——黑人走了,主人因为留不住黑人而很苦闷。(二)三者1,猫被赶出的猫,来到了主人家——主人不限制猫的自由,充分相信猫的自律能力,两者平等相处——猫为了帮助痛苦的主人,

    文艺生活·下旬刊 2009年3期2009-12-10

  • 善跑不擅游的黑人
    ,从跳跃到拳击,黑人中涌现出一批又一批的璀璨明星,令其他种族望尘莫及。但尴尬的是,像游泳、举重等项目,却不是黑人所擅长的。对黑人的“代谢”状况进行研究发现,黑人的汗腺比白人要多,黑人“皮肤制冷更快,排汗机制比白种人更完善”。“在室温37.8℃的房间里经过做一系列指定动作后,黑人比白种人流的汗水要少一些,直肠温度也低一些。”在过热条件下,黑人的热调节功能比白种人更完善,也就是说黑人比白种人恢复正常体温更快。人在运动时体温必然增高。一个人如果不能很好地调节体温

    感悟 2009年11期2009-12-04

  • 视力与偏见
    方人,从小就认为黑人低人一等,他家的佣人是黑人,他在南方时从未和黑人一起吃过饭,也从未和黑人一起上过学。到了北方念书,有次他被班上同学指定办一次野餐会,他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思,当时举班哗然,他还被系主任抓去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员,付钱的时候,他总将钱放在柜台上,让黑人去拿,不肯和黑人的手有任何接触。我笑着问他:“那你当然不会和黑人结婚了。”他大笑起来:“我不和他们来往,如何会和黑人

    感悟 2009年11期2009-12-04

  • 善跑不擅游的黑人
    ,从跳跃到拳击,黑人涌现出一批又一批的璀璨明星,令其他种族望尘莫及。但尴尬的是,像游泳、举重等项目,却不是黑人所擅长的。对黑人的“代谢”状况进行研究发现,黑人的汗腺比白人要多,黑人“皮肤制冷更快,排汗机制比白种人更完善”。“在室温37.8℃的房间里经过做一系列指定动作后,黑人比白种人流的汗水要少一些,直肠温度也低一些。”在过热条件下,黑人的热调节功能比白种人更完善,也就是说黑人比白种人恢复正常体温更快。人在运动时体温必然增高。一个人如果不能很好地调节体温,

    知识窗 2009年9期2009-09-24

  • 谁在为黑人说话
    贺文玄美国第一位黑人总统奥巴马在一场轰轰烈烈的林肯模仿秀中,于马丁·路德·金纪念日的第二天宣誓就职。对于非洲裔美国人而言,这无疑是一个不同寻常的日子。耐人寻味的是,从林肯宣布解放黑奴到奥巴马入主白宫,美国经历了“总统改变美国黑人面貌”到“黑人改变美国总统面貌”的剧变;这一剧变同样也出现在美国文化领域,即从“文化的黑人”---作为白人笔下形象或舞台附属品的黑人,到“黑人的文化”---黑人成为各个文化领域的重要力量甚至主流色调。文学:从汤姆叔叔到托妮·莫里森许

    资治文摘 2009年3期2009-03-27

  • 关于白人的黑色幽默
    生的时候,我是个黑人;当我长大了以后,我还是个黑人;当我呆在太阳底下的时候,我仍然是个黑人;当我生病的时候,我依然是个黑人;就是我死了,我也始终是个黑人。但你,白人:当你出生时,你的皮肤是粉红色的;当你长大了以后,你就成了白人;经过日晒之后,你的皮肤变成了栗色;当你发怒时,你的肤色发红;当你冷的时候,你的皮肤发紫;当你害怕时,你的面色泛青;当你病了的时候,你的面色蜡黄;当你死了的时候,你的面色如土……尽管如此,白人却把黑人叫作有色人种!(李田敏、陆健摘自1

    青年文摘·上半月 1997年8期1997-12-31

  • 黑人”还是非洲裔美国人?
    十年代以前,美国黑人被称为“Negro”。六十年代民权运动兴起以后,这个词被认为是对黑人的不尊重,因为它源于西班牙语,与罪恶的奴隶贸易与黑人奴隶制度相联系。于是,简单而又响亮的“Black”成为黑人的新称谓。进入七十年代,美国各族裔集团出现了“寻根热”,重视起自己的文化背景,一场用非洲裔美国人(African-American)来代替黑人这个称谓的运动盛行开来。黑人民权领袖杰西·杰克逊(Jesse Jackson)解释说:“黑人这个称呼意味无根无基,而非洲

    读书 1997年4期1997-07-15