俗人

  • 三个“俗人”携手闯绝境:非亲之家那热辣的治愈
    唱了一首歌《一个俗人》:“没有太大理想和抱负,家人健康平安我已知足,虽是别人眼中的小人物,却是亲人依赖的顶梁柱……”唱着唱着,林笑笑就忍不住泪目,眼前浮现的是她的养母林雯。这些年,养母林雯就像是歌里唱的那样,虽然是别人眼里的小人物,却是她和养父依赖的顶梁柱……神奇的缘分,三个非亲“俗人”齐相聚林笑笑永远都忘不掉她遇见林雯的那天早上,林雯脸上明朗的笑,如同她身后那片紫荆花海一般璀璨,这些年一直深深印在了她的脑海里……那时的林笑笑,还叫张晓晓。那是2010年5

    知音·上半月 2023年2期2023-06-06

  • 人活两个“我”
    人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人。再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人。我是怎么也剥不见核心的洋葱。”眼见得他不仅去凝视。而且把“外我”一层层剥了皮。反反复复,来来回回,其内心,看似顽石一样难以破碎,其实也如洋葱心儿那般清甜且细嫩。所有的省悟,都是对自己观照和凝视的结果。像熬中药,从芜杂的枝枝叶叶里,熬出性甘味苦的清澈药汁,疏肝解郁,镇痛安神,让内我通达,外我春风,内外和谐,身心康泰。省得以后用悔恨的眼泪,去号啕良药。想一想。我们一生有多少次能守

    中外文摘 2022年20期2022-12-21

  • 一念不起,方一尘不染
    圣人,要么做一个俗人。否则,在一些场合装圣人,难免就会在另一些场合俗不可耐。一个人,内外不统一,必然会在场景上不协调。你都不知道该依了他,还是该离开他。因为,他的不着调,一定程度上,会让与之交往的人也显得不靠谱。也就是说,他不伦不类,也会害得别人不清不楚。庄子在《逍遥游》中说,圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”,就是无嗔无恨,无贪无痴,无欲无求,这显然是很不接地气的。不像俗人,有着强烈的爱憎。这样的爱和憎,都极其私人化。它是一颗私心的

    思维与智慧 2022年13期2022-04-29

  • 一念不起,方一尘不染
    圣人,要么做一个俗人。否则,在一些场合装圣人,难免就会在另一些场合俗不可耐。一个人,内外不统一,必然会在场景上不协调。你都不知道该依了他,还是该离开他。因为,他的不着调,一定程度上,会让与之交往的人也显得不靠谱。也就是说,他不伦不类,也会害得别人不清不楚。莊子在《逍遥游》中说,圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”,就是无嗔无恨,无贪无痴,无欲无求,这显然是很不接地气的。不像俗人,有着强烈的爱憎。这样的爱和憎,都极其私人化。它是一颗私心的

    思维与智慧·上半月 2022年5期2022-04-29

  • 做一个俗人
    无端地生出做一个俗人的念头。何为俗人俗人不是粗俗之人,而是走进淳朴生活的一类人。他们言谈举止与普通人无两样,却极懂在凡俗的生活细节中找乐子。北宋大学者苏轼在屡遭贬官后,亦懂得寻找欢乐,他有时与斜风细雨、淡烟疏柳作伴,亲手烹调出“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的佳肴,成了一个享受“人间有味是清欢”的俗人;有时他也自斟自饮,幻想自己已是脱俗的谪仙,“起舞弄清影,何似在人间”,酒醒却又做回俗人,能够不困于生活的烦恼。苏轼已是一个俗人,因为他懂得怎样在烦恼的生

    作文周刊·高二读写版 2022年1期2022-03-09

  • 做一个俗人
    无端地生出做一个俗人的念头。何为俗人俗人不是粗俗之人,而是走进淳朴生活的一类人。他们言谈举止与普通人无两样,却极懂在凡俗的生活细节中找乐子。北宋大学者苏轼在屡遭贬官后,亦懂得寻找欢乐,他有时与斜风细雨、淡烟疏柳作伴,亲手烹调出“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的佳肴,成了一个享受“人间有味是清欢”的俗人;有时他也自斟自饮,幻想自己已是脱俗的谪仙,“起舞弄清影,何似在人间”,酒醒却又做回俗人,能够不困于生活的烦恼。苏轼已是一个俗人,因为他懂得怎样在烦恼的生

    作文周刊·高二版 2022年1期2022-03-07

  • 一念不起,方一尘不染
    圣人,要么做一个俗人。否则,在一些场合装圣人,难免就会在另一些场合俗不可耐。庄子在《逍遥游》中写道,圣人都是无所待的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”,就是无嗔无恨,无贪无痴,无欲无求,这显然是很不接地气的。不像俗人,有着强烈的爱憎。这样的爱和憎,都极其私人化。它是一颗私心的真挚外露,是冰与火,是玫瑰与烈酒,见星垂平野阔,也见月涌大江流,坦荡,率真,不遮不掩,不虚不假。真俗人,绝不会是伪君子。一个俗人,也最具烟火味。这种烟火味儿,是柴米油盐,是锅碗瓢

    知识窗 2022年2期2022-02-25

  • 一念不起,方一尘不染
    圣人,要么做一个俗人。否则,在一些场合装圣人,难免就会在另一些场合俗不可耐。一个人,内外不统一,必然会在某些场景上不协调。你都不知道该依了他,还是该离开他。因为,他的不着调,一定程度上,会让与之交往的人也显得不靠谱。也就是说,他不伦不类,也会害得身边的人不清不楚。庄子在《逍遥游》中说,圣人都是“无所待”的。这是一种极其高深的境界。所谓“无所待”,就是无嗔无恨、无贪无痴、无欲无求,这显然是很不接地气的。不像俗人,有着强烈的爱憎。这样的爱和憎,都极其私人化。它

    教师博览·中旬刊 2021年11期2021-12-16

  • 花落知多少
    而是不折不扣的大俗人。处处听见鸟叫,在当时似乎不足为奇,一面不醒不觉晓,一面听鸟叫,不会是爱鸟环保主义,不像是养鸟遛鸟的闲适,而应该是被鸟吵了觉的抱怨。居然还能想起半夜有风雨,风雨有声闹腾,不像是雨打芭蕉的节奏感,更不像是寒蝉凄切的秋雨淋零——我说的是柳永的词《雨霖铃》。关键在于花落知多少的提问,俗人俗思,那么大雨,花掉了多少?俗人缺乏高大上的境界,仍然不乏善良,一宿无话,没有什么要紧事,便为春雨打落花瓣操心。美丽、春光、鲜艳、明媚,都是揪心的,美丽也会有

    北方人 2021年24期2021-12-02

  • 青菜谣(外二首)
    姚彬俗人看见青虫在青菜上撒尿青虫唱着歌谣。青菜哈哈大笑青菜躺在菜板上。青虫骑在青菜上如果是在荒郊。青虫都有好听的名字譬如“小青,格格”。青菜如松樹般高洁如果在北方。青虫变成了白色青菜都有洁癖。穿着厚厚的棉袄今晚青菜待在俗人的身旁。一清二白它要成为诗歌的新娘。青菜曾经爱过亲吻过白云、土地、雨露、粪水但从未献过身。它要把名分献给诗歌把身体献给俗人。和水一起,水灵灵水灵灵地献身。水灵灵地泄洪时光俗人唱着歌谣,“来吧,打开吧,水灵灵……”苹果、葡萄、荔枝、柑橘,还

    诗歌月刊 2021年2期2021-03-24

  • 花落知多少
    而是不折不扣的大俗人。处处听见鸟叫,在当时似乎不足为奇,一面不醒不觉晓,一面听鸟叫,不会是爱鸟环保主义,不像是养鸟遛鸟的闲适,而应该是被鸟吵了觉的抱怨。居然还能想起半夜有风雨,风雨有声闹腾,不像是雨打芭蕉的节奏感,更不像是寒蝉凄切的秋雨淋零——我说的是柳永的词《雨霖铃》。关键在于花落知多少的提问,俗人俗思,那么大雨,花掉了多少?俗人缺乏高大上的境界,仍然不乏善良,一宿无话,没有什么要紧事,便为春雨打落花瓣操心。美丽、春光、鲜艳、明媚,都是揪心的,美丽也会有

    北方人(B版) 2021年12期2021-01-13

  • 花落知多少?
    而是不折不扣的大俗人。处处听见鸟叫,在当时似乎不足为奇,一面不醒不觉晓,一面听鸟叫,不会是爱鸟环保主义,不像是养鸟遛鸟的闲适,而应该是被鸟吵了觉的抱怨。居然还能想起半夜有风雨,风雨有声闹腾,不像是雨打芭蕉的节奏感,更不像是寒蝉凄切的秋雨淋零——我说的是柳永的词《雨霖铃》。关键在于花落知多少的提问,俗人俗思,那么大雨,花掉了多少?俗人缺乏高大上的境界,仍然不乏善良,一宿无话,没有什么要紧事,便为春雨打落花瓣操心。美丽,春光,鲜艳,明媚,都是揪心的,美丽也会有

    读书 2020年11期2020-11-09

  • 文字游戏,助力班级管理
    词吗?”“俗气、俗人……”“对呀,你看,一个人躲在山谷里,他的心胸就像他所见的东西一样,是那样的有限,那样的狭小。这样的人,就是俗人,这样的人,身上就有一股俗气。我们班有这样的俗人吗?”我把目光投向了小徐,只见小徐的脸微微泛红,他的目光不敢与我交流。他似乎认识到自己的错误了。“老师,我很俗气。”小徐低声说了一句。“为什么?我可没有说你俗气。”“我……我……”小徐有点不好意思了。我请他坐下,并没有继续评论他。此时,我的脑海里冒出了另一个字——“仙”,并在黑板

    科教新报 2020年45期2020-03-15

  • 和尚的钟并不是好撞的
    撞,只不过是我们俗人的一厢情愿,说明我们俗人看的只是表面现象,并不了解和尚的个中甘苦。就拿“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的钟声来说吧,它要求撞钟的和尚必须在二十分钟内敲完一百零八下,而且最后一下一定是敲在十二点整上,差一秒不行,超一秒也不行,这一秒不差的功夫是我们俗人望尘莫及的。所以和尚撞的钟没有我们想象得那么轻松,那么简单,那么悠闲。中国寺院里的钟又叫“大钟”、“钓钟”、“洪钟”、“鲸钟”、“撞钟”、“蒲牢”等,一般的钟都是高150公分,直径60公

    醒狮国学 2019年5期2019-09-16

  • 俗人
    周嘉茹我是个俗人,不是什么“雅士”。我向来不懂什么林和靖的“梅瓣鶴羽”,什么“暗香”“疏影”“月黄昏”。而比起同佩弦先生共游月色荷塘,我更想和迅哥儿一起在大月亮下猹似的偷吃罗汉豆。与其45度角独自望天地忧伤,还不如和几个朋友一起看电影到稀里哗啦。再说所谓纯“雅士”“文青”,总是“热爱学习”的,闭门在小小书斋吟诗作对。一如雪天,望着窗外的雪便开始颂它如玉如绸,一边赞扬“江南的雪润泽,朔方的雪壮丽”,一边却不愿让雪天的泥泞沾上长衫。对于俗人,江南的雪天可不是什

    语文周报·教研版 2019年15期2019-04-19

  • 刘德华跌落“神坛”:俗,是男人最撩人的性感
    ,他是个彻底的“俗人”。俗人的梦想1961年,刘德华出生在香港新界泰亨村。虽然是乡下,却是大户人家。小时候他就发觉自己很有钱,因为家里有孔雀、超过两百头猪、数不尽的鸽子,还有很多地。但是忽然有一天,他们就住到了贫民区。因为6岁那年,爸爸说要带他见识一下世界,于是全家迁到了贫民区钻石山,开了一家杂货店。爷爷大怒,分家产的时候一分钱都没留给他们。他俗人的一生就这样开始了。其他孩子都在玩的时候,刘德华每天4点就要起床,做饭挑水,还要送外卖,什么脏活累活都做。11

    东西南北 2019年4期2019-03-14

  • 和尚的钟并不好撞
    撞,只不过是我们俗人的一厢情愿,说明我们俗人看的只是表面现象,并不了解和尚的个中甘苦。就拿“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的钟声来说吧,它要求撞钟的和尚必须在二十分钟内敲完一百零八下,而且最后一下一定是敲在十二点整上,差一秒不行,超一秒也不行,这一秒不差的功夫是我们俗人望尘莫及的。所以和尚撞的钟没有我们想象得那么轻松,那么简单,那么悠闲。中国寺院里的钟又叫“大钟”、“钓钟”、“洪钟”、“鲸钟”、“撞钟”、“蒲牢”等,一般的钟都是高150公分,直径60公

    上海企业 2018年5期2018-09-21

  • 人“活”两个我
    人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人。我是怎么也剥不见核心的洋葱。”他不仅去凝视,而且把“外我”一层层剥了皮,反反复复,来来回回。内心看似顽石一样难以破碎,其实如洋葱心儿那般清甜细嫩。一个人,多情又敏锐地对待自我与万物,对这个世界来说,总归是一种幸运。若心中有主,则万事不入我心。这个“主”,便是那个“内我”,内我清醒,有主见,外界的是非恩怨,尘嚣烦恼甚至指责叱骂,便缠绕不住、阻碍不了。

    意林原创版 2017年2期2017-06-15

  • 谢春花最新单曲《俗人言》全网首播
    谢春花最新单曲《俗人言》全网首播上线。歌曲由谢春花操刀作曲、作词及演唱,低吟浅唱、摇曳生姿诉尽俗人痴语。谢氏文艺的洒脱伴随错落别致的歌声和节奏,弥漫而来。此次一首《俗人言》,谢春花将人生淡泊之态尽收歌曲,伴随清凉感的轻柔嗓音,如诗词般字句跃然纸上,令人在烦躁的夏日中恍若重生,紧皱的眉头也随之舒展开来。正如歌词所写“醉吧梦吧,苦闷多日,难得半日闲;吃吧喝吧,这是福分,别总不满足”,略带古典韵律感的节奏,似乎为“被生活所困”的人们带来一丝劝慰。恰似谢春花写这首

    青年歌声 2017年7期2017-03-14

  • 人“活”两个我
    人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人。我是怎么也剥不见核心的洋葱。”他不仅去凝视,而且把“外我”一层层剥了皮,反反复复,来来回回。内心看似顽石一样难以破碎,其实如洋葱心儿那般清甜细嫩。一个人,多情又敏锐地对待自我与万物,对这个世界来说,总归是一种幸运。若心中有主,则万事不入我心。这个“主”,便是那个“内我”,内我清醒,有主见,外界的是非恩怨,尘嚣烦恼甚至指责叱骂,便缠绕不住、阻碍不了。摘自《今晚报》

    幸福·悦读 2016年12期2017-01-06

  • 人“活”两个我
    人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人。我是怎么也剥不见核心的洋葱。”他不仅去凝视,而且把“外我”一层层剥了皮,反反复复,来来回回。内心看似顽石一样难以破碎,其实如洋葱心儿那般清甜细嫩。一个人,多情又敏锐地对待自我与万物,对这个世界来说,总归是一种幸运。若心中有主,则万事不入我心。这个“主”,便是那个“内我”,内我清醒,有主见,外界的是非恩怨,尘嚣烦恼甚至指责叱骂,便缠绕不住、阻碍不了。摘自《今晚报》

    幸福 2016年35期2016-12-15

  • 东施
    自命非凡偏是难入俗人眼心中苦怨该向谁言她曾有心愿在豆蔻之年一生一世有一人生死相伴她也用尽思量精致装扮学来蹙眉捧心却换他惊慌的脸纱帐帷帘琵琶轻轻弹听音的人皆为称赞一睹芳颜心惊胆颤琴声再听仍忌惮自命非凡偏是难入俗人眼心中苦怨该向谁言她曾有心愿在豆蔻之年一生一世有一人生死相伴她也用尽思量精致装扮此生无法忘记他惊慌的脸她不想再为人街头巷谈纵有才名却难得才貌双全满鬓斑白愿他如意平安一生一世能得有一人死生相伴

    传奇故事(破茧成蝶) 2016年5期2016-11-25

  • 当个俗人也挺好
    潘玉毅当个俗人也挺好潘玉毅俗与雅没有一定的界限,就算汉语再博大精深,也无法精准地区分俗与雅的不同,甚至在我们的文学史上,还留下了诸如“大俗即大雅”“以故为新,以俗为雅”的论断。可见,俗与雅有时候是一体相融的。与“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明不同,我并不以俗为耻,相反,我觉得自己就是个俗人。当然,我所谓的俗只是通俗,而不是庸俗。话须通俗方传远,语必关风始动人。俗有时恰恰是爱憎分明的代名词。俗人带着一身人世间的烟火气息,该生气的时候生气,该高兴的时候高兴,

    火花 2016年11期2016-11-21

  • 俗人
    就是没有装俗的。俗人不用装,套用一句话叫:“俗人本天成,雅者偶得之。”俗人的喜好也是俗的。喝点小酒,打点小牌,吹点闲牛,扯点闲天,谈点床第。俗人对人生的全部想法是:“只求有意思,不求有意境。”俗人眼界不远,心愿不大,志趣不多,格调不高。但俗人拿得起,放得下,扛得住,俗人也是响当当的男子汉与俏女子。俗人也骂也怨也急,但俗人骂完之后,立刻捂紧口袋,一分钱掰成两半儿花。俗人不玩深沉的,只玩实在的。俗人不太喜調琴瑟,诵诗书,不愿附庸风雅,俗人常接地气,从不好高骛远

    晚晴 2016年2期2016-05-30

  • 东施
    命非凡 偏是难入俗人眼心中苦怨该向谁言她曾有心愿在豆蔻之年一生一世有一人生死相伴她也用尽思量精致装扮学来蹙眉捧心却换他惊慌的脸纱帐帷帘 琵琶轻轻弹听音的人皆为称赞一睹芳颜 心惊胆颤琴声再听仍忌惮自命非凡 偏是难入俗人眼心中苦怨该向谁言她曾有心愿在豆蔻之年一生一世有一人生死相伴她也用尽思量精致装扮此生无法忘记他惊慌的脸她不想再为人街头巷谈纵有才名却难得才貌双全满鬓斑白愿他如意平安一生一世能得有一人死生相伴

    传奇故事(上旬) 2016年5期2016-05-12

  • 活得累,全是因为“装”
    就是没有装俗的。俗人不用装。套用一句话叫:俗人本天成,雅者偶得之。俗人的喜好也是俗的。喝点小酒,打点小牌,吹点闲牛,扯点闲天,娱点俗乐。在这些俗世的喜好中,俗人相看两不厌,相嬉两不烦。俗人的喜好不入流,俗人对人生的全部想法是:只求有意思,不求有意境。俗人不喜调琴瑟,不爱诵诗书,不愿附庸风雅。俗人常接地气,从不好高骛远。俗人看不了几眼书,但电视节目“非诚勿扰”期期不落。俗人没干出多大成就,但QQ斗地主斗出了几十万积分。俗人一年到头挣的钱不够买一平米房子,但兜

    东方女性 2016年4期2016-04-28

  • 和尚的钟并不好撞
    撞,只不过是我们俗人的一厢情愿,说明我们俗人看的只是表面现象,并不了解和尚的个中甘苦。就拿“姑苏城外寒山寺”里的钟声来说吧,它要求撞钟的和尚必须在20分钟内敲完108下,而且最后一下一定是敲在12点整上,差一秒不行,超一秒也不行,这一秒不差的功夫是我们俗人望尘莫及的。所以和尚撞的钟没有我们想象得那么轻松,那么简单,那么悠闲。中国寺院里的钟又叫“大钟”、“钓钟”、“洪钟”、“鲸钟”、“撞钟”、“蒲牢”等,一般的钟都是高150厘米,直径60厘米,但也有比这大得

    今日文摘 2015年8期2015-05-30

  • 俗与不俗之间
    视其平居无以异于俗人,临大事而不可夺,此不俗人也。”黄庭坚之意似不难懂,就是说,为人处世也许不用有那么多规矩,不必刻意不做什么,但是,有一件事情不可做,那就是不要太俗气,人俗气就不可救药了。那什么是不俗呢?就是平常看起来和俗人无异,但是凡遇大事临危不乱,不失其志。体悟黄庭坚之语,大多人应该是重在凡遇大事临危不乱,不失其志方为不俗吧,想来能够做到遇大难不失其志应该是大丈夫所为,也可当得不俗。黄庭坚無意中触怒皇帝,被贬蛮荒,能够做到淡然处之,算是不俗之人!要知

    治理现代化研究 2015年6期2015-02-11

  • 你就是一个俗人
    从主观上愿意成为俗人。但是,我们忽视了《新华字典》里对“俗”的另一个解释,即:大众化的、最通行的、习见的。我们接受的教育要我们“超越平凡、出人头地”。小时候写作文《我的志愿》,老师打分的标准并不完全依据孩子的文笔,更大程度上是依据你的志愿的高低。我就曾经因为我的志愿是“成为一个卖锅盔的”被老师教训了一顿,并勒令请家长。老师无比痛心、语重心长地对我的父母说:“我希望你们家孩子能够成为一个对社会有用的人。”我始终不明白为什么在老师眼里,卖锅盔的人不是对社会有用

    文苑 2014年11期2014-05-14

  • 论雅俗从来不共赏
    说声“还不错”,俗人不至于打哈欠而已,这是双方都不讨好的。试问雅俗共赏的文章是不是雅几句又俗几句?如果是的,那就是拿黄油就烧饼,密斯特刘和密斯特李不喜欢你的烧饼,红鼻子张三不喜欢你的黄油。如果不是这样,那就是把俗的成分和雅的成分搅匀了,变了大红裤子配高跟鞋,城里人忽略了你的高跟鞋,反而指责你的大红裤子;乡下人忽略了你的大红裤子,反而讥笑你的高跟鞋。[3]王彬彬先生就“金庸热”所展开的论述加上王力先生的议论,应当说已经把雅俗从来不共赏的道理说清楚了。如果“雅

    艺术评论 2011年6期2011-11-21

  • 做个俗人
    徐通福做个俗人徐通福把人排成一排,站在排头的是圣人,站第二位的是君子,第三、第四位是俗人和小人,最后一个肯定就是坏人。当然,把他们集中几乎不可能,但要真能集中,这个顺序估计也错不了。站在这一排人面前,要是问我喜欢谁,我可能会脱口而出:“喜欢俗人”,因为我自己就是个俗人。所谓俗人,就是抱着知足常乐心态,随遇而安,平淡而充实地活着,每天都怀着对更新一天的美好向往,但不强求、不纷争、不惹是非、不图虚名浪彩。毕竟俗了嘛。此生我只想做个别人无法轻视又不肆张扬的俗人

    福建文学 2011年9期2011-11-20

  • 神马天后 都是浮云 王菲:我就是一俗人
    王菲:我就是一俗人都吃了吗 10月29日晚,北京五棵松体育馆,王菲身穿白色“浴袍”亮相复出的首场演唱会。如果每个人心里都有一台冰箱,里面储存着那些尚未过期的偶像,那被收藏最多的人里面一定有王菲。同时,你或许还会发现,大多数人都把她放在冷冻层,而非保鲜层。这要得益于她那永远都像结着一层霜的冷艳外表,以及你永远都别想捕捉到的飘忽气质。因为冷,她得以持久保质;因为冷,她常常拒人于千里之外。这,是过去的那个王菲。在经纪公司及大众传媒的过度包装下,她不太像一个真人

    博客天下 2010年21期2010-11-08

  • 你就是一个俗人
    从主观上愿意成为俗人。但是,我们忽视了《新华字典》里对“俗”的另一个解释。即:大众化的、最通行的、习见的。我们所接受的教育要我们“超越平凡、出人头地”。小时候写作文《我的志愿》,老师打分的标准并不完全依据孩子的文笔,更大程度上是依据你的志愿的高低。我就曾经因为我的志愿是“成为一个卖锅盔(四川的一种类似烧饼却比烧饼好吃的面食)的”被老师教训了一顿,并勒令请家长。然后无比痛心、语重心长地对我的父母说:“我们希望你们家孩子能够成为一个对社会有用的人。”我始终不明

    视野 2009年10期2009-06-12

  • 韩永恒的诗(4首)
    韩永恒俗人在拉萨我就是那个靠写诗换银两的俗人青稞酒和传世的经文救不了我回家回到故乡我看到家里的一切都还是老样子打开卧室的门多日不见的灰尘迎面向我扑来多么亲热啊就像是遇见了老朋友奇怪的事一些人突然离开我的生活,不见了这是十分正常的事情不是每个人都能陪着我走完这一生但奇怪的是我常常对他们的离开毫不关心甚至十分冷漠更加奇怪的是我竟然对自己的冷漠一点察觉也没有老地方老地方就是你曾经去过而现在或者以后再也回不去的地方就算你费尽心思重新回到那里它也已经变了不再是你朝思

    诗歌月刊 2009年1期2009-03-10

  • 俗人的名片
    物。换名片的多是俗人,俗是什么?俗就是“人之谷”,大家川流不息,利来利往的谁也不能绝对免俗。承志只就一辈子没做过一次俗人呜?俗人其实也可以理解,攀攀高枝,占点便宜。心里讨厌,不理他就算了,用不着骂“寄生”、“偷窃”、“吸血鬼”。承志兄却非要这么悲愤,好像你是一个圣女,被怎么着了一样,系好了裙子,还要大哭一场。其实,谁也不是圣女,吃点亏就算了;天下也没有那么多吸血鬼,他们只是俗人。何况还不能一概而论。俗人的蝌蚪里,说不定会变出高人的青蛙。你杜绝一切俗人,只怕

    中国青年 1996年3期1996-08-28

  • 道德之不道德
    释,原非我们这些俗人能够与需要了解的,若干结论,已够体味和受用。便如这道德的不道德论,倘使以个体为本位去看,确是至理。人既受道德束缚,而非出于至性行某事,则其中必有虚伪的成分,亦即不道德。萨特的意思是否只要率真而为,就已合着自然的道德,我不敢确定。类似的想法,在我们祖先,原是不少的。但要信奉这意思,先得信奉人性向善说。在存在主义,这是个体负起表率世界的重任。否则,任随恶念横生,妄自行为,还谈什么道德?所以萨特此论,只是对君子说的,颇合老子“大道无形”一类的

    读书 1992年10期1992-07-15