辅仁大学
- 忆沈从文老师
文先生是我在辅仁大学中国语言文学系读书时的写作课任教老师。由于自己的文笔笨拙，我过去没想过写出这段记忆，但翻看有关沈从文先生的传记著作，大都没有记录这段史实的文字，或很简略，而且多与实际情况有距离。随着年龄的增长，我已痴长至九十岁，我的同学多已离世，似乎我不写，真的就没有人记得了。我是1950年全国第一次统一高考时，经分配进入辅仁大学中国语言文学系的。当时学校管理体制还和三四十年代的大学相同。学校在编的专职教员很少，任课老师多为兼职。那时各校均如此，如鲁迅
古典文学知识 2023年9期2023-10-19
- 辅仁往事：曾经辉煌隐烟尘
著名学府——辅仁大学的旧址。坎坷困顿 辅仁始建成辅仁大学兴建于1925年，校址原为涛贝勒府，后在府邸花园南部和马圈旧址建造主楼，1930年建成。正门三层，四面围楼和中间主楼围成两个天井。主楼是两层砖混结构，浮雕精致的汉白玉大拱门，绿琉璃瓦覆盖的歇山式屋顶，灰砖石砌成的外墙面，墙身厚重，收分明显，处处体现着中式建筑沉稳大气的风格。主楼的正面运用了大量古典建筑的细部做法：汉白玉的须弥座、红色雕花的木制窗框、大门墩柱上蹲伏着的石狮等。在主楼的东南西北四角各耸立
北京纪事 2023年9期2023-09-05
- “新知培养转深沉”
——辅仁大学中国现代文学教育实践（1928—1942）初探*
的公教大学，辅仁大学的中国文学教育以中西会通的古典研究为主轴。不过，出于在华公教涵容白话文的悠久传统，该校亦非常重视“现代文学”的教育，至迟在1928年6月就将其纳入教学计划，可谓得时代风气之先。秉持“发扬中国固有之文化”的办学宗旨，辅仁大学将“现代文学”的教学与研究视作“阐发文明”的重要方式，进而在挪用和改写“五四新文化”资源的基础上，形成了以国学研究的方法治现代文学的独特面向。藉此“旧学商量加邃密”的严谨学风，以及公教大学特有的世界视野和德性关怀，辅仁
文学与文化 2023年1期2023-09-01
- 辅仁大学和那位爱国教授
常颖英千里是辅仁大学创始人英敛之之子，他12岁赴欧洲留学，学成归国后来到辅仁，子承父业并终身致力于教育事业。北平沦陷期间，英千里在辅仁大学组织开展地下抗日救亡活动，虽然历尽苦难，但始终矢志不渝。书生仍有报国志1900年，英千里出生于北平一个天主教家庭，父亲英敛之是中国北方天主教领袖人物，辅仁大学创始人。1924年，英千里从欧洲学成回国，任辅仁大学秘书长兼西洋语言文学系主任，承担教务工作。北平沦陷后，大批高校南迁，因有教会背景，辅仁大学留在北平。整个沦陷时期
北京纪事 2023年7期2023-07-11
- 百年中文 薪火相传
——以新见北平辅仁大学国文系毕业论文为中心
学、私立北平辅仁大学三校中文学科之优势，厚积薄发，在全国中文学科中占据重要地位。目前，在首都经济贸易大学图书馆(以下简称首经贸图书馆)藏有私立北平辅仁大学文学院毕业论文手稿500余份，其中国文系论文203份，是北师大早期中文学科的重要史料。余嘉锡、孙楷第、顾随、沈兼士、孙人和、刘盼遂、朱师辙、陆宗达、梁启雄、赵万里、周祖谟等诸多名师在此批论文中留下了指导或评阅的痕迹。发掘、整理这一珍贵史料，梳理其学术文脉，有利于后继者赓续传统、开拓创新。一、首经贸图书馆藏
北京师范大学学报（社会科学版） 2022年5期2022-10-09
- 刘廼中收藏名人信札
号龙壑，北平辅仁大学毕业，后任教台湾辅仁大学，担任中文系主任、中文研究所所长，博士生导师，许多著名学者均出其门下。著有《诗经通释》、《王静芝论书丛稿》等数十种。曾任台湾文艺奖、中山文艺奖等评审委员。②刘廼中（1921-）字汉宽，生于北京。现为吉林省书法家協会名誉主席，西泠印社社员，吉林省文史馆馆员，吉林北华大学客座教授。出版有《刘廼中印存》、《刘廼中书法篆刻集》。2E2C604A-C118-4DD1-856F-F2215331341D
中国民族博览 2022年8期2022-07-07
- 我的传统文化教育生涯
年就读于北京辅仁大学。1988年从平原大学（今河南省新乡学院）退休。自1990年春起，在平原大学开办“四书五经”大讲堂。2013年，受邀到开封敦复书院讲授国学。致力于讲授中华优秀传统文化，义务从事传统文化教育工作，已完成《论语》《大学》《孟子》《中庸》等讲义书稿。一、我走过的近百年春秋1. 没有姑奶奶就没有我我是1925年在山东滕县出生的。三岁的时候母亲去世了，父亲也没有在身边，我那时候身体很不好，跟着姑奶奶生活，姑奶奶把我拉扯大。姑奶奶是我爷爷的妹妹。我
中国教师 2022年4期2022-04-20
- 民国时期辅仁大学图书馆述略
但现有成果对辅仁大学图书馆有所忽视，缺乏相应的关注[1-4]。文章尝试展现其简略的历程及特色，补略一二史实，并提及对图书馆史研究的浅薄之见，试图为新时代图书馆建设提供有一定价值的借鉴。1925年10月，辅仁大学在建校的同时设立了图书馆。初创时期图书馆发展较为缓慢，1930年之前仍非常简陋，藏书仅1.6万余册，杂志20余种，馆员3人，能提供的服务也有限，每日只有30人阅览，且不提供图书外借[5]。1930年后，辅仁大学图书馆发展较为迅速，到1937年已有藏书
大学图书馆学报 2022年1期2022-02-08
- 年少清苦曲折完成求学路
考入私立北平辅仁大学化学系。进入辅仁大学以后，老师们仍旧用英语授课，这对很多学生来说都是一件比较痛苦的事情，因为上课听不懂，也跟不上老师讲课的速度做笔记。这对刘若庄并没有一点妨碍，他的笔记上不仅有老师写在黑板上的内容，还有老师讲出来的内容。因此，大学期间刘若庄经常考全班第一名。1947年，刘若庄考入国立北京大学理科研究所化学部攻读研究生学位，师从号称北大“三大民主教授”之一的袁翰青教授。這期间，他学会了最基本但很重要的一项能力——查找文献，为今后的实际科学
科学导报 2021年84期2021-12-19
- 沈兼士年谱简编*
名为私立北京辅仁大学。按当时教育部的规定，沈兼士为北大教授，到辅仁兼课只能任讲师。3月16日，与北京大学教授马衡、教育部特派参加东亚考古学会代表罗庸乘京奉火车离京，前往日本参加东亚考古学会会议。3月27日，参加在日本东京帝国大学召开的东方考古学协会年会，演讲《从古器款识上推寻六书以前之文字画》。后此文发表在《辅仁学志》第1卷第1期，文前注：“十六年三月，在日本东京帝国大学，开东方考古学协会年会时讲演。”此文首次提出“文字画”的概念，即“在文字还没有发明以前
湖州师范学院学报 2021年3期2021-06-26
- “淘气”的启功先生
1925年的辅仁大学，其董事会一直由德国人把持。德国与日本在二战中是同盟国，所以日本人不敢接管或干涉辅仁大学的教务，使得辅仁大学在沦陷期处于一种极其特殊的地位。1938年9月，启功第三次回到辅仁大学，和陈垣校长一起教大一的国文课。辅仁大学虽然暂时是浊浪洪涛之中的清净之地，但总的来说，还是处于压抑的日寇铁蹄之下，生活很不稳定。对此，本来就有淘气天性的启功，免不了要对时事和当局做些调侃。当时两个银元可以买一袋白面，但物价不稳，和股票一样时涨时落，学校管财务的、
领导文萃 2021年11期2021-06-23
- 受益终身的三点“忠告”
育家，曾担任辅仁大学校长、北京师范大学校长等职。在他教过的学生当中，许多人后来都取得了非常大的成就，比如陈述、姚从吾、启功等。在这些学生当中，陈垣对启功的教导可以说最为用心。陈垣比启功大32岁，两人除了师生关系外，也可以用“忘年交”来形容。在启功21岁那年，经陈垣先生引荐，启功开始在辅仁大学附属中学教国文。不过令人遗憾的是，启功在那里只教了短短两年即遭解聘，原因是有人认为他“不够中学教员资格，授课也不受学生的欢迎”。对于这种有些“瞧不起人”的说法，陈垣内心
老友 2021年4期2021-05-23
- 走定阜大街，摸北京“文脉”
最美的学校原辅仁大学的校址。我第一次见到“辅仁大学”的时候，感觉简直就是“惊艳”。在我面对的是不是一个王府？后来知道，它历史上就是恭王府的一部分。从北门出来，它的后院，一条廊亭立于假山之上，进去，觉得另一圆亭非常眼熟，那可是陈凯歌电影《霸王别姬》程蝶衣说戏的亭子，段小楼的家……《阳光灿烂的日子》里马猴爬的那个大烟囱据说也在这里。在后花园，还能够看到当年大烟囱的“底座”。定阜街的东头就是柳荫街。也就是恭王府后花园所在的街。这条街种了许多柳树，我有一次骑车去恭
中关村 2021年4期2021-05-11
- “淘气”的启功先生
国文。当时，辅仁大学的校长是历史学家陈垣先生。陈校长在给启功交派工作时嘱咐说：中学生，特别是初中一年级的孩子，正是淘气的时候，也正是脑筋最活跃的时候，对他们一定要以鼓励夸奖为主，不可对他们有偏爱，更不可偏恶，尤其不可随意讥诮讽刺学生，要爱护他们的自尊心。遇到学生淘气、不听话，你不要发脾气。你发一次，即使有效，以后有更坏的事发生，又怎么发更大的脾气？万一无效，你怎么收場？你还年轻，但在讲台上就是师表，你要用你的本事让学生佩服你。”与学生心气相通的启功很快就和
同舟共进 2021年2期2021-04-20
- “孤岛”辅仁大学
学”医学系和辅仁大学国文系之间做了一番考虑，最后放弃了更“实用主义”的前者，追随自己的兴趣选择了后者。促使她选择辅仁的，还有另一个更重要的原因。辅仁大学与北京大学、清华大学、燕京大学并称北平四大名校。抗战时期，北大、清华内迁了，一度留守的燕大被取缔（后在成都复校），只有辅仁大学，以“孤岛”姿态继续坚守。在整个北方沦陷区中，只有辅仁是受国民政府承认的大学，一大批不肯在敌伪学校任教的有风骨的名师汇聚于此，爱国青年也纷纷慕名报考或转学而来，使其名噪一时。这是辅仁
中国新闻周刊 2021年11期2021-04-12
- 且说“启功三进辅仁”
辍学了。后在辅仁大学校长陈垣帮助下，得以进入辅仁附中教一年级国文。尽管他的课深受学生欢迎，但仅一年多，就被分管附中的辅仁大学教育学院院长张怀以启功中学都没毕业，不符合制度为由辞退。陈垣得知后，把启功安排到辅仁大学美术系做助教。一年后，再次被张怀以资历不够为由解聘。几个月后，启功被陈垣先生召回，跟着陈校长教大一国文课。“三进辅仁”是启功人生中的一段重要经历。谈起这段往事，一般人都会批评张怀。张怀做错了吗？启功中学未毕业，却来教中学，这确实不符合制度。后来竟然
中外文摘 2020年18期2020-09-30
- 陈垣与启功的师徒谊父子情
品，去找当时辅仁大学校长陈垣，想为启功谋一份职业。陈垣看了启功的书画文章，深感启功在国学和书画方面的天赋与才华，便动了相助之心，让启功去见他。在声名远播的大学校长陈垣面前，启功有些紧张。陈垣见状，拉着他的手叫他坐下，和蔼地对他说：“你的祖父和我的叔父都是同年进士，我们还算是通家之好。”启功闻言，拘谨之态顿消。陈垣将自己积累的读书治学经验告诉启功，让他先系统阅读《书目答问》，并根据书中的提示买书、读书。初次拜访陈垣，即受教导，令启功终生难忘。秋季开学后，陈垣
做人与处世 2020年1期2020-09-22
- 中国近代画家
932年考入辅仁大学美术系学国画、壁画。1936年毕业于私立辅仁大学美术系并留校任美术系助教，兼辅仁附中美术教员。期间作品入选该校在美国、法国、印度等地举办的画展，1 937年兼任古物陈列所国画研究馆研究员，1938年为北京西郊北安河普照寺绘制《伎乐天》壁画。1939年师从黄宾虹攻山水，1949年后历任中央美术学院中国画系讲师、副教授。1953年被评选为北京市先进文艺工作者。曾为中国美术家协会会员，北京工笔重彩画会副会长，北京中山书画社副社长，辅仁美术研究
养生保健指南 2019年1期2019-12-16
- 余嘉锡致柴德赓信札二通
班1943年辅仁大学经济学系毕业，辅仁那一届后来知名女生有物理系王光美、史学系刘乃和等，上学期间三人虽不同系，但已熟悉，成为好友。1946年余淑班与湘潭陈绍杰（柴德赓内弟）结婚，此后随丈夫离开北平，一直在柳州工作、生活。余嘉锡父子寿数均不长，但两个女儿均同至95高寿。余嘉锡1945年12月19日信札全文如下：青峰仁兄惠鉴：屡读致让之及燕荪手书，垂询鄙人勤勤恳恳，展玩之下，惭感交集。闻有移砚北来之意，已决定否？援庵之于足下，期望甚殷，悬念甚切。度足下亦必倦倦
中华书画家 2019年7期2019-09-12
- 定阜街上老校园
国时期著名的辅仁大学。1912年，中国的教育体制迎来了巨大的变革。1913年，辅仁大学的前身辅仁社由英敛之先生在北京香山静宜园创办，“辅仁”一词取自《论语?颜渊》篇中“以文会友，以友辅仁”之意。1930年，随着新教学楼的落成，辅仁大学校舍的主体格局最终奠定。现在这里已作为北京近现代重要史迹及代表性建筑成为“全国重点文物保护单位”。辅仁大学的所在地，在历史上曾是爱新觉罗?载涛的府邸 ——“涛贝勒府”。爱新觉罗·载涛是末代皇帝溥仪的七叔，一生历经晚清、民国、新
大学生 2019年4期2019-04-12
- 辅仁大学要教师“克制意识形态”竟遭批
日报道，台湾辅仁大学的大陆学生近日抱怨，有教师在课堂上宣扬个人意识形态。辅仁大学提醒教师相关事项后，却遭到部分教师的批评。报道称，辅仁大学教务处19日向教职员工发送邮件称，大陆国台办屡接获大陆学生和家长反映，有教师在课堂上灌输、宣扬个人意识形态，要求台湾大学校院招收大陆地区学生联合招生委员会（简称“陆联会”）缩减辅仁大学招生名额。为此，辅仁大学表示，要求教师上课时避免灌输意识形态和政治立场。据《环球时报》记者了解，辅仁大学目前有大陆学生500余名，是台湾招
环球时报 2019-02-212019-02-21
- 物贵岂如人
雷宣启功在辅仁大学美术系教授国画时，王静芝经人介绍，拜启功學画。启功只比王静芝大四岁，对他虚心学习很是赏识，尽心指导，把自己的诗、书、画技艺倾囊相授。一次，启功给王静芝看一幅董其昌绘画真迹。王静芝十分喜爱，启功就让他带回家去临摹。王静芝在临摹中，不小心将墨点溅在绫子边上，他非常懊悔，无心再画，立即卷起画轴，冒着大雨去找启功。启功听了王静芝的叙述后，非但没有生气，反而宽慰王静芝说：“脏一点没关系，这幅画本来我想买的，正在考虑，现在把它留下就是了。”“可是先生
读书文摘·经典 2018年11期2018-11-16
- 抗战时期沦陷区内的大学教育
到严重破坏，辅仁大学因其德国教会背景得以保持相对独立。通过辅仁大学学生董毅的日记可以看出，在沦陷时期，辅仁大学抵制日伪的奴化教育，坚持开设传统文化课程，重视语文、历史及体育团体活动，而对不得不开设的日文课程，师生多采取应付态度以消极对抗。辅仁大学在北平沦陷时期的独立色彩，成为青年学生躲避“汉奸教育”寻求民族文化根脉的文化家园，凝聚着师生们的爱国情怀及对日本侵略者的隐性抵杭，而辅仁大学也通过坚持办学自主性，为战后储备人才做出了一定貢献。[关键词]辅仁大学；沦
北方论丛 2018年5期2018-09-10
- 孝心感人的启功
作业去见时任辅仁大学校长的陈垣，想给他找个合适的工作。此后不久，陈垣推荐21岁的启功到辅仁大学附属中学教国文。启功从此开始了长达半个世纪的教书生涯，靠着自己的收入养活全家、孝敬母亲和姑姑。母亲和姑姑将启功拉扯成人，管束依旧严厉。据说，40多岁的启功，已是北京师范大学副教授，但母亲依旧会抄起鸡毛掸子就打。这时，启功则毕恭毕敬地说：“等儿子把眼镜摘了，静等受打。”20世纪50年代，启功在北京师范大学工作稳定，家庭状况大为好转，然而母亲和姑姑先后去世，只留下无限
祝您健康·文摘版 2018年1期2018-05-14
- 台湾高等服装专业教育人才培养模式的分析与借鉴
——以天主教辅仁大学为例
08)天主教辅仁大学(以下简称辅仁大学)是我国台湾地区一所著名的私立大学，位于台湾省新北市新庄区，被誉为台湾地区顶尖的私立综合大学。辅仁大学的前身是1925年在北京市成立的北京公教大学附属辅仁社，其名取自《论语》中的“以文会友，以友辅仁”之意，后改为辅仁大学。1952年在我国高校调整中被撤销，校区划归到北京师范大学；1960年，经罗马教廷和台湾地区教育部门核准，辅仁大学在台湾省新北市新庄区正式复校，现有14个学术单位和2.5万余名在校生，是台湾地区3所曾入
纺织服装教育 2018年2期2018-05-04
- 启功：平生日“陋”，声名皆“臭”
将他推荐给了辅仁大学校长陈垣。陈垣看到他小小年纪就写得一手好文章，称他为“有才华的小孩”。启功得到陈垣的赏识，被安排在辅仁大学附属中学教授初中一年级的国文课，由于他讲课十分生动有趣，深得学生喜爱。然而，不久之后，启功就被解聘了。当时辅仁中学的校长过分看重资历，他覺得启功只是一个中学都未毕业的青年，教中学不合制度，这对启功是个很大的打击。由于启功具有出色的书画功底，陈垣在1935年又安排他在辅仁大学美术系担任助教。命运弄人，此时掌管美术系大权的正是那位曾经解
看历史 2018年2期2018-04-03
- 近代华北地区天主教学校与音乐（一）：北平辅仁大学与天津工商学院
（一）：北平辅仁大学与天津工商学院孙晨荟（中国艺术研究院音乐研究所，北京 100029）本文为近代华北地区天主教学校的音乐史况，这是华北地区中西音乐文化交流的一个重要层面。北平辅仁大学和天津工商学院的音乐课程及活动，曾代表华北地区最高及最活跃的西方音乐水准。修道院和教会中小学里的音乐课程及活动，是中国近代音乐基础教育的一个窗口。天主教音乐；北平辅仁大学；天津工商学院教会大学是中西文化交流的重要场所，培养了大量的高等人才，它最直接的贡献即是把现代教育模式移植
黄河之声 2017年19期2017-12-16
- 陈垣与《大一国文读本》
此得名。时任辅仁大学校长的陈垣先生对“大一国文”非常重视。著名史学家牟润孙教授撰文纪念陈垣先生时曾特别提到大一国文课：“先师自己主持辅仁大一的国文的教学，教员由他聘定，课本由他自选。每年暑假前全体一年级学生国文考试由他自己出题，指定几个人分阅，然后他老人家亲自校阅一遍。”辅仁大学这门由校长主持的课程给学生留下了深刻的印象。图书馆学家来新夏于上世纪40年代初就读该校，其修课用书正是《国文读本》。70多年后，来新夏再阅此书，“老泪婆娑”，忆及“大一国文”，他写
北广人物 2017年13期2017-04-21
- 陈垣与《大一国文读本》
此得名。时任辅仁大学校长的陈垣先生对“大一国文”非常重视。著名史学家牟润孙教授撰文纪念陈垣先生时曾特别提到大一国文课：“先师自己主持辅仁大一的国文的教学，教员由他聘定，课本由他自选。每年暑假前全体一年级学生国文考试由他自己出题，指定几个人分阅，然后他老人家亲自校阅一遍。”辅仁大学这门由校长主持的课程给学生留下了深刻的印象。图书馆学家来新夏于40年代初就读该校，其修课用书正是陈垣编选的《国文读本》。七十多年后，来新夏再阅此书，“老泪婆娑”，忆及 “大一国文”
博览群书 2017年2期2017-03-10
- 民国大学建筑背后的故事
时建筑师设计辅仁大学辅仁大学是民国时期由教会创办的私立大学，上世纪20年代，它与清华、北大、燕京大学合称为北平四大名校。其前身辅仁社是1913年由天主教信徒英敛之创办，校名取自《论语·颜渊》“以文会友，以友辅仁”，开办初期地址在香山静宜园，学员20余人，课程主要是学习国学。1917年冬天辅仁社停办。1925年，英敛之与马相伯（复旦大学首任校长）向罗马教廷与美国公教本笃会提议，创办北京公教大学辅仁社。马相伯寄语：“齐驱欧美，或更驾而上之。”学校邀请陈垣、张蔚
人民周刊 2016年19期2016-11-10
- 陈垣：任尔东西南北风
学纷纷南迁，辅仁大学选择留守。无论日伪怎样威胁利诱，校长陈垣始终不改爱国情怀。他对学生启功说：“一个民族的消亡，往往是从文化开始的。我们必须保住中华民族文化并坚决继承下去。你我都要坚守教书阵地，只管好好备课、教书，这也是抗战！”为此，虽然日伪强制推行日本文化，但陈垣坚持在学校内不挂日本旗，不用日伪编的教材，日语不作为必修课。1938年5月，辅仁大学因为拒绝参与日伪部署的占领徐州的祝捷活动而受到质询和威胁，他不顾生命危险，公开陈明理由：“国土沦陷，我们只是悲
做人与处世 2016年11期2016-07-21
- 点滴一个橘子的问候
一虎考取台北辅仁大学。在去学校的前一天，胡一虎的父亲为儿子准备好了所有的行李，其中就包括一大袋新鲜的橘子，这是父亲特意从市场上买来的。看着这些普通的橘子，胡一虎不以为然：“台北的橘子多的是，我如果想吃，自己会去买，何必要这么麻烦。”父亲说：“反正你也要带着行李，不在乎多带这些橘子。”在父亲的一再坚持下，胡一虎带着橘子第一次走进了辅仁大学的校门。没想到，這些看似普通的橘子，却成了同学们的抢手货。在宿舍里，胡一虎将这些橘子每人发一个，然后大家坐在一起，津津有味
做人与处世 2015年16期2015-09-10
- 低调南怀瑾
瑾受聘于台湾辅仁大学，开设《易经》课程。他讲课很受学生欢迎，教室里坐满了人，窗子外面还挤着不少人。与之相比，其他教授讲的课就显得很受冷落了。令人意想不到的是，一年之后他竟然主动把课程停下来了。有人问他何故，他的解释是正因为课程太受学生欢迎，所以不能讲了。他说：“为了避免造成别人的不愉快，自己应该急流勇退，以免他日遭忌。”事实证明，他的担忧并非杞人忧天。南怀瑾有位学生在台湾一所师范大学任教，常与本校同仁论及南怀瑾的学识，并向一位文史哲方面的教授提议聘请南先生
爱你·心灵读本 2015年8期2015-07-06
- 打自己脸的胡适
院長的胡适到辅仁大学演讲。行程结束后，胡适特地参观了辅仁大学美术系举办的毕业生画展。那一天，美术系毕业生晏少翔做梦也想不到，大名鼎鼎的胡适之先生在展览厅里，竟然看中了他的毕业作品《梧桐仕女图》。翌日，辅仁大学校长秘书台静农来到美术系约见晏少翔，以商量的口吻说：“你知道，昨天适之先生来看你们毕业生画展了，他在你的《梧桐仕女图》前站立了好一会儿，很是喜欢这幅画。他有意收藏，不知您可否转让，给多少钱合适？”听了台静农的话，晏少翔马上从沙发上站起来说：“不不，适之
做人与处世 2015年9期2015-06-24
- 与日伪顽强斗争的北平知识界
移到内地，而辅仁大学由于有德国天主教圣言会背景，没有受到影响，继续开办一直到抗战胜利。北平沦陷后，辅仁大学奉国民政府密令，仍维持现状，充分利用其有利的国际背景，收拢沦陷区青年，培养爱国志士，输送青年到大后方。辅仁大学联系沦陷区内的中国大学、燕京大学等学校，坚持在沦陷区办学的三项原则：一是行政独立，二是学术自由，三是不悬伪旗，以示正义不屈。在整个抗战时期，辅仁大学师生们坚持民族气节，与日伪斗争，成为日伪统治下北平的抗日堡垒。日伪对师生的抗日活动进行了残酷镇压
前线 2015年12期2015-05-14
- 重探修辞记忆术：记忆的物质性
苏文伶（台湾辅仁大学）重探修辞记忆术：记忆的物质性苏文伶（台湾辅仁大学）［中文摘要］：一般认为西方的修辞记忆术为口语文化产物，早在印刷术盛行后过时而自然淘汰。此外，西方形上学受柏拉图影响一向将记忆视为反身内省，修辞记忆术属外部助忆工具，囿于其物质性，往往窒碍心灵、造成遗忘。德希达与保罗德曼认为思想须透过符号中介，因此记忆并无所谓内外。修辞记忆术因此并非次等拟仿物，而是与书写文字一样的符号系统；意义为其结构产物，无关外缘指涉，且因具延异特性而充满不确定性。本
文贝:比较文学与比较文化 2014年1期2014-11-14
- 上学路上的“历史”
那就是原来的辅仁大学，现在是北京师大的东校区。上学的路上我们能看见大学生走来走去，我经常羡慕地看着，啊，这就是大学生呀！过了师范大学就是有名的恭王府，但那个时候看到的大门永远是紧闭着。沿着恭王府的外墙一直往北走，就是我的母校北京十三中，它就坐落在北师大后面，原来的名字是辅仁大学附属中学，原址就是清朝的涛贝勒府。涛贝勒府不仅是北京十三中的校舍，也是其前身辅仁大学附中的母体——辅仁大学的发源地。辛亥革命以后，清政府名存实亡，清王室的王爷、贝勒们开始了变卖府中的
东方少年·快乐文学 2014年9期2014-10-27
- 台湾辅仁大学辅仁风华
着什么？台湾辅仁大学：年轻人的资讯丰富且爆炸，学生透过生活的经验把自己的价值观通过作品表达出来。流行不仅是物件，也是渲染的媒介。就教育者来讲，很高兴看到学生天马行空地去创作的同时传递穿着美感等正面能量。当然，我们会在协助学生有健全的人生观及价值观的同时，使学生适切地了解织品服装在整个人生中的意义及重要性，以及在文化上的定位及关连性。时尚北京：服装彰显文化，你觉得东方文化更强调什么？台湾辅仁大学：相较于西方的结构性，东方更倾向融合性，更多地强调韵味性，所以很
时尚北京 2014年12期2014-09-10
- 夹缝中的人
，毕业于台北辅仁大学日文系，现为《时报周刊》社长。我上小学三年级时，当时台湾仍很穷。一天课堂上老师谈到电器，便要同学说说家里的电器。我第一个被点名，想了很久才回答：“电锅、电扇、电灯泡。”“电灯泡”才出口，老师和同学们就笑开了，因为别人家里的电器是电视、电冰箱、电唱机，甚至还有电热毯——毯子有电，不会电死人吗？从此别人的嘲笑就跟了我半辈子，包括的范围很广，像我初中进了台北最好的大同中学，上学途中遇到小学三年级的“电器”老师，他见到我的制服竟目瞪口呆，问：“
读者·校园版 2014年21期2014-05-14
- 陈垣：启功生命道路上的明灯
会认识了当时辅仁大学的校长、著名史学家陈垣先生。惜才爱才的陈垣认定这位目前处境艰难的青年人是一位不可多得的栋梁之才，决心扶持他、培养他。起初，陈垣为了解决启功生活上的困难，安排他到辅仁大学附中做中学教师，任教国文科。虽然他的教学能力是能胜任的，甚至比其他同事都强，然而不久以后，却被分管附中的一位院长以他“中学还未毕业就教中学不合制度”为由把启功辞退了。对此陈垣心中感到很不满，但也无可奈何。陈垣很关心地对启功说：“既然中学教师当不成，也不要灰心，今后出路一定
广东第二课堂·初中 2009年6期2009-07-13
- 两所大学与两个时代
旦大学和北京辅仁大学，同为天主教大学，在性质上前者为耶稣会所有，后者为教宗直属，由不同修会先后办理；在教育理念上，除了为教会和为社会的共同指向外，震旦大学还有为法国的国家向度；在教学上，震旦偏应用、工程，法语优先，辅仁重人文、自然科学，强调国文；在校园文化上，分别有“洋学堂”和“和尚庙”的绰号。本文认为，两校的根本差异代表了中国近代天主教的两个时代：殖民时代与本色化时代，在震旦大学及其代表的殖民地时代由外国人掌握天主教会权力，不尊重中国文化，更多看到中国的
世界宗教研究 2009年4期2009-01-27
- 这一路走来
果实。考上了辅仁大学之后，我仍然选择加入辩论社，一方面是自身的兴趣，另一方面则是我认为自己仍不够好，还需要再多作磨练，精益求精。毕竟，要做就做最好的，不是吗?很高兴能有机会和大家谈谈我对辩论的观感，以及辅仁大学在这次95国际大专辩论会所经历的一切。非常感谢中央电视台能给我这个机会，我只想告诉各位:只要有个勤于思考、勇于突破的头脑，以及努力不懈的心，每个人都会是自己生命中的最佳辩论员，希望大家能持续地对辩论予以厚爱，让智慧的火花生生不息!(袁宇翔摘自华龄出版
青年文摘·上半月 1996年11期1996-12-31