碧山_参考网

听蜀僧濬弹琴

余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。【解读】李白生来就属于那种不受任何约束的天才，可是他不幸落到人间，人间到处都是约束，到处都是痛苦，就像一个大网，紧紧地把他罩在里边。他当然不甘心生活在网中，所以他的一生，包括他的诗，所表现的就是在人世网罗之中的一种腾跃的挣扎。这首诗写听琴，李白听蜀地一位叫作濬的僧人弹琴。“绿绮”原是司马相如的一张琴，后人用来形容名贵的琴，“蜀僧抱绿绮”，写僧人与琴的亲密和熟悉。“西下峨眉峰”，原来这位弹琴的蜀僧来自峨眉山。“为我一挥手，

月读 2023年10期2023-12-11

家在更远的远方

天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。夕阳西斜时，身着长衫的他轻轻抚须，极目远眺太阳落山的地方，渴望在天涯处望见魂牵梦萦的故乡。奈何碧山阻隔，加之暮云遮蔽，故乡何尝能入游子之眼呢？他深深地叹息，缓缓念出一首《乡思》。他就是李觏，字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城（今江西抚州资溪县高阜镇）人。李觏生于北宋中期积贫积弱之时，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述。博学通识的他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为“一时儒宗”，曾巩、

中学生百科·大语文 2023年8期2023-08-16

探幽碧山，黄山脚下的桃源秘境

美的村落，那就是碧山村。黄山市黟县碧山村远景每个人心中都有一幅理想乡村的蓝图，不论你是否在那里长大，是否在那里生活过，只要有缘邂逅，就会升腾起莫名的亲切和熟稔之感—碧山村就是我心中的理想乡村。就好像天然定制一般，碧山满足了我对乡村的所有想象。那是我第一次见到碧山的模样：一条蜿蜒的小路通向山脚下的村庄，树头花落，绿草如茵。路上几个村民说笑着行走，还有人跨着摩托，骑着“大二八”，发出“吱呀吱呀”的声响从身边驶过……农田规整茂盛，青草自然生长。草坪和草地细品起来

中华民居 2023年1期2023-07-18

碧山回溯文化的情怀

碧山书局，南京先锋书店的第八家分店。从木梨硔驱车60公里，1个多小时后抵达黟县碧山。或许是正午的缘故，村子安静得出乎意料。村路上看不见一个人、一辆车，甚至连民宿里都找不到人。等待主人的空档，围着院落转了一圈，布置得颇有品位。进到二楼的房间，阳台的视线一下就让人振奋起来。黑白色调的云门塔刚好孤立于光影变幻的青山和葱绿的一垅垅稻田间，一辆红色厢式货车无意间完美充当“道具”，颜色、格调自然和谐。工销社门前，徽州古建与现代设计理念的碰撞。工销社里货品陈列远山与稻田

旅游 2021年12期2021-12-03

皖南传统村落保护与发展路径探析

路径。文章以黟县碧山村为例，对当地村落保护现状以及特色资源进行梳理，并根据村落发展过程中面临的问题提出针对性建议，以期为周边传统村落的保护与发展提供新思路。关键词：传统村落;碧山;保护;发展随着城镇化步伐的加快，传统村落在这一浪潮中也面临着快速的改造与发展，问题也随之而来，如传统村落空间肌理改变、传统建筑大拆大建、村落活态历史文化的日趋式微等。同时，中南大学中国传统村落文化智库、科学文献出版社等研究机构发布的我国首部中国传统村落保护蓝皮书《中国传统村落蓝皮

美与时代·城市版 2021年5期2021-08-02

白云深处有书香

享受。安徽黟县·碧山书局被CNN 评为中国最美的乡村书店后，碧山书局毫无疑问拥有了极高的热度。原本寻访徽州，重头戏是古建筑的韵味，现在碧山书局在必须打卡的推荐名目上占据了一席之地。安徽黟县碧山村，一座拥有两百年历史的祠堂——启泰堂，就如同旧瓶装新酒，在新时代被书香赋予了新的意义。写有“碧山书局”四字的木牌紧贴在祠堂斑驳的灰白墙面上，已被攀越瓦墙的藤蔓包围簇拥，如果不够留心，很可能它就在你的疏忽大意中与你擦肩而过。作为南京先锋书店的第8 家店，碧山书局活用了

厦门航空 2021年4期2021-03-27

一杯乡土精酿，喝出幸福泡泡

扎进了安徽一个叫碧山的小山村。他在村子里开酒吧、酿精酿，还通过淘宝把精酿卖到了全国……本文主人公上海小伙钟情徽州古村落丁牧儿个子挺高，不对他的身份进行介绍的话，会让人以为他是一名刚毕业的大学理工男。他的爷爷是画家丁立人，母亲是诗人寒玉。“牧儿”这一充满诗意的名字就是母亲所起，她希望儿子像放牧人一样自由自在、无拘无束。很早之前，寒玉夫妻俩在安徽黟县西递古村落买了一栋老房子改造成民宿。后来，夫妻俩又在邻近的碧山村买下一栋老房子，但因为没精力管理，房子一直处于空

恋爱婚姻家庭 2020年35期2020-12-23

艺术乡建的青春样本

村焕发二次生机。碧山村：创意乡土果酿，喝出幸福泡泡现在的年轻人大多都希望去北上广深这样的大城市打拼，26岁的丁牧儿却在碧山村呆了8年，他在村子里开了一家酒吧，还打造果酿品牌，把他对碧山的感情注入其中。丁牧儿个子挺高，不对他的身份进行介绍的话，会让人以为是名刚毕业的大学理工男。他的爷爷是画家丁立人，母亲是诗人寒玉。“牧儿”这一充满诗意的名字就是母亲所起，她希望儿子像放牧人一样自由自在，无拘无束。很早之前，寒玉夫妻俩在安徽黟县西递古村落买了一套老房子改造成民宿

风流一代·青春 2020年11期2020-11-23

王沂孙《眉妩·新月》古典与今典试析

旧影。[1]有关碧山此词，历来说法甚众。俞陛云《唐五代两宋词选释》：“上阕赋本题，人与月兼写，描摹工雅……下阕故国之念甚深……”[2]唐圭璋《唐宋词简释》：“上片刻画新月，下片就月抒感。”[3]刘永济《微睇室说词》：“词虽说月，意实有山河破碎、恢复无期之感。”[4]詹安泰《花外集笺注》：“按此词过片，从新月想到团圆，更想到亏缺，余音袅袅，不绝如缕。”[5]按，以上所有说法，有一共同之处，即认为词的下阕“借物抒情”、寄托“故国之思”，而上阕“描绘新月的形态”

唐山学院学报 2020年5期2020-11-13

在碧山，遇见梦想中的乡村

或许这一切，都在碧山。“你谈到碧山的时候，眼睛里有光。”和朋友闲谈时，她的这句话，把我拉回了那个记忆中的小村庄。碧山有什么，让我朝思暮想？阳光、田野、虫鸣、微风、远山、老屋、书局……垂髫和乐、鸡犬相闻、书香四溢的碧山仿佛一个天然的定制村庄，满足了我对乡村的所有想象。云边的小村庄碧山村位于安徽省黄山市黟县，是一个大山怀抱深处的古老村庄。我记忆里的碧山，是一幅“山高田广，阡陌如绣，白墙黑瓦，鳞次栉比”的画卷。画卷的远处是烟雾缭绕、层峦叠翠的巍峨群山，近处山脚下

中华瑰宝 2020年8期2020-08-06

探访安徽黟县

天然画卷…… 2碧山还记得第一次来碧山是2016年，那时我整天在老宅门口懒懒地晒着太阳，日子不要太舒服。但这几年，我始终对没有看到碧山绿意葱茏的样子耿耿于怀，因此在这一趟旅程中，碧山是最重要的一站。驾车顺着弯曲的乡间小路行驶，从车窗看出去是连绵的章岭山，山脚下漳河蜿蜒流淌，灌溉着一块接一块的农田。来到村口，路过一棵大树，树下掩映着一撮不起眼的小房，这里就是我们在碧山的第一站：猪栏酒吧乡村客栈。这是一个豪放又充满乡土气息的名字。推开嘎吱作响的大铁门，出现在眼

环球人文地理 2020年5期2020-06-30

跟习爷爷学经典

角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。出处及释义：睫在眼前长不见，出自唐代杜牧的《登池州九峰楼寄张祜》。意思是，多少感慨从内心涌上不能自已，号角声在夕阳下的楼上响起。分别后对着碧山整日思念，看着这些夹道的芳草，离恨哪年能止住？睫毛长在眼前却总是看不见，才华在身，又何必向别处追求。有谁能够比得上你张公子，以上千首诗篇蔑视那万户侯。这是一句充满哲理的诗，以睫毛为喻，一些事物近在眼前，本应

十几岁 2020年23期2020-03-18

论端木埰《碧瀣词》对王沂孙词的接受

被者为瀣，以是为碧山之唾余可也”［2］。其对王沂孙词的接受显而易见。王沂孙（约1230-1291），字圣与，号碧山，宋末会稽人。其词章法细密，情致深婉，颇寓家国身世之悲。然后世识者寥寥，直到清常州词派出现，其在词坛的地位和影响才得到空前提升，并延至晚清民国。端木埰上承常州词派统绪，下启清季四大词人，其《碧瀣词》对王沂孙词的接受具有示范意义，对王鹏运、朱祖谋等人师法王沂孙词产生了极大影响。但目前学界对《碧瀣词》的解读不够深入，因此研究《碧瀣词》对王沂孙词的接

河南广播电视大学学报 2020年3期2020-01-08

一杯乡土精酿，喝出幸福泡泡

扎进了安徽一个叫碧山的小山村。他在村子里开酒吧、酿精酿，还通过淘宝把精酿卖到了全国……上海小伙钟情徽州古村落丁牧儿个子挺高，不对他的身份进行介绍的话，会让人以为他是一名刚毕业的大学理工男。他的爷爷是画家丁立人，母亲是诗人寒玉。“牧儿”这一充满诗意的名字就是母亲所起，她希望儿子像放牧人一样自由自在、无拘无束。很早之前，寒玉夫妻俩在安徽黟县西递古村落买了一栋老房子改造成民宿。后来，夫妻俩又在邻近的碧山村买下一栋老房子，但因为没精力管理，房子一直处于空置状态。丁

恋爱婚姻家庭·青春 2020年12期2020-01-07

碧山词在词学史上的影响和意义

不详）字圣与，号碧山，又号中仙、玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人，至元中为庆元路学正。其词集名《花外集》，一名《碧山乐府》。在中国古代词学史上，王沂孙的词具有重要的地位和影响。从南宋末年至民国，碧山词经历了由显到晦，又逐渐登上词坛之巅的过程。宋末元初，王沂孙活跃于杭州词坛，碧山词颇受到时人关注；然而在明代，碧山词难觅踪影，几乎为人所忘却。自清初至民国，碧山词逐渐被推崇为词学典范，清季民初时达到顶峰。纵观近千年词学史，王沂孙历经沉浮，大体可称后来居上，跻身词学

江淮论坛 2019年1期2019-11-12

谁护梨花作夜寒 ——《碧山词》简析

沂孙，字圣与，号碧山，又号中仙、玉笥山人，南宋会稽人。作为南宋晚期具有代表性的词人之一，他也亲身经历了那段绝望的历史。家国破，故人散，异族入主，无力回天。在残酷现实的重重打击之下，在悲痛、孤寂、绝望、羞愤等种种情感的交织振荡之中，他百转千回，郁积于胸，未能长虹出鞘，只得化作滴滴苦泪尽数倾洒于词中。昔时读《碧山词》，最为其间哀转久绝、如同悲箫低咽的情思所倾倒，叹其才情斐然而一生襟抱不曾施展，哀其身世坎坷、命数茫然而难以尽情吐露。窃以为《碧山词》之成就，首先在

名作欣赏 2019年9期2019-07-12

一个日本小众设计品牌能为中国乡村带来什么？

冈贤明第一次来到碧山村是在2017年，一年后，D&D的中国首店在这个位于安徽黄山，只有3000人左右的碧山村里开业了。在日本设计界久负盛名的小众品牌D&D提倡“长效设计”，店铺内的产品都由回收材料制作，结合了全球和本地的特色。但它在中国的第一家店铺却并没有选择一线城市甚至是新一线城市这些看起来能更快盈利的消费市场，而是选择了碧山村。这个村子远离城市与人群，唯一直达的公交车下午三点半便停运，对游客的吸引力也不如被列为世界文化遗产的西递宏村。从四五年前开始，“

第一财经 2019年3期2019-04-11

从碧山到许村：新上山下乡的艺术现场

败的教训。从安徽碧山到山西许村，再到山东鬼谷子村，一个个的村庄，在艺术的感召下重现生机。然而，乡村为艺术提供了滋养的同时，艺术如何反哺乡村，以达到两者之间的“共振”，是摆在我们面前的一大问题。从碧山到广仁，乡村“破产”，城市中兴如今，欧宁很少提起“碧山计划”了。2012年，他以诗人身份来到济南，此时他还有两个身份，一个是著名独立文学杂志《天南》主编，一个是更著名的“碧山计划”发起人。那时候，杂志和乡村都是他生活的重心。他在其主编的文学杂志创刊号上做了一个占

齐鲁周刊 2018年34期2018-11-12

乡思

天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。说意思人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云又把青山密遮。悟深情诗的一、二句从远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感。人们常说落日处是天涯，可“我”望尽天涯，落日可见，故乡却不可见，故乡远在天涯之外，極力写出故乡的遥远。诗的三、四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。第三句承上启下，既补充说明“不见家”之由，又“暗渡陈仓”，由前两句着眼于空间

作文周刊·小学五年级版 2018年25期2018-10-20

碧山村徽州深处，雅致的古典生活

你去走一趟，比如碧山村。”于是，在一个细雨纷飞的深秋时节，我约上好友，直奔碧山村，希望找到那种平缓而温润的生活节奏……走进儿时的电影场景穿越时空的淡定和从容碧山村位于古徽州六县之一的黄山市黟县境内，古称黄陂，又名三都，为明代“黟县十二都（集市）”之一，后因背倚黄山余脉碧山而得名碧山村。漫长岁月的人文积淀，给碧山村留下了丰富的建筑遗存，如宋代私家园林“培筠园”遗址、明代私塾“耕读园”、清代古塔“云门塔”等。对于我来说，这里也是儿时记忆中的电影《小花》的外景地

旅游纵览 2018年10期2018-10-15

美妙的音乐总是感人的

馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。《听蜀僧濬弹琴》写听蜀地一位和尚弹琴，极写琴声之入神，在赞美琴声美妙的同时，也寓有对知音的感慨和对故乡的眷恋，是李白表现音乐的名作。开头两句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，说明琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，对于来自故乡的琴师当然也感到格外亲切。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。三四句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是

作文评点报·中考版 2018年25期2018-09-27

宁德碧山街，何去何从

一篇呼吁保护宁德碧山街的文章。宁德与福州，抬脚即到的距离，第二天，我就来到了碧山街上。碧山街，又一条即将拆迁的老街。从卫星地图上看，蕉城路和环城路围起了宁德古城，古城肌理保存基本完好，除了一条八一五中路横贯东西，古城内没有被大规模破路建房。碧山街位于宁德古城东门外，与周边的盐仓弄、溪墘坑路、兴华路共同组成了碧山片区，基本完整地保存了林氏古民居建筑群等数十座古民居，而这些古民居都在此次征迁的范围内。经过几十年如火如荼的房地产开发，中国绝大多数的大中城市中已经

就业与保障 2017年12期2018-01-22

碧山词对楚辞的传承

：段艺璇名师课堂碧山词对楚辞的传承作者：段艺璇楚辞是我国民族文化的璀璨瑰宝，历代作家都在汲取它的营养来丰富自己。“宋末四大家”之一的王沂孙就深受其影响，其词有明显的接受楚辞之处，其咏物词的表达艺术得益于楚辞中的比兴寄托手法，其词情感沉郁哀怨，也是对楚辞“骚怨”情感的接受，碧山词多有故国之思，也是对屈原内在精神的认同。楚辞；碧山词；咏物寄托；沉郁哀怨；故国之思楚辞自问世以来，就因其深邃的思想内容、独特的表现手法和浓厚的浪漫主义特色长期为后人所褒扬和学习，对后

创作 2017年2期2017-11-13

一期一会，来一场成年人的游学

方式。今年六月《碧山》杂志书、早春游学和绿里联合举办的日本艺术民艺感知之旅，在还未上线时就已经吸引了众多的关注。一周左右的时间，除了能够饱览日本风土，到访十分小众的日本民艺馆，参访民艺再生与地区活化的项目，甚至能够亲见北川富朗、三谷龙二等艺术与民艺界的大神，整个行程听上去十分诱人，这恐怕不是一次常规度假所能够做到的。这次日本游学计划的灵感来源于《碧山》所做的杂志。2012年起，副主编林小熏因为参与杂志书制作而走访各地，了解了一些地方的人文风土，也认识了一些

海峡旅游 2017年9期2017-09-19

有梦的碧山与无梦的家园

受知识界追捧的“碧山计划”已经搁浅一段时间了，艺术家欧宁也已由乡村转战城市，来到山东烟台，开启了“广仁计划”。如今，再次回望宁静而又喧嚣的碧山村，争议和思考仍在延续。瓦当的散文，梳理知识分子的田园梦想，颇有一股味道。黑大春的诗歌，与上述散文形成对应，带给我们一种家园逝去的哀思。1919年2月，李大钊在《青年与农村》一文中寄语“在都市里漂泊的青年朋友们”：“都市上有许多罪恶，乡村里有许多幸福；都市的生活，黑暗一方面多，乡村的生活，光明一方面多；都市上的生活，

齐鲁周刊 2017年34期2017-09-09

笑而不答心自闲

曾经幽居在安陆的碧山，当地太守慕名前去拜访，问他为什么住在山林间，李白写下了这样一首答客诗：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”诗中所流露出的，便是一种超然物外的闲适心境。这首名为《山中问答》的小诗，仅此四句，却意境深远，一问一答，读得人会心一笑。尤其是“笑而不答心自闲”一句，更是精彩绝妙。“笑而不答”不是答不出或不好答，而是不屑于回答，因为那种闲云野鹤般的“心自闲”，是穿行在熙熙攘攘的尘世里，醉心于物欲追求的俗人们，难以体

醒狮国学 2017年3期2017-04-04

新市集知多少

tage首饰等。碧山街碧山街是碧山国际旅行旗下的市集，碧山街细细挑选中国各地的独特手艺人，它是手艺人文化的庆典。跟着碧山“赶集”，在这里你可以淘到只有在碧山旅行中跟着当地人才能发现的手工物件。伍德吃托克国内最有腔调的美食市集，集合了美食达人、音乐和潮人，是一個翻版的布鲁克林夜市（Brooklyn Night Bazaar）。

海峡旅游 2017年3期2017-03-10

水墨宏村，悠悠碧山

着一片广阔田野的碧山古村。碧山村很低调，很安静，但却更原生态，游人也不多。不过这儿有一家大名鼎鼎的书店，是有中国最美书店之称的南京先锋书店的分店——碧山书局。它坐落在文物保护建筑老祠堂里，书籍也以安徽建筑、历史文化等主题为主。这儿还经常会组织活动，我们就遇上了安徽黄梅戏的故事分享会，听了一晚的黄梅戏唱段，虽然表演的只是村里的黄梅戏剧团，与那些大家的唱功比起来有差距，可小米却听得如痴如醉，她的戏剧启蒙，不想却是在这儿开启了。在碧山村的日子，我们最常做的就是闲

为了孩子（3～7岁） 2016年3期2016-05-30

两种方法体验碧山

曾雅旋碧山没有宏村、西递每日涌入的旅游人潮，然而却吸引了一批建筑师、艺术家、诗人等在此驻扎，他们以长期定居或短期研调的方式，参与到乡村生活版图。不间断往返于碧山与杭州的年轻志愿者金铭，长期定居碧山的诗人及精品客栈主人寒玉，就是这些外来人的代表。面对这样一个不同于常规旅游地的碧山，怎么安排游玩与体验，如何才能感受到碧山最乡土、传统有价值的东西，听听这两位给出的建议。

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

既要看老的感觉，也要看老与新交融的感觉

黄山人的金铭，对碧山大量的徽州老建筑，以及传统的原生态乡村生活充满情感。在碧山，除了要看村口的云门塔，也可在村中造访各大老祠堂、老民居，像是十三门堂、启元堂、明睦堂等。位于村中的培筠园也不可错过，这里是池塘、竹林、石笋、假山、古木构成的私家小园林，尽管荒芜，却仍是碧山现存古徽州罕见的宋代私家园林;当然村里的“耕读园”也是必访的去处，这里是保存较完整的明代私塾，可以感受昔时读书人潜心营造的一方天地。古建民居林立，是初次造访碧山最直接的第一印象，然而在体验碧山

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

艺造碧山

今天的碧山，文艺带来的“化学反应”还在生发与作用的过程中，碧山未来的面目，也因为无定型（不似西递、宏村那样简单清晰一目了然），而充满了想象与期待的空间。相比西递、宏村，同属安徽黟县的碧山，看起来『家常感』更浓，它在古民居保留的规模、精致程度、历史积淀等方面并不惊艳，这让它一方面保持了真实乡村生活的味道，同时也避开了扎堆团队客的喧嚣。有这两点做基础，再加上机缘巧合，碧山被『文艺青年』发现，从寒玉的猪栏酒吧，到先锋书店的碧山分号，碧山被『文艺』慢慢塑造，也被『

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

住“猪栏”，骑单车，买土特产

可骑行过漳河进入碧山村游晃，也可在碧山周边往枧溪方向骑行。进入村口，可先游览云门塔，在塔的附近有专门制作当地特产“红纸包”的古味园作坊，不妨在此选购几款伴手礼，现场可观看传统制酥工艺。抵达村中，可细细体验传统徽派古村落的缩影，除了欣赏老祠堂老民居外，在碧东大礼堂可打听有无黄梅戏戏团演出。在腊月里，运气好的话，可一览皖南村落雪景和体验碧山的乡土婚宴。如往枧溪骑行，通向山里的大路只有一条，一路上风景不断，小溪、水库、茶田……重点是空气极佳。到枧溪村口，即地名“

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

为碧山古民居编制保护导则

2015年两次到碧山进行古民居调查工作，计划编制《碧山传统民居保护修缮导则》，站在使用者的角度解决传统民居保护利用中存在的现实问题。历史上漳河、际源河和石盂山所围均为碧山村，包括了水碓丘、军川、百户、石门下、现在的碧阳镇、环山塘等部分。石盂山是碧山村的主山，即来龙山，形如一头卧牛。石盂山主峰、碧山村背靠的金字面、大本堂和霭峰形成一条龙。云门塔是为了平衡风水关系所建。嘉种堂，碧山村民改造的民宿范本之一。碧山村属于比较典型的徽州村落，村落选址布局和重点公共建筑

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

冯斯特：用传统技艺做现代家具

以志愿者身份参与碧山“理农馆” 筹建工作，“混·Studio”创始人，现供职合肥地平线建筑设计事务所。2015年5月1日，由碧山村废旧公共祠堂——启元堂改建而成的“理农馆” 正式开馆，这是碧山兴起的又一乡村公共空间。自2015年初改建工作开始起，就有来自全国各地的志愿者来到碧山，参与筹备与营建，冯斯特便是其中较早的一员。这位刚从建筑系毕业的90后主要负责“理农馆”整体建筑的修复，包括前期的建筑空间整理测绘，以及空间效果图与CAD施工图的绘制。伴随着“理农馆

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

金铭：蛙舍中的艺术展

4年6月起，深入碧山村调研体验，2014年底在碧山创建“WOW蛙舍”艺术空间，现工作生活于安徽黟县和浙江杭州。♂姚立兰安徽黟县人，碧山小学退休教师，摄影爱好者，也热衷书法、手绘碧山地图，更收集整理记录碧山的乡土文史资料，编成《古黟碧山纪事》。2015年3月个人摄影展在“WOW蛙舍”成功举办。♂马蒂阿士·坦契奇斯洛文尼亚摄影师，2012年深入黟县20多位农民的家，用3D摄影技术完成“时间纪录者Timekeeper”创作项目，该作品于2013年在伦敦获得索尼公

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

汪程龙：返乡青年的碰壁与摸索

曾雅旋♂汪程龙碧山人，毕业于中国政法大学， 2014年初回到碧山，联合村中胡建新、姚立兰等老人协会成员，成立黟县云门文化发展有限公司及碧山青年公社，以“乡村体验游”的角度来做古建筑保护、民艺、曲艺方面的延续和传承。与中国多数农村一样，几年前的碧山几乎见不到青壮年，老人小孩留守，村落空心化。尽管当地政府曾经发文鼓励青年返乡建设，尽管农村文化保育的观念已经为越来越多有志青年了解与认同，放弃在城市的机会回到乡村发展，仍旧是个有难度的人生决定。而即便回到了乡村，路

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

先锋书店：在乡村，一家书店

4年4月成立的“碧山书局”是先锋书店的第一家乡村书局，此后又在杭州桐庐畲族乡600米高山上，邀请张雷设计了“云夕图书馆”，下一步将会在陕西榆林尝试“窑洞书局”。2014年4月，碧山村人字街的古祠堂“启泰堂”挂上了“碧山书局”的招牌，对外营业。这座祠堂荒废多年，在先锋书店钱小华的改建下，成了碧山的新地标。碧山书局二楼可以惬意眺望村落。碧山书局的书籍突出徽州文化、乡村建设书籍，涉及徽州历史文化的图书，包含徽州文化、沿革、地理、史料以及当地风俗、工艺等;还有适应

海峡旅游 2016年3期2016-04-13

王沂孙咏物词与宋代科举诗赋

在否定其他因素对碧山咏物词创作的影响。王沂孙；咏物词；科举诗赋一、引言词体在其产生、发展过程中，受到诸多因素的影响，论者对此多有论及，但对于科举文体尤其是科举诗赋对词体的影响则较少有人关注。实际上，科举诗赋对词体的体制格式及艺术技巧等方面都有一定影响。其中，以对咏物词的影响尤为显著。因为二者无论在产生方式还是写作要求上都有许多共性。就产生方式而言，咏物词多数情况下是为“应歌”或“应社”而作，但无论是北宋时的“应歌”，还是南宋时的“应社”，其“分题拈韵”的写

浙江外国语学院学报 2016年5期2016-02-15

中国诗人的乡村生态实验

村落。其中黟县的碧山就相对保持了农耕文明、自然生态，以及淳朴的民风，吸引了大批诗人来此开展乡村实验。将对乡居生活的冲动发展为对旧民居的保护郑晓光和寒玉是一对诗人夫妇，夫妻俩性格不太一样，却有着共同的志趣和审美。他们太爱皖南乡村的风景，沉醉于徽州烟雨迷蒙的水墨画卷和人文底蕴中。在此构建一个纯粹的私人空间，中年的浪漫冲动向前推动着这一年少时的约定。2006年，郑晓光夫妇经过朋友的介绍买下了碧山的一座老房子。初来碧山时，展现在他们眼前的是一个中国最真实的农村面貌

人民周刊 2015年3期2015-09-18

当吵架也提升高度，你还有不效仿的理由吗？

数一下，7月初，碧山计划的策展人欧宁与来自哈佛的女博士周韵，李宝玖与自己的母校天津美术学院之间的论战当仁不让的成为了热点。唇枪舌战之间或许伤的是个人和气，但细细思量，潜伏其背后的积极意义或许才应该是我们关注的焦点。当精英艺术家偶遇哈佛女博士现代社会日新月异的发展，城市化的进程，早已让高楼大厦做了代言。人们在痛惜由钢筋水泥浇筑文明的时刻，唯一能做的或许只有叹息。故而围绕着城市周围的农家乐、采摘园、成为了新兴产业。都市人的乡村需求，与乡村人的都市渴望在各自的心

东方艺术·大家 2014年8期2014-09-15

乡建乌托邦

什么姿态回应呢？碧山共同体七月流火，黄山脚下的碧山村刚过了油菜花季，大片碧绿的农田里，水稻和玉米正热热闹闹地生长着，这个占地58.5平方公里、统计人口达2907人的村子，看不到多少人，一些还走得动的老人都下地去了。充满徽派建筑特色的村庄安静得像一幅水墨画。午后，欧宁会坐在碧山家中的会客室里喝茶看书，身后是开放式的玻璃幕墙，可以看到小院子里的凉亭和柑桔树、罗汉松。这是一座占地四五百平方米的徽派大宅，里面精心装修过，现代化设施一应俱全。2011年，欧宁卖掉在北

世界建筑导报 2014年5期2014-03-08

停不下的碧山

围绕着这些信条，碧山计划正在恢复碧山，改变乡村。去碧山是为赴一场盛宴，也为化解很多疑团。我行走在真实的碧山，穿梭在狭窄而略显凋蔽的窄巷中，零零星星的红柿子挂在叶片寥落的枝头，秋日余晖映照不出如意和富足；我行走在共同体的碧山，作为来自五湖四海的赴宴者之一，感受那场并未如期举行的视觉展览，了解一个正在进行中的乡村建设运动，或者说，近距离寻找欧宁和左靖之所以落户碧山，并在那里进行他们的实验的答案。碧山赴宴2012年的黟县国际摄影节由欧宁和左靖策展，计划分别在西递

中华手工 2013年1期2013-06-14

略论王沂孙词意绪氛围的营建

评价。本文拟结合碧山所生活的时代历史背景与个人际遇,对其咏物词的氛围营造的细节处理安排进行分析。关键词王沂孙咏物词艺术氛围营造中图分类号:I222.8文献标识码:A作为宋末遗民词人群中佼佼者,王沂孙咏物词获得后世尤其清代词坛的高度评价。心性纤敏、灵心善感的词人,身历家国巨变,在通过对外在客观世界一草一木的感受吟咏中,深深寄托了自身情感及生命体验。1 以素冷着色点染气氛素冷,即素丽清冷,它是在客观再现自然色的基础之上的宁静而深幽。身处宋末元初,在家国巨变、风

科教导刊 2009年8期2009-06-29

批评的“批评”

于　飞《碧山词研究》，很可以见出批评家的功夫。虽然，在吴则虞笺注《花外集》(附《王沂孙事迹考略》)、黄贤俊作《王碧山四考》、叶嘉莹著《碧山词析论》之后，留给批评家的题目，已经不多。对批评家来说，碧山词研究，似乎是个难题——王沂孙姓氏不见于史乘，诗文尽佚，生卒年无考；偏偏他的交游，能够让人知道的，也只是词社中和他一起唱和的几个人。在这里，排比史料、考订史实的功夫，已经不大用得上。批评家面对的，几乎只有六十五首碧山词。如此，事情倒又变得简单了：他的词，就是他的

读书 1994年10期1994-07-15

万物总关情

贤俊先生所作《王碧山四考》(生卒考，未仕元考，遗诗佚词考，朋辈考；详见《词学》第六辑)，怕是钩稽汇录碧山事迹最详的考证文字罢。因之，能够成为“不朽事”的，就止《花外集》中的六十余首词了。碧山受到特别的推重，是在清代。评者以他的“感时伤世之言，而出以缠绵忠爱”，而将之目为“诗中之曹子建、杜子美”；(详见《白雨斋词话》)近人有颇不以此论为然者，乃以辛稼轩、文文山的大声镗作反衬，说他不过是向隅悲吟，实不足道。研究者又以他的咏物词有无寄托，以及哪一篇有寄托，寄托者

读书 1990年4期1990-07-15