人類

  • 內省革命(中):墮落阻擊戰
    命的那一刻,即是人類開始墮落的一刻。此前的人類(或猴子)是在進化,此後的人類便是在墮落,分水嶺就是內省革命。 猶太——基督教所謂上帝六千年前造人、剛造出來的人最美好、亞當夏娃犯原罪而開始墮落、上帝與諾亞立約對人類的墮落從此撒手不管——《舊約·創世紀》中這一系列的故事,或許就是基於內省革命的歷史背景?很耐人尋味! 人類不是越來越好,而是越來越壞;歷史不是在進步,而是在退步——這一點,道儒佛禪,都有論述。佛家把歷史分為“正法——象法——末法”三個時代,依次墮落

    澳门月刊 2023年4期2023-04-10

  • 進步的幻覺(二)——把歷史串成糖葫蘆
    王五一今天的人類,恰恰就是這樣一個人過中年天過午的阿唯——科學的光芒,已經遮蓋不住它那日益累積的副產品了,遮蓋不住那滿天的霧霾,滿湖的臭水,遍野的垃圾,滿市場的假冒偽劣,滿世界的坑蒙拐騙了。科學的陽面正在褪色,它的陰面越來越顯露出來。當初由科學爆炸刺激出的理性迷信,開始回歸理性。現在,是時候來理性地回望一下人類產生出進步幻覺的心路歷程了。關於進步的概念,英國哲學家拜瑞在他的《進步的觀念》一書中有個定義:“進步的觀念是一種理論,是一種對人類過去的假設和未來的

    澳门月刊 2021年2期2021-02-26

  • 梁建章 機器人帶來的不是失業 而是「休閒過剩」
    進步,許多人擔心人類的工作機會將被機器人搶走。解析:由於高度自動化而引起的失業,其實並不是一個經濟問題。這可以被視為一件好事,因為只需要少量高技能創新工作者每週上班3天,就可以確保在其餘人口不工作的情況下,依然維持原先社會在商品和服務方面的供給水準。我們應該把這種問題稱為「休閒過剩」而不是失業。但這種情況出現的可能性不大,因為在短期內,服務行業將會產生很多工作機會;從長遠來看,即使大部分的日常工作可以被人工智慧取代,未來仍會有許多與創新有關的工作機會屬於人

    台商 2017年9期2017-10-26

  • Class Shifts in English—Chinese Translation of Film Subtitles
    e earth.人類出现了;他们开始在地球上劳作。Here in the source language, “he”, a singular pronoun, has been translated as “他们”, a plural pronoun, as its translation equivalent in the target sentence. This is an example of intra-system shifts.Based o

    山东青年 2017年2期2017-05-20

  • 人工智能的看點不止AlphaGo
    圍棋被認為代表了人類的最高智能,因為它的變化,達到了10的172次方,而宇宙中的原子總數,也不過10的70次方。但很可惜,瘦削的李世石沒能捍衛住,4:1完敗於谷歌人工智能系統AlphaGo。賽後,AlphaGo被韓國棋院授予榮譽職業九段證書。在之前的3月13日,第四場敗給李世石後,AlphaGo還收穫了世界第4的排名。但時隔一日,AlphaGo的排名就躍居至第二位,直逼目前排名第一的中國小將柯潔。我們固然可以驚歎AlphaGO的神奇,但更值得感慨的,是Al

    台商 2016年4期2016-11-19

  • 人之發現與類之自覺: 晚周諸子“人禽之辨”勘會*
    别把握人、人性和人類,即所謂“人禽之辨”。學界向來推重儒家特别是孟子的“人禽之辨”,其餘諸子的“人禽之辨”則相對被忽略。事實上,諸子百家幾乎都參與了“人禽之辨”的哲學思考,在這種“人禽之辨”的哲學檢討中,人性在哲學的意義上實現了自覺,人類在哲學的意義上被發現。人禽本異,斯道不絶,諸子百家的“人禽之辨”最終矗立起人性的莊嚴和人類的尊貴。雅斯貝爾斯所謂哲學軸心時代的理性突破,實則是人的自我突破。這種突破,在中國晚周諸子時代,自上而言,是將人從天(帝、神)中解放

    诸子学刊 2016年2期2016-02-02