根脉

优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根，是理论创新的基础和前提。理论创新必须讲新话，但不能丢了老祖宗，数典忘祖就等于割断了魂脉和根脉，最终会犯失去魂脉和根脉的颠覆性错误。我们推进理论创新是实践基础上的理论创新，而不是坐在象牙塔内的空想，必须坚持在实践中发现真理、发展真理，用实践来实现真理、检验真理。马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为改变人民命运而创立、在人民求解放的实践中丰富和发展的，人民的创造性实践是马克思主义理论创新的不竭源泉。——习近平总

省命名首批“红色根脉”强基示范县乡村。浙江省温岭市城西街道被命名为“红色根脉”强基示范乡镇（街道），是温岭市唯一获此殊荣的乡镇（街道）。温岭市城西街道下辖14个行政村、7个社区，常住人口约5.9万人（第七次人口普查数据），街道区位优势明显，交通路网便捷，基础设施健全，中华路、九龙大道、城西大道等市区主干道纵横交错，市域铁路S1线贯穿其中。市行政服务中心、市医疗中心、九龙湖生态湿地公园、银泰城、宝龙广场、博物馆、档案馆、文体中心、文化中心、金融集聚区等主要行

源思想、推进寻溯根脉、铸就根魂融合统一、丰富根脉内涵、推进根脉灵活展现，以更好促进红色根魂的传承。关键词：红色档案；记忆资源；资源开发；革命思想；爱国精神；寻根铸魂；数字展馆；思维逻辑Abstract： As a mindset with Chinese characteristics， the root-seeking thought runs through the development of red archives memory resource

的底色就是“红色根脉”。中国共产党在南湖红船诞生，这是“红色根脉”的源头坐标。为深入贯彻落实习近平总书记关于档案工作的重要指示批示精神，收集好新时代浙江守好“红色根脉”，忠实践行“八八战略”、奋力打造“重要窗口”，高质量发展建设共同富裕示范区的奋斗历程，日前省档案馆面向社会征集“红色根脉”档案资料。征集内容包括浙江各级党组织在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代等四个历史时期形成的重要档案资

自觉地守好“红色根脉”、打造“重要窗口”中最精彩板块，以“没有走在前列也是一种风险”的忧患意识，全面推进人大工作高质量发展。一、坚守信仰，做红色基因的传承者。学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神是当前和今后一个时期一项重大政治任务，要切实吃透精神实质、把握核心要义，深刻领会蕴含其中的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，做到知信行统一、学思用贯通。嘉兴人大第一时间以提升“忠诚对党”的维护力、“弘扬传统”的赓续力、“履职为民”的服务力、“守正创新”的革新力、“从

合省委守好“红色根脉”部署要求，高质量推进人大和人大代表工作发展前进。守好“红色根脉”、打造“重要窗口”，在人大和人大代表工作中就是要看齐核心，始终旗帜鲜明讲政治、一心一意跟党走。总书记深刻指出，中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。在厚植红色根脈的浙江，人民代表大会制度实践必须切实保证坚持党的领导、人民当家作主和依法治国真正打通、有机统一;人大代

挂着“守好‘红色根脉、打造‘重要窗口、推进共同富裕，以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年！”标语。会场内处处洋溢着热烈的喜庆气氛。下午3时30分，大会开始。全场起立，奏唱国歌。随后，省领导为老党员代表颁授“光荣在党50年”纪念章，少先队员为老党员代表献花。会上表彰了一批省优秀共产党员、省优秀党务工作者和省先进基层党组织，省领导为受表彰的个人和集体代表颁奖。袁家军代表省委向被颁授“光荣在党50年”纪念章的老党员代表和受表彰的省“两优一先”代表表示祝贺，向全

朋友的赠书——《根脉——三义泉文苑散文集》。这是一本培育自"三义泉文苑"微信群（由康福、张秀娥、冀运希等发起建立），由三义泉赤子抒写其“乡愁”和“乡情”，又引发读者共鸣的乡土散文集。該书2020年12月由中华古籍出版社出版，丰建国主编，李慧、郭莲萍副主编。《根脉》共分四辑，收入散文62篇。这四辑辑名都以“一”字打头，“一绣文彩”“一去经年”“一方水土”“一往情深”，用朴实生动的笔触，从各个角度彰显了三义泉这一内蒙古丰镇市知名乡镇底蕴深厚的文化内涵，向读者展

物，是华夏文明的根脉，是极为抽象的精神境界，以此为意付诸于形，是形与意合二为一的过程，是辩证统一的关系的艺术实践。形是具象的，它是受众可以通过视觉真切看到的形象。意是抽象的，它是受众通过作品，感受到的。形与意是常见的哲学命题，也常出现在艺术理论与实践中。以意造型，即意识决定形态。通俗的来说，一件原创艺术作品的成形一定是先有创作理念为设计支撑，创作者脑海中出现一些情感的触动、生活的感悟、人生的真谛等需要表达，然后提炼成创作理念，以此进行合理的造型设计，进而通

寻生生不息的文化根脉，共鸣的情愫，在驻足沉思中凝固，化作穿越古今、沟通世界的力量。无需言语相通，单凭目光相遇，诞生在這片土地上的记忆，让来自他乡的客人，如梦如幻，似穿越千年藩篱，与齐鲁先人促膝交流。MEMORIES SPANNING MILLENNIASee a world at a glance； span a year with one step.A cluster of floral patterns carved with great care c

[12]，被称为根脉诉求[13]。综上所述，以往关于地理标志产品消费行为研究主要集中在消费者特质和地理标志标签的作用上，也有部分文献关注到根脉诉求对消费者行为的影响，但并没有深入探讨不同根脉诉求的效应差异，更缺乏对根脉诉求与产品类型匹配效应的系统研究。据此，本研究基于线索利用理论和真实性理论，根据地理标志产品的特征将根脉诉求分为“地脉”和“文脉”两类诉求，将地理标志产品分为“初级农产品”和“加工农产品”两种类型，通过两个实验，探究根脉诉求与产品类型对消费者

陈修勇【摘要】“根脉”与“归属”作为海峡两岸文化交流报道的历史定位和引领，是一个有机整体。“根脉”是核心，是灵魂;“归属”是目的，是根本。本文以福建泉州广播电视台报道中国闽台缘博物馆“谱牒文化”为例，说明媒体人只有切实增强“四力”，才能更好地担当起“实现同胞心灵契合，增进和平统一认同”的时代使命。【关键词】两岸文化   谱牒   根脉  归属【中图分类号】G222       【文献标识码】A2019年1月2日，习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪

;中国外交哲学;根脉[中图分类号]B21     [文献标识码]A      [文章编号] 1673-8616（2019）01-0042-11一、问题的提出亚历山大·温特认为，“每一种身份都是一种脚本或图式，在不同程度上由文化形式构成，涉及在某种情景中我们是谁和我们应该做什么等问题”[1]。这一论断用在中华文化熏陶的中国人而言无疑是贴切的。古来的中华文化皆是重视“生”的，皆是认可和鼓励现实的人为了“生”而奔波劳碌的，正所谓“生生之谓易”[2]312。按照周

，中华民族的文化根脉所系；秦岭是绿水青山，但不是一般的绿水青山，而是中华中央的绿水青山，中华民族的生态根脉所系。水是生命之源。秦岭是西安的水源，也是北京的水源，京津冀的水源，大华北的水源。秦岭是西安的生态根脉，也是华夏腹心的生态根脉。保护秦岭，就是“保护根脉行动”——保护中华生态根脉、文化根脉。保护秦岭，就是保护西安的未来，就是保护北京的未来，京津冀的未来，华北的未来，中华的未来。对秦岭的爱，永远的爱，都以“保”字当头！秦岭，精华荟萃在陕西。秦岭精华在陕西

者引领 涵养文化根脉 ——北京市第三十五中学北京市第三十五中学作为北京市语言文字规范化示范校，积极探索现代学校语言文字工作开展的路径和方法，用耳濡目染、潜移默化的方式浸润师生心灵，用大师引领、学者点拨的方式开启师生对语言文字的深度感受。为进一步完善学校人文与社会科学课程体系，学校与北京师范大学文学院合作，进行“北京市第三十五中学中国语言文学普及课程”的课题研究工作，并打造了“志成大讲堂之中国语言文学系列”品牌课程，邀请名家学者做演讲嘉宾。名家学者的引领，使

块块墓碑？什么是根脉？根脉又在哪里？那些几代人居住后遗留下来的古宅，那些荒废了的院落，又在向世人说着怎样的哀歌。“我们在这片土地上长大，这方热土哺育了我，该如何去回报这份恩情与馈赠？又能为这片土地做点什么？”试问，有多少人这样问过自己，问过那颗浮躁而淡漠的心。现在的人，没有了对家族传承的意识，更不要讲中国传统文化的传承。俗话说，滴水之恩当涌泉相报。如今，我们受着涌泉之恩，可曾想过要滴水相报。从古至今，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。而我们人呢7除了不断地索

力于寻访民间文化根脉的“江南百工——长三角非遗寻访之旅（南通站）活动”前天在江苏省南通1895文化创意产业园正式启动，这一活动由中共南通市委宣传部与上海朵云轩集团举办。6月8日，南通非物质文化遗产展同时将在上海朵云轩展厅举行。南通非物质文化遗产众多，多年的文化积累孕育了蓝印花布、扎染、彩锦绣、红木雕刻、铜香炉、梅庵古琴、板鹞风筝等众多底蕴深厚、风格鲜明的“非遗”项目，它们是南通这座城市的“文化名片”，体现了南通“包容会通”的城市精神。今年春季，上海朵云轩曾

_刘云芳食物的根脉文_刘云芳夕阳坐在房顶的红瓦上，看着三棵鼎足而立的柿子树。虽然是冬天，树叶都已落尽，可明晃晃的柿子还挂在树枝上。这些柿子是不摘的，供过冬的鸟食用。可以说，柿子树就是鸟的餐厅。天不亮，它们就来了，先是喜鹊，然后是野鸽子……来得最迟的是麻雀。麻雀站到树上就不走了，它们要在西窗下的竹林里过夜。在北方的农村，拥有这么一片翠竹是很少见的，因此，竹林和鸟鸣成了落日前的一景。先生年近90岁的奶奶坐在炕头，目光追随着墙外那些跳跃的鸟，等待即将来临的黑夜

何晋渭黄土的根脉 ——论李继开“黄土块”系列何晋渭“面朝黄土背朝天”是农耕文化的社会历史缩影。在这里，沉积了古老黄土地深沉的社会文化，它紧密连接着人的生存状态，生命的轮回和死亡的归宿成为循环。当然，这不仅是永恒命题，同时也是快速现代化发展进程中，个体存在与历史沉淀的关系。艺术不是简单的反映论，必须从内在精神系统中去寻找视觉化的逻辑关系，从而让黄土根脉现场开启出新的精神语意，艺术家李继开正是在年界四十之际，从“黄土的根脉”出发，去探寻新场域，挑战自我为艺术创

治党理论的源流与根脉□雷蕾1雷厚礼2(1.贵州理工学院 纪委，贵州 贵阳550002；贵州省社会科学院，贵州 贵阳550002)[摘要]中国共产党管党治党理论源自于马克思主义党建理论的思想宝库，流动于中国共产党95年发展的曲折历程，根植于中华民族五千年的优秀文化，脉通于世界政党治理的灿烂文明。既是对马克思主义党建理论的直接传承，对中国共产党管党治党经验的理性总结，对中国传统优秀廉政文化和治吏思想的批判扬弃，也是对世界政党治理文化和管理经验的科学借鉴。[关键

成于过去，但其“根脉”一直延伸至今，并且将伴随大众的生活实践萌发“新芽”，不断发展、传承下去。百节年为首。在我们的众多岁时民俗中，最隆重、最富有民族特色的节日，莫过于春节了。从腊月二十三过小年开始一直延续到正月结束，数千年来形成的年节习俗在这一阶段得到了集中体现。“糖瓜祭灶，新年来到。闺女要花，小儿要爆。”年节是人们享受幸福生活的日子，过年，呈现着中华民族灿烂的民间文化和美好的精神期盼。年俗文化深刻影响着普通百姓的生产生活，影响着人民群众物质的、精神的文化

行事物有它微小的根脉如果你浇水和流动的营养它探到更深的地方其实我所知道的事情更多是这样,一支烟抽完一支烟就完了是的,清晨的风在窗边徘徊阳光抽打着你的面孔而我推开从从未有一颗苹果颠倒在被切开前用到核,他的心,去看见叙述是件缓慢的事情如削去苹果皮他跑掉的苹果皮可以是倒叙的速度他学苹果,躲在阴影里装成别人的肖像他把枪口对着叶柄他偶尔骑在一片云上远看的时候他的头也像在上吊起风缺少剪刀。这么多不对的好时光怀抱鱼群的人在衣服里跌跌撞撞你小心地想花和鸟仍应该回到树下