2014年2期
名作欣赏
- 仙风与幻色：朱有燉庆赏剧中的戏剧人物
- 仪式与娱乐：朱有燉庆赏剧的艺术功能
- 儒身与道衣：朱有燉庆赏剧的思想意蕴
- 褫其华衮，动其杀机——从法家用术的角度谈杨修之死
- 《诗经·氓》的近似对读
- 伤心一曲葬花词，参透人生泪沾襟——“黛玉葬花”赏评
- 从文化角度解读《朝野佥载》中的妒妇小说
- 心灵深处的那一声呼唤——海子诗歌《日记》赏析
- 海子诗歌《日记》别解
- 感觉的奇异与复活——浅析莫言《红高粱》陌生化手法
- 从莫言《红高粱》看真实作者与隐含作者的关系
- 从精神分析视角看《红高粱》中的“性”
- 格雷马斯矩阵中的“我爷爷”
- 亵渎与崇拜——男性视角下的《红高粱》
- 传奇·战争·人性——《红高粱》中战争叙述的人性超越
- 嗜血的狂欢——解读《红高粱》的“狂欢化”
- 淡淡忧伤彻骨的痛——《听洪素手弹琴》赏析
- 论聂绀弩旧体诗词的“新”与“美”
- 琦君小说中的故土经验——以《橘子红了》为例
- 《致我们终将逝去的青春》中人物的矛盾形象分析
- 从电影《十二怒汉》中解读一个人的力量
- 《木乃伊3——龙帝之墓》中对中国文化的误读
- 《山海经》兽形“神”探析
- 先秦儒家圣人观新论
——尧、舜、禹的圣人身份与英雄命运 - 从《应帝王》观庄子“无为”治道
- 从《螽斯》《芣苡》窥探《诗经》反映的生殖崇拜
- 品味“美人图”后的悲凉——《诗经·卫风·硕人》赏读
- 敢为天下先的《诗本义》
- 《红楼梦》的多视角叙述及其对审美古典性的超越
- 《红楼梦》“虚化”叙事里的“创业”刍议
- 一曲芳香馥郁自由奔放的晚春歌——韩愈《晚春》解读
- 咏香诗谜《花非花》
- 感怀漂泊之歌 操节自守之辞——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》赏析
- 蒲松龄小曲赏析二则
- 风格独特的顾贞立词
- 独报松楸守岁寒，一曲悲歌寄遗恨——万寿祺词作论析
- 从吕剧名作看吕剧的运思匠心
- 略论蒋士铨戏曲中的“南北合套”
- 哈姆雷特：“永恒正义”的精神殉道者
- 点墨春秋：小小说“新桂军”论
- 历史溯源与存在的焦虑——浅谈20世纪90年代马华新生代小说
- 沈从文新月派属性考辨
- 论《文心雕龙·知音》的主体性与主体间性
- 从茶馆酒店意象看汪曾祺小城镇题材创作的民间性特征
- 底层人生的现代性叙事
- 社会文化结构与百年中国女性文学研究引论
- 二姑姑的心灵呼唤
——吴组缃《竹山房》赏析 - 一个被女性主导的世界——以《五香街》为例分析残雪创作的女性意识
- 女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
- 从“弑父”行为看陈染作品中的女性生存困境
- 《上海女孩》中的母女关系
- 论鲍义志的小说创作及女性形象
- 《说文·前叙》中一段徐锴注文新校正
- 文法融于诗论——论方东树的唐诗体格论
- 沉默背后的政治用心
——论曹丕对曹植才华评论的缺失 - 华兹华斯诗歌中的自然观及其现实启示
- 尊卑有别——新、旧《唐书》的共性之一
- 鲁迅与穆时英小说存在思想之比较
- 天地和而百物化
——赏析《放牛班的春天》 - 谈当今书坛丑书现象——从傅山的“四宁四勿”论说起
- 浅析水墨绘画在新时期的新载体
- 未变形神 难歪意韵
- 绘画舞台——欧洲古典透视布景赏析
- 全球化背景下广告的跨文化传播
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