2014年32期
名作欣赏
- 时间的舞蹈
——次仁罗布的叙事时间意识探究 - 斯人独憔悴
——次仁罗布的底层书写及其民族性评析 - 为伊消得人憔悴
——次仁罗布女性书写意识剖析 - 论《南总里见八犬传》对《三国演义》战争场景描写的模仿
- 论《南总里见八犬传》对《水浒传》人物形象的接受
——以李逵、张顺等水浒英雄为例 - 论《南总里见八犬传》对《水浒传》开篇及结局的模仿
- 简析王维诗美
- “即问渔翁何所有？一壶清酒一竿风”
——唐代“渔父”诗词中的文学意象分析 - 贞元八年“龙虎榜”成员探索古文创作的共同理念与实践活动
- 透视历史的破碎镜像
——重读《古炉》 - 海子诗歌《重建家园》主题阐释
- 海子诗歌《重建家园》别解
- 《摩崖符咒》中传说的民俗文化时空
- 危城守将的热情礼赞
——李贺《雁门太守行》赏论 - 一曲情深意浓的绝佳赞歌
——解读余秋雨散文《都江堰》 - 面具下的真相
——蒂姆·伯顿的电影人物塑造方法研究 - 利益与幽默的膨胀
——低潮中探索的香港喜剧电影 - 在社会、家庭、两性三重关系中挣扎的个体
——许鞍华电影《女人，四十》中的女性形象分析 - 揭开尘封的记忆
——浅析贾樟柯电影《二十四城记》 - 论皮克斯动画电影的后现代主义特征
- 论“警察故事”系列电影的继承与发展
- 跨文化与本土化：泰国电影的叙事策略探究
- 浅析韩少功《日夜书》的结构方式
- 浅谈余华《兄弟》的悲剧性
- 《许三观卖血记》中对生存哲学的探索
- 从《米》简析苏童的叙事特色
- 《红楼梦》中的谶言艺术
- 浮世、乱世、男世
——解读张爱玲的《封锁》 - 《诗经·氓》与《美狄亚》中的弃妇形象
- “我”的和“他”的故事
——浅析虹影和库切的自传体小说 - 试论《蛙》的生命价值
- 探析莫言作品的真善美使命
——以《丰乳肥臀》为例 - 分析《七宗罪孽的救赎》中的人物悲剧
- 印度影片《还愿之旅》的生命感悟
- 继承与超越
——评谭恩美新作《惊奇山谷》 - 以《阿曼达》为例论述严歌苓小说的矛盾叙事
- 解读屈骚的清言小品
——张潮《联骚》评析 - 杜甫诗歌的地理特质
- 从小岛信夫《拥抱家族》看战后日本的家族制度
- 诗歌是人类情感符号的创造
——《古诗十九首》之《行行重行行》赏析 - 关于杜甫联章组诗的整体性
- 试析许名奎《劝忍百箴》的语言特色
- 《五人墓碑记》中的“义举”溯源
- 陈寅恪《咏红豆》诗的古典与今典
- 一段荷缘一种情愫
——读《清塘荷韵》有感 - 高士其作品的雅俗共赏问题研究
- 雏形时期的现代散文
——《新潮》散文创作综论 - 论《阅微草堂笔记》的小说特征
- 在唤醒与沉睡之间徘徊
——解读凌叔华小说集《花之寺》中女性自我意识的显与隐 - 浅析老舍笔下的儿童形象
- 三个“我”与两个“读者”的张力
——毕飞宇《苏北少年“堂吉诃德”》的文本解析 - “因为动物”
——《艾格尼丝·格雷》中女性与动物的沟通 - “9·11”事件后个人身份的迷失与重建
——从存在主义视域看唐·德里罗的小说《坠落的人》 - 试从杜十娘与茶花女的比较看中西方文化的异同
- 《封锁》和《婴宁》的比较阅读
- 浅析《文心雕龙·体性篇》
- 城市变革与文学转型
——以王稚登为对象 - 穆旦译作主体间性研究的生态视角
- 习近平文化建设思想的人本意蕴
- 让临海词调成为江南古城的历史文化记忆
- 他日移家湖上住，青山青史各千年
——读《章太炎、连横民族文化思想之比较》有感 - 论清代江浙文化家族的尚学重教之风
- “强军梦”的建构与弘扬
——论新世纪军旅文学的精神传统 - “女汉子”的语义特征及其社会流行意义分析
- 汉代画像砖、画像石艺术的浅析
- 戏剧《樱桃园》与俄国象征主义萌芽
- 校园戏剧节入围作品主题内容的构想解析
- 住宅室内设计中的采光与照明
- 天鹅的诗与思
- 白先勇《台北人》中的上海形象