2017年3期
名作欣赏
- 中国新文学传统的海外坚守和发展
——严歌苓《梨花疫》解读 - “一般社会对于苦人的凉薄”
——严歌苓《老人鱼》解读 - 当“废物”成为偶像之后
——严歌苓《扮演者》解读 - 亨利·詹姆斯中期作品《卡萨玛西玛王妃》中海恩辛斯·罗宾逊的空心人形象
- 亨利·詹姆斯中期作品《德莫福夫人》中的女权主义思想
- 亨利·詹姆斯中期作品《阿斯彭文稿》：对“值得神游的过去”的探寻
- 亨利·詹姆斯《波士顿人》中现实主义向现代主义过渡的倾向
- 战争记忆的丧失与修复
——小说《大地之子》的战争反思 - 《故事新编》的古希腊神话悲剧意识解读
- 藏在“黑暗”背后的美
——爱伦·坡小说的哥特式复兴 - 《日瓦戈医生》的经典性
——从卡尔维诺《为什么读经典》谈起 - “无根”的象牙塔
——论民国初至抗战前文学中的大学叙事 - 论中国现当代文学研究的价值立场
- 《离骚》中“宓妃”真实身份考辨综述
- 《文心雕龙》与《文选》“封禅”文体的比较
- 《文心雕龙》与《文选》对陆机作品评价的比较
- 《张协状元》艺术特色浅析
- 隐喻理论研究综述
- 元、白歌行观再认识
——以《唐代歌行论》为中心 - 经商不逐利
——拟话本中“经商故事”的正统文化情结 - 《先秦诸子系年》解读
- 生如蚁美如神
——有关顾城的哲思 - 史湘云研究
——绽放的海棠花 - 以梦幻之轻承担现实之重
——论沈从文湘西小说中的梦 - “独客已无家，客中重作客”
——论许南英的南洋诗 - 暗香犹茉莉 春来发几枝
——电影《茉莉花开》中女性的裂变与成长解读 - 普列姆昌德小说中的贤女形象分析
- 痴人呓语
——戏仿鲁迅《狂人日记》 - 浅析鲁迅小说中的鱼意象
- 《柳毅传》对人神遇合叙事模式的创新
- 再论巴金长篇小说《寒夜》的艺术价值
- 《尘埃落定》中的叙事意象解读
——以“罂粟”“梅毒”为例 - 论刘慈欣《三体》的空间叙事
- 身份寻找的谜与思
——论范小青小说里的“身份寻找” - 关于小说《来来往往》中人物的女性意识研究
- 华美下的苍凉
——浅析朱天文小说《世纪末的华丽》的人性呼喊 - 女性主义视角下的《德伯家的苔丝》和《走钢丝的女孩》
- 浅析奥斯汀作品中的女性形象
- 论《哈克贝里·芬历险记》中的生物共同体思想
- 论《铁皮鼓》的叙述反讽艺术
- 菲利普·罗斯的《凡人》中的“生命宗教”
- 主仆关系中的哈桑
——读《追风筝的人》有感 - 从几个关键词的解读再谈杜甫《登高》尾联的意蕴
- 杨慎的乐府诗文献研究
- 《鸿鹄歌》小析
- 历史、记忆与文体
——论近年来的长篇亲情散文 - “铎木式”的意象盛宴
——评铎木的诗集《流言集·谎言集》 - 继承和发展
——诗人荣荣笔下的南方世界 - 上帝的礼物
——对米沃什诗歌《天赋》的解读 - 艺术，科学与美德
——浅谈卢梭的艺术观 - 接受美学视域下读者与创作者的关系
——以诗人冯至新中国成立后对其旧作《我只能》的改动为例 - 从中世纪西方基督教艺术看宗教与艺术之争
- 林语堂与现代“士”文化精神的重塑
- 雅俗消融视角下的通俗文学再评价
- 夏曼·蓝波安《八代湾的神话》解读
- 从《学龠》看钱穆先生之考据观
- 从元杂剧看元代文人个体价值实现方式的转变
- 浅析文化发展中新模式的意义
——以无锡新区文化馆为例 - 中泰广告民族文化特色对比研究
- 论葛浩文《檀香刑》英译本中特殊比喻句的翻译
——以译者主体性发挥为视角 - 《加利福尼亚人的故事》两汉译本对比
——兼谈译者主体性的发挥 - “也”字用法的演变及其原因
- 从《武林外传》对白中看会话含义的可取消性
- 跨艺术研究
——《阿拉丁》三部曲 - 新春感言
- 电影《大唐玄奘》与社会主义核心价值观的传播