2017年8期
名作欣赏
- “简单”：有限的维度，无限的温度
- 艾伟的阅读心理研究对语文教育研究的启示
——书艾伟《阅读心理·国语问题》《阅读心理·汉字问题》后 - 论《萧萧》中的“人事”
- 论席慕蓉诗歌的“至情之美”
- 追忆：时间的双重视角
- 妍媸并重
——中学古文范文教学法刍议 - 清代金文书法笔墨表现类型研究
- 论龚鼎孳的酬酢诗
- 21世纪初云南诗歌全面突围的发展态势
- 浅析《朱柏庐治家格言》的修身齐家理念
- 论田汉话剧《梵峨璘与蔷薇》的韵律美
- 权德舆三篇唱和集序文的创作背景与诗学思想
- 历史叙事与语言虚构对赛金花人物历史意义的影响
- 桐城派对骈文态度的演变及原因初探
- 春秋五霸现象与战国效率驱动型文化的形成
- 《左传》所载泓之战与宋襄公霸业论析
- 悲凉的生命抗争
——评李佩甫《生命册》 - 黑暗世界里的一点星光
——评迟子建《白雪乌鸦》 - 从时空穿越到自我审视
——《荒原狼》读后 - 在由精神支撑的世界里忘却灾难
——斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》读后 - 《赵一曼女士》叙事解读
- 《赵一曼女士》的叙事聚焦
- 阿成的叙事意图与设计
——《赵一曼女士》解读 - “我”怎样说英雄
——《赵一曼女士》解读 - 赵一曼的刚与柔
——读阿成小说《赵一曼女士》 - 复杂的“痴女”
——论商晚筠小说《痴女阿莲》之阿莲形象 - 痴傻世界的边缘人
——试论商晚筠小说《痴女阿莲》中的阿莲之“边缘性” - 飘零苦雨中的“原乡”书写
——论商晚筠小说《痴女阿莲》中的乡土世界 - 《下终南山过斛斯山人宿置酒》的田园诗主题
- 御夏词兴与社会思潮
——试论范仲淹《渔家傲·秋思》与苏轼《江神子·猎词》 - 试论《北江诗话》所表达的真善美
- 关于索绪尔《普通语言学教程》中的比喻问题的研究综述
- 试谈康德《判断力批判》“美”与“审美”问题
- 《蓝色海豚岛》中的两面镜子
——论“观看”和“凝视”与卡拉娜自我建立 - 浅析王维山水诗中的禅意
- 伦理学视角下分析爱
- 石秀与莎乐美
——精神分析中的性变态心理 - 论爱情主题对精怪题材的主动选择
——以《山鬼》《湘君》为例 - “华丽转身”：消费文化下艺术写真的文化悖论
- 《红楼梦》的音乐描写审美研究
- 浅谈巴金小说中的传统文化
- 郭敬明文学作品的写作风格与技巧
- 浅谈中国网络文学的困境与突破
- 语言环境在文学作品中的意义
- 红色文学经典的艺术特点
- 《傲慢与偏见》的人物语言讽刺艺术
- 析“池塘生春草”
——谢氏家族诗学思想发展的一个侧面 - 元代禅宗剧研究现状综述
- 《四海升平》与马戛尔尼觐见乾隆
- 影像美学和现实主义
——第五代电影对现实主义传统的反叛和发展 - 福克纳与伍尔夫之两性共存意识研究
- 浅论王维诗白描手法与禅境的塑造
- 无住的雪泥飞鸿
——再读《和子由渑池怀旧》 - 彼岸的逍遥
——略论宋初隐士词人潘阆 - 莱蒙托夫长诗《童僧》心理分析
- 清识难尚
——读朱以撒散文集《如风吹过》 - 咀嚼着弱者心灵痛苦的“海乙那”
——《潮起潮落》“看客”系列人物形象浅析 - 鲁迅作品中小说笔法与杂文笔法的交融
- 清代文士黄涛及交游钩沉
- 论林语堂的北京情怀
- 试谈“张恨水现象”
- 《贞观政要》宫室类同义名词辨析
- 传播载体的发展对《桃花扇》传播接受的影响
- 从电影《刮痧》看中美文化差异及对中国传统文化传播的启示
- 贾樟柯电影纪实风格艺术形态的体现
- 浅谈新生代影视文学与大学生行为教育之间的关系
- 云南迪庆藏区高中语文教师阅读现状的调查研究