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2018年35期
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莫言：站在东西文化的交汇点
李尚朝研究（十八）
让艺术像生命一样持续绽放
——读《名作欣赏》“李尚朝研究”专栏
大学生双创园地
古代动物变形神话的观念起源
——中国广义神话兽类“跨界流动”研究(一)
动物变形神话原型的继承与发展
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变形神话人兽互动模式演变
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变形神话人兽婚恋故事类型探析
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项目呈现
《阁楼精灵》：精灵故事的中国表达与世界视野
这交会时互放的光亮
——徐志摩三首名诗新解
风云激荡中的成长与选择
——陈驰新历史小说《海子边风云》述评
斯坦贝克作品对《圣经》元素的突破
马塞尔·埃梅短篇小说的叙事艺术
论伊丽莎白·毕肖普动物诗中的自我投射
学者天地
“天空”的五种面目
——关于“天空”话题的经典联读
永不消逝的海市蜃楼
——读西川的《开花》
文明外衣下的丛林世界
——西川《潘家园旧货市场玄思录》解读
师生论道
无法愈合的创伤
——创伤理论视角下《推销员之死》中威利·洛曼死因解读
从爱德华·霍尔的文化身份理论分析奈保尔文化身份的杂糅性
毛姆笔下的中国人形象
——以《苏伊士之东》为例
文化与传媒
寻找书籍设计的妥帖之美
——编辑设计《鲁迅与社戏》的一点感悟
做有温度的纸质图书
——以《纸本的青云谱》为例
经典阅读与通识教育
经典的误读与唤醒
——亟待回归“大学之道”的大学语文
云南当代诗歌研究（九）
云南当代新诗对“地域特色”的诗意表达
小说研究三部曲（一）
讲史小说的兴起及其评点的产生
张爱玲研究
“反传奇”故事被遮蔽的现代性
——《鸾凤禧》的文本分析
恶魔的“恨”与凡人的“怨”
——从《金锁记》和《怨女》看张爱玲对经典的重塑
迻译研究
生态翻译学视角下的林语堂《古文小品译英》
儿童文学作品中文化互文性及其汉译策略
女性文学研究
《生死场》中的女性境遇
中原俗语毕现河南侉子性格
——《歧路灯》俗语探秘
从游戏视角看《局外人》中的两性关系
向苍天向大地呼喊
——印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》女主人公形象对比赏析
她的形，他的手
——论威廉·福克纳《去吧，摩西》中美国黑人女性的空间
浅析中国古代文学中的小脚书写
——基于缠足习俗下的畸形审美视角
院校平台
创伤与负罪下的痛苦人生
——《苏菲的选择》主题研究
从巴赫金的“狂欢化”角度解读《无形人》
论太宰治《人间失格》中的自杀意识
人性的异化
——霍尔顿与叶藏的比较分析
“五四”爱情的别样抒写
——巴人与“湖畔社”的情诗比较
《四世同堂》的汉奸形象书写与国民性批判
横竖是水，可以相通
——《湘行散记》与《瓦尔登湖》的比较
从《边城》 到《受戒》：田园牧歌小说绘画性的演进
语文讲堂
高中课文新探（两则）
戏剧影视
戏剧《赵氏孤儿》与《薛刚反唐》的神话原型阐释
工业时代的追忆与礼赞
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小说论丛
回不去的历史，触不到的未来
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旧事中的温暖与深情
——《城南旧事》解读
在奔跑中淬炼成长
——梅思繁少女成长小说《奔跑，奔跑》解读
艾多斯·阿曼泰《熊与兔》的叙事分析
诗文评鉴
从苏词探析苏轼之思想
不可预测的十四行诗传播：莎士比亚十四行诗第30首的You Tube视觉化追问
文苑经纬
曹操的神仙思想
行身立志 卓尔不群
——金元刘祁学习思想形成过程探析
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——《新青年》青年启蒙之形象期待及人文精神
中国史诗学术史研究的佳作
——评冯文开《中国史诗学史论（1840—2010）》
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明代“江南才子”祝允明书作署名中“太原”的地域认同研究
诗意与生活的距离
——浅析丰子恺的漫画作品
马公愚篆隶书研究
浅析水彩画创作中的留白艺术
