文化的信息

马铁丁

一位姓孙的青年朋友来信说：他那里的生活非常沉寂、枯燥。天天就是工作、吃饭和睡觉。唯一例外的只有在晚上偶而看到几个人打康乐球，其他经常性的文娱活动，是很少的……。另外一位青年朋友来信说：他愿意无休止地工作，把工作一放下，他就感到无聊，没有事干。他说：他最怕过礼拜天和假日，在这空闲的日子里，想到外边走走，到处又是非常拥挤，呆在宿舍里，又不安静。还有些青年也来信说：在他们机关里有些同事在工作之余聚在一起，就大谈女人，或谈一些其他低级趣味的事情，有的下棋玩扑克直至深夜都不肯罢休。对于这种情况，他们都要求杂志社发表些意见，因为，据他们估计，这样的情况不仅在他们那里存在，有些机关也是这样的。

我觉得：这些青年朋友提出这个问题是有意义的。不要小看这个问题。这是一个生活问题，却又不是仅仅限于生活问题。说它是生活问题，因为它究竟不是工作、学习的本身；说它不仅限于生活问题，因为正常的文化娱乐的缺乏，会直接、间接地损害人的身体健康，影响工作和学习的效果，同时它对于一个人在智力和品德方面得到更好的发展，也大有影响。

大家知道：任何人都是需要休息和娱乐的。人如果老是成天成夜无休止地工作，一天两天尚可支持，一月两月，长此以往，那就非病倒不可。拉紧了的弦会断，过分紧张的神经也是会出乱子的。有的人以为工作太忙可以不休息。不，正因为工作忙，才更需要好好地休息。谁在工作中都曾经有过这样的体验：有些问题越想越不通，越不通就越想，结果越来越糊涂。这时候，把问题暂时搁一搁，放一放，娱乐一番，轻微地活动一下，回过头来，可能豁然开朗，问题迎刃而解了。道理其实很简单：钝刀劈硬柴，劈得火星直冒，未必就能劈动。把刀口磨快了，一劈就劈开。脑子也是一样，休息得当，能起磨刀之效。王孝和的故事中有这么一段：

“王孝和的好友许统权，是个活蹦欢跳的人，每学期考试成绩，都很好。王孝和很羡慕，就问他：‘整天见你跳呵，唱的，还有很多课外活动。你的功课怎样准备的啊？许统权笑了一笑说：‘我是这样掌握自己的时间的：学习的时候认真学习，工作的时候认真工作，休息时，一定玩个痛快，这就是革命导师说的：只有会休息的人才会工作。（见《新观察》一九五四年第四期）

在学习、工作中不怕疲劳的王孝和固然可贵，在学习、工作后善于休息的许统权也很可贵。

然而，如何很好地去休息，则是青年所常常存在的问题。我认为，我们应该提倡文化的休息，组织有益的文化娱乐体育活动，使我们的休息带有更多的积极意义。要知道，正当的文化娱乐体育活动，既可以促进身心健康，使我们在工作学习时更加精神饱满；同时在这些活动中，还可以丰富我们的知识和生活技能，开拓我们的视野，陶冶我们的性格，培养我们有高尚的情操和优良的品德。因此，一个青年如果真的关心长知识，长身体，有高尚的志向，他就应该参加有益的业余活动，使生活过得更充实，能够从多方面受到教育。应该鄙弃那种庸俗的消遣（就如来信中所说的经常粗鄙地谈女人，谈低级趣味的事情等等）。因为庸俗的消遣，会引导一个人去关心世俗琐事，失去远大的眼光，磨去青年的锐志，以至于败坏我们的思想品质。我们鼓励青年积极参加文化娱乐活动也是与那种漫无节制的娱乐和消遣有区别的。过度的娱乐，以至妨碍到必要的睡眠，甚而在工作和学习时精力也不能集中，那也是我们所不取的。文化休息的内容，完全可以就个人的爱好来选择。例如，马克思在休息的时候喜欢算数学（当然这不一定适合于一般人）或到郊外去漫游；列宁休息时喜欢到山林里去打猎；有的人喜欢听音乐，有的喜欢打球、方式尽可以多种多样，但从总的方面来讲，都应该注意到使它有助于我们的身心获得更健康的发展。

有的青年同志来信说，他并不是不愿意有丰富的文化娱乐活动，只是因为自己对周围的同志不十分熟悉，在有些新成立的机关，大家更是“萍水相逢”，互相了解不深，这样就缺少共同娱乐、共同活动的生活基础。的确，由于彼此不熟悉，了解不够，共同娱乐总不是那样称心如意的。在我们生活经验中常有这样的情况：两个多年不见的朋友骤然相见，可以彻夜谈心，滔滔不休。在别人看来也许是件丝毫不值得介意的小事，但在当事人的嘴里，是那么津津有味。为什么？因为在这些表面看来似乎是小事的背后，常常包含着许多酸、甜、苦、辣，两个人所共同尝过的生活经历。但是，人与人之间的关系，几乎都是从不熟悉到熟悉，从不了解到了解。一见如故，纵或有之，也是个别的。因此，正因为不熟悉、不了解，就更要通过共同的文化娱乐活动，使互相有了解的机会和可能，并慢慢熟悉起来。共同活动的生活基础，不是一成不变的东西，它同样可以在共同活动中逐步形成、

巩固和加深。显然，缺乏共同活动的生活基础不能成为共同娱乐中不可打破的障碍。当然，休息、娱乐这一类的事，有个伴儿和集团固然好，但独自个儿也并非完全不可去做，也不是什么时候什么事都要有集体性才成。

还有的青年同志希望目己也能娱乐一下，但据他们说，“苦于找不出娱乐的方式”。我想，与其说“苦于找不出”，倒不如说没有认真去找；认真去找，总可以找出适合于自己口味的娱乐来的。因为娱乐的范围是宽广的，方式是多种多样的。回忆我们过去在抗日根据地，比如延安，一望无际的荒山野地，连个电影都没有看的。虽然如此，我们仍没有为环境所难倒，我们依然找出了许多文化娱乐的方法：一条延水就不知吸引了多少人：夏天在水里游泳，冬天在上面滑冰，夕阳西下的时候在河边散步……。我们青年现在的文化娱乐活动的条件比过去抗日时期的情况要好得多吧。书籍、唱片、乐器以至公园、展览会……等等，在很多城市和市镇都不是太困难的，只要我们懂得正当文化娱乐活动的好处，把生活圈子打开些，把现有条件有效地利用起来，完全可以使我们的生活更加五色缤纷，丰富多彩。

那末，我们应该提倡些什么样的文化娱乐活动呢？我以为：

一是群众性的体育活动。体育活动不但可以锻炼身体，有助于身心健康，可以提高工作效能；而且体育活动的本身也是一种文化，一种教育。它可以锻炼一个人的坚强、勇敢、果断、机警和集体主义精神。依我看，我们时代的青年人，尽管怎样有才能，有学问，如果不注意锻炼身体，不对体育发生兴趣，那怎样也不能说是十分健全的人。在假日，在课余或业余时间，每个青年（以至中年、老年人）都可以参加一定的体育活动，也可以去参观体育活动的比赛或表演，使我们的生活更为活跃。

二是看戏、看电影、参加音乐会、看画展……等

等。在戏剧、电影中可以看到各色各样的人，各色各样的人的思想状态，以及为人处事，处理问题的方法。它是良好的文化娱乐活动的工具，也是良好的教育工具。欣赏音乐和画，也是有益的。我觉得，不管从事那一方面的职业，如果对文学艺术简直不发生什么兴趣，也决不能说这是优点，甚至宁可说这是一个缺点。这个缺点会招致知识的贫乏和精神生活上的某种枯燥。我这样说，也许有人觉得未免过分，其实不然，文化生活也跟物质生活一样，也是人的必不可少的需要。过去在反动统治下剥夺了广大人民的文化生活的权利，又加上长久的战争，限制了发展文化的条件，以致使很多人还难于养成对文化的浓郁兴趣；而今天，发展文化的条件已经和过去大大不同了，这几年来则已明显地看出文化逐步高涨的趋势。文学艺术是文化的一个重要方面，青年同志们应该主动地培养这种兴趣。

三是组织游览、参观等。俗话说得好：“耳闻不如目见”。耳朵听到的总不如看到那么清楚。比如说，报纸上写了“无缝钢管自述”，已经是很通俗的了，按理说，看了报纸就应该可以懂得。然而不然，虽然看了报纸，许多地方却并不那么清楚。实地看一看，那就大不同了。又如，我们说祖国可爱，究竟可爱在什么地方？如果没有丰富的感性知识作为基础，那是很难理解深刻的。

最后，我所写的，不仅是答覆这位青年读者的来信，而且希望一切有关方面对正当的文化娱乐活动引起重视。我们希望各地方的领导机关、各机关的党和团的组织，都大力地提倡这种文化的休息，培养青年富有一种高尚的生活兴趣，无论如何不要以为只有开会，只有听报告才能发生教育作用，也不要以为文化娱乐活动不是工作所以不值得重视，不，文化生活也是一种教育，也是一种推进工作和学习的有力武器。很明显，要把文化娱乐活动开展得好，固然依靠每个人的积极性，但也要依靠组织的推动和提倡。