中国的古塔

朋友，你一定见过塔，可你知道塔的由来吗?你可能见过各种各样的塔，可你能说出每一个塔属于哪种类型吗?

塔起源于印度。在我国古代又称为“塔婆”、“兜婆”、“偷婆”、“浮图”、“窣堵坡”等，都是梵文Stupa的音译，而“塔”则是这个音译的第一个音节。后来众口相传，约定俗成，便成为一种建筑形式的名称了。现代建造的电视塔、水塔、跳伞塔、灯塔等，则是从这种建筑形式中引申出来的。

印度最初建塔是为埋藏佛(释迦牟尼)的舍利用的。舍利是梵文Sarira音译之略，意译为“身骨”。佛经上说，释迦牟尼死后，尸体被火化，变成各色晶莹的珠子，骨头变成白舍利，毛发变成黑舍利。当时，有八个国家的国王分得佛舍利，建塔供奉。此后，信奉佛教的国家相继建造佛塔。

塔是东汉年代随着佛教传入我国的。自汉至晋至南北朝至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔为中心布局的。唐代起，寺院建筑开始以礼佛诵经参禅的殿宇为中心，塔的地位逐渐下降，成为寺院的陪衬，或建于寺后，或建于寺旁，或另建塔院。

塔传入我国后，与我国传统建筑相结合，成为一种新型的建筑，无论从造型上，还是装饰艺术上，都体现出中国建筑的风格。塔与中国的高层楼阁建筑形式相结合后，成为一种可以登高远眺的建筑，赋予塔以新的功能，这是中国人民的创造。在海湾的岸上建塔，作为河运航行的灯塔，这是我国劳动人民的又一创举。明、清以后建造的许多塔，几乎与佛教没有什么关系，不过是用来点缀河山，以弥补山川形胜的不足，成为地地道道的艺术品。由于我国建塔有着悠久的历史，不少塔已经成为某城、某地、某名胜的象征，例如杭州的六和塔、西安的大雁塔、太原的双塔等等，只要你一提起塔名，人们就知道你说的是什么地方。

我国古代建塔工匠们在将近两千年的建塔实践中，不但使塔的造型不断发展，而且在建塔材料上也不断改进。从文献记载和现存实物考证，我国早期的塔以木结构为主，自南北朝以后发展了砖石塔，唐宋以后又出现了铜铁塔，宋代以后还建造了琉璃塔和瓷塔……

我国的古塔种类繁多，保存至今的古塔，从平面上看，有四方形的、六角形的、八角形的，十二角形的；从层数上看，有单层的，多层的；从佛教教义上讲又有生身舍利塔，法身舍利塔，各种宗派的塔。具有代表性的类型，大体上有如下五种:

楼阁式塔

这种塔，历史最久，数量最多，型体最大，是我国古塔中最主要的一种形式。早在佛教传入我国之前，我国人民已经能够建造多层的高楼大阁。佛教传入我国后，佛塔的建筑技艺与我国高超的楼阁建造技术相结合，产生了具有浓郁的中国特色的楼阁式塔。据史料记载，古代的楼阁式塔，有的竟高达百米。但是，由于早期的塔，多为木质结构，一遇天灾兵祸，便化为灰烬，因此保留到今天的已经寥寥无几了。现存最早的木塔，是辽代建造的山西应县佛宫释迦塔。

密檐式塔

这种塔，数量也很多，它与楼阁式塔同为多层高塔。其外部特征是，塔身下部第一层特别高大，第一层以上，每层之间的距离特别短，塔檐紧密相连，好似重檐楼阁的重檐。除第一层外，以上各层一般没有门窗。这种塔是楼阁式塔的一个分支。由于早期佛塔均为木质结构，易毁难存，所以改用砖石结构，同时在造型上也有明显的改进。现存最早的密檐塔，是北魏时建造的嵩山嵩岳寺塔。该塔为十二角形，从远处观望，就如一枚炮弹。这种造型的塔，嵩岳寺塔是唯一幸存的一座。

亭阁式塔

这种塔的特点是单层。为方形、六角形、八角形或圆形的亭子，下建台基，顶冠用塔刹，是印度窣堵坡(即埋藏佛骨佛舍利的坟冢)与我国传统建筑中的亭阁相结合的产物。亭阁式塔的出现于北魏，到隋代进一步发展。也是由于多为木塔，渐渐毁弃，现存最早的亭阁式塔是座石塔，即山东历城神通寺四门塔。唐以后多用砖石建筑，因此，有不少保存至今。

窣堵波式塔

又称喇嘛塔。嘛喇教从唐代传入我国，到元代，传播渐广，明、清时期，喇嘛教继续发展，喇嘛塔就建造得更多了。它不仅被用来作为高僧的墓塔，而且还被用来点缀园林。我国现存最大的喇嘛塔是北京妙应寺白塔。

金刚宝座式塔

这种类型的塔，明代才传入我国。金刚宝座塔，在佛教的含义上是供奉金刚果五部部主佛舍利的塔。五部部主佛简称五佛，中为大日如来，东为阿，南为宝生，西为阿弥陀，北为不空成就佛。五佛均有宝座(即佛空骑的动物)，分别为狮子、象、马、孔雀，迦楼罗(金翅鸟王)。这就是金刚宝座塔名称的由来。塔座和塔身上布满这五种动物的雕刻。我国现存金刚宝座塔只有十余座，历史最长的要数北京真觉寺金刚宝座塔。

上述的五种塔型，是我国的主要塔型。此外，还有花塔、过街塔、塔门等。如果把这些塔都摆在一起，构成千姿百态的塔林，必将令人眼花缭乱，目不暇给。

我国的古塔，是我国古代高度文明的象征。它无论在建筑技艺方面，还是建筑美学以及外为中用方面，至今都有很高的借鉴价值。

(晓雪根据有关资料摘编)

(题图、插图:吴玮林)