明清时期的会馆戏楼

翟毓华

明朝定都北京后，南方移民及商业民族为维护同乡、同行利益，往往联络同籍京官在京师修建了大批同乡会馆、商业会馆及同行公所等，以此来达到联络同乡、同行的感情，达到互助团结的目的。而后各省公车岁贡及低级官吏进京，均以会馆为下榻或寓所，会馆的职能则更加丰富。明朝为了加强对会馆的控制，保护京城的安全，责令各县会馆均要选名绅为馆主，使会馆逐渐发展成社团形式。

京城是戏剧的集大成之地，明末山西梆子腔、江西弋阳腔、浙江海盐腔已盛行京师。随着戏剧艺术的繁荣，京师之地亦修有舞榭歌台、乐棚、勾栏，为戏剧演员提供演出场所。明代东城是文化盛地，因此亦是戏剧演出的最佳场所，故而东城曾有“勾栏胡同”(内务部街)“演乐胡同”等名称，大概与戏剧舞台有关。外省剧团进京演出，主要是通过在京的同乡会馆联系的，为了配合乡剧团在京献技，一些会馆将厅堂改为戏台，供乡剧团演出，同乡聚会和绅士宴会，当时多利用会馆场所，而乡剧则是宴会上不可缺少的娱乐节目。因此，在明嘉庆、万历年间，北京的一些会馆中已有堂会式的演出厅，其最著名的当属明嘉靖年创建的北京江西会馆。

明万历年间有两大戏曲流派，一是沈璟所领导的吴江派，另一是汤显祖领导的临川派。尽管吴江派包括苏、松、常、嘉、湖、杭等吴语地区的昆腔势力，但终不敌后起之秀临川派。临川派虽只有戏剧家汤显祖一人，但自其《临川四梦》相继问世，一直盛演不衰，闻者无不拍案称奇，并以绝对优势压倒了吴江派，被后人誉为“东方莎士比亚”。……