历史剧的“戏说”现象评说

主持人陈信凌

编者按：最近，本刊在南昌大学邀请部分专家举行了一次专题讨论会。围绕“戏说”型历史剧进行了多方“评说”。现将部分专家的发言稿刊登，以飨读者。

主持人陈信凌(南昌大学新闻系副教授，本刊特约主持人)：《戏说乾隆》、《戏说慈禧》以及《宰相刘罗锅》等电视剧，一反传统历史故事片的旨趣。它们借助真实的历史人物、场景、时间。却不尊重在那种特定时空背景下历史人物的实际作为，历史的先在性被任意肢解，一些文化层次较高的观众认为这是糟踏历史的粗暴举动。但它们却总能撩起许多普通观众的欣赏热情。报刊上议论这些作品的文章倒有不少，但基本上是在细枝末节处议论，比如指出刘墉实际上不是文字狱的反对者，而是积极的推行者。等等。现在请各位正面讨论一下电视剧的“戏说”现象。

一、产生与流行

刘仁圣(南昌大学人文学院党委书记、新闻系教授)：确实，影视界刮起了一阵惹人注目的“戏说”风。一段时间里，你只要打开电视机，旋钮从左拧到右，总会有三两家在“戏说”，在“新编”。身穿锦袍，戴着墨镜的皇帝，折扇一挥就扫倒两三个，俨然是武林高手；那个背驼的宰相，大段大段说的，都是与他身份极不相符的话。人物性格离谱，故事情节走样，真所谓“是也不是，不是也是。”这股戏说风从港台刮来，内地制作紧随其后。而且这种历史题材的二度创作已经不局限于影视片，流行歌曲、商业广告中也常有所见。甚至专为开发儿童智力的书籍也好“戏说”。……