谱牒研究与“寻根热”

曹　涛

主持人(江西教育学院副教授，江西省谱牒研究会副会长、本刊特约主持人)：应邀主持“本期话题”，我很高兴。谱牒是一种独特的文化现象，其文化价值与史料价值，历来为人们所重视，尤其在今天海外华人的“寻根热”中：作用就更大。大家可以就谱牒研究的有关问题作些介绍，以飨读者。

上篇：谱牒的历史与文化价值

许怀林：(江西师大历史系教授、中国宋史研究会理事、江西历史学会副会长、江西谱牒研究会副会长)：人类进入文明社会以后，家庭宗族观念就确立起来。自然的血缘关系升华出伦理意识。尊祖敬宗与忠君爱国互为表里，不可分离。家族的血缘延续性。演变为政权统治的私家天下。于是政治领域确立的嫡长子继承王位，庶子分封为诸侯的宗法制度，运用于家族内便是嫡长子继承为大宗，庶子别出为小宗。世代相传，旁支叠出，形成了繁密的封建等级系列与宗法关系。二千多年前的西汉，就编撰有《帝王年谱》，东汉有《邓氏官谱》，魏晋以后有更多的宗谱。大官权贵为名门望族。他们撰著谱录，纪其传承世系，其子孙凭藉出身的门第(等级)，继续获得相应的官爵和经济权益。一部“廿四史”就是历代帝王与将相们的家谱。可以说，这就是家谱的起源与本义。

王炯尧(江西谱牒研究会副会长兼秘书长)：从谱牒的分类，可见其内容的广博、史料之丰富。谱牒大体上可分为：百家谱、氏姓考、综合谱、大姓家谱、地主诸谱、皇帝家谱。

温锐(江西师大教授、博士)：历史上家谱文化与封建国家的正统文化相辅相成，家谱文化实际上成了封建国家正统文化扎根乡村民众的有力中介，因而历代封建国家对家谱文化多采取容忍态度，亦有加以褒扬者。……