本刊评论员
那些永远被人记起而且永远被赋予新的内容的话题必定具有永恒的意义。
比如“真、善、美”。
因为有着这些美好的、具有意义的追求,人类生生不息的繁衍与生存才有了根本的意义。在这个新旧交替的时代,在这个人们的物欲空前膨胀的时代,在这个似乎劣迹丑行时常可见的时代,人们的良知总是在呼唤自己信守真诚、善良、美好的信念,社会舆论的主流也时时没有忘记对于“假、恶、丑”的抨击。
问题在于,我们对于丑恶现象的抨击似乎并没有从根本上剪除它的滋生;我们对于社会不公正的批评也并没有完全遏制它们用别的方式的出现;甚至,我们的道德义愤在某些人看来,已经成为某种不合时宜的东西。难道坚定不移地虔信某种社会理想、始终不渝地承担自己的社会责任、大义凛然地代表社会正义,真的将要变成一种过时的理念了吗?
我们需要给自己寻找一种理解和解释现实的信念。
毫无疑问,在千年中国历史中,今天发生的最大变革就是“市场经济”的施行。有人以为,因为我们无法回避金钱关系对社会关系、人际关系和价值体系的渗透,所以才有社会腐败的滋生和“假、恶、丑”现象的蔓延。这种观点的似是而非首先在于它忽视了封建制度和计划体制下也有“假、恶、丑”现象的事实;更在于它忽视了社会主义市场经济追求效率、注重社会公平的本质上的正义性。正因为在市场经济的条件下,市场变化的信号,商品交换的媒介,财富积累的标准都是货币,我们才不可能拒绝货币价值对于劳动价值的证实;不能拒绝社会财富的积累对于整个生活的改变;更不能拒绝通过物质财富的创造达到更高级的精神财富的创造。……