《为辩解进一言》

陈嘉映

日常语言学派是分析哲学的重要一支。举其重镇，有摩尔、后期维特根斯坦、赖尔、奥斯汀、斯特劳森。其实这五位哲学家，旨趣风格迥异，让人觉得要不是为了写教科书，怎么都不会把他们归到同一学派里头。

这五个人中，以奥斯汀对日常语言的分析最为精采。在奥斯汀的文章里，又以APleaforExcuses一文最为精采，每次读，都有奇文共欣赏的欲望。这篇文章倒有中文译文，收在洪谦先生主编的《现代西方哲学论著选辑》里，题目是《为辩解辩》。可惜译文很糟，误译连绵，还有大段大段脱译的。况且，原是一篇上好的英文，一字一珠，经了一遍翻译，成了篇磕磕绊绊的劣等论文。奥斯汀从来主张只有用说得通的英语或汉语才能有效地讨论哲学问题，但我们的哲学译文，以及哲学论文，已经习惯于用病句来写，或用模糊得不知是不是病句的句子来写。把奥斯汀译成文理不通，来说明奥斯汀想要说明的主张，就会有相当困难了。当然，好文章总是难翻译的。而且，即使翻译得好些，刊登在专业哲学译文集里，就只有几个学哲学的偶尔问津，而这样的文章，依浅见，原是所有文化人都该读到的。所以竟起意择其精要，献与《读书》的老朋友们共赏。行文中把直接翻译的句子用引号标出，随之注出的页码来自J.L.Austin：PhilosophicalPapers，Oxford，1961。

我们所讨论的题目是辩解。这个题目极富趣味，给了我“发现的乐趣，合作的快意，以及获取共识的满足之感”(123)。这几样东西，不少人认定和哲学无缘，果然也真把它们弄得和哲学无缘了。……