白鸦·白象·伟人

舒　展／文　方　成／图

人们形容这伙人或那帮人的阴狠毒辣流氓有产者的习气，常常会冒出一句“天下乌鸦一般黑!”的俗谚。可是据传媒报道，在新疆裕民县察汗托海牧场，一名哈萨克学生发现了一只白乌鸦。将它放在黑乌鸦窝里，黑鸦们群起叼咬，学生只好将这只白乌鸦放回大自然(7月12日《羊城晚报》第8版)。黑乌鸦是由于嫉妒心呢，还是由于排斥异己；白乌鸦是由于基因变异呢，还是一个新的品种；那只好留待专家予以论证了。

鲁迅自喻为猫头鹰，民间传说它是预告不祥的鸟。鲁迅还自喻为火鸟鸦，飞到哪儿，就会引起燃烧。这些比喻都带有自咎的性质。融贯中西的学者林语堂认为，鲁迅在中国的出现是非常珍贵难得的，把鲁迅比喻为“白象”(许广平《欣慰的纪念》第159页)。象多生长于非洲、印度等地。中国只有西双版纳有少量野生种群。但不论非、亚，象，几乎全部是灰色。白象就像白乌鸦一样，是珍稀之宝。白象既是象，又不是一般的象。正如：伟人是人，但又不是一般的人。他既不是神，更不是鬼。这是个辨证逻辑问题，对此人们往往会陷入战国时公孙龙的“白马非马”的绝对主义的泥淖，说白象非象，长期以来，把鲁迅夸大成“神象”；而今某些酷评家又把鲁迅歪曲成怪兽。上述两种倾向，都是以形式逻辑来代替辨证逻辑。按照形式逻辑，马等于马，而不能说白马等于马，因为主语与述语应该是相等的；公孙龙看到了逻辑中的这个矛盾，看到了白马同马的差别性，把白马与马相区别，这当然是对的；……