正气战邪欲的人文画卷

文/张凡

一部电影能引起掌声、骂声或喝彩，并不意味着就是精品。《生死抉择》之所以感人，是因为影片能直面现实，不回避矛盾，把腐败与反腐败的斗争升华到文化层面和理性高度。不是抽象说教，而是以情理感染；人们观后没有悲观沮丧，而是振奋坚定。把一场严酷的斗争，描绘成一幅人文风云画，谱写成一曲反腐正气歌。

影片中，中阳纺织厂的头头们是一夥祸国殃民的蛀虫。他们挖空企业，涂炭职工，把好端端的工厂，变成了妖魔盘踞的“盘丝洞”。银幕首先显露的就是这伙妖魔的原形。影片人物源于生活，所以他们的嘴脸和行径，观众们都似曾相识，就像现实中的成克杰、胡长清、曹秀清、胡建学、周长清……这些人的人性和灵魂，在金钱的扭曲下，已经畸变。

郭中姚，盘丝洞里的核心。从其织网本领可看出其处世能耐。这种能耐如用于正道，企业当不至凋蔽，自己也不会沉沦。但一念之差，公仆变罪人，能耐越大，沉沦越深，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

曹万山，高衙内式的花花公子，因父辈恩缘而被高干收养为义子。这种结合，既含人道，又带私情，以致他仗势胡为，有恃无恐，身败名裂。人们会问，他依附高干，是福还是祸？义父对他，是爱还是害？

冯敏杰，疾病吞噬着肌体，私欲侵蚀着良知，是个受着双重折磨的重病人。直到死神降临，才在道义的感召下抓住最后的时机向人民忏悔。“人之将死，其言也善。”肉体消亡，但灵魂解脱。

吴霭珍：李高成夫人。好心的编导为了适应观众心理，没有对吴过份渲染责难，只是怨其不争，怜其不幸，甚至掺入贤妻良母的成份。