西藏文化多元性的象征及其意义

苏发祥

拉萨，西藏自治区首府，世界上最高的城市，是藏族汇集朝拜的中心，也是藏族文化的中心。它是藏族人民智慧和聪明的结晶，也是藏族文化与周边其他民族文化，如汉族、蒙古族、回族、印度、尼泊尔等等交流汇集的中心。任何一个民族文化在其形成发展过程中必然吸收其他民族文化之营养，并与其他民族文化相存相依，藏族文化也是如此。下面提及的主要以建筑物为主的象征符号，即是拉萨为以藏族文化为主流的多元文化中心之明证。

1、大昭寺

藏语称“觉康”，意为“佛祖之殿”，全称“惹萨噶喜初囊祖拉康”（羊土四喜幻化佛殿），因此，严格意义上讲，不是寺院，而是佛殿。大昭寺始建于公元7世纪中叶，是藏族文化、印度文化和内地汉族文化的结合体。 设计者是远嫁吐蕃的唐朝文成公主，而建造者是尼泊尔赤尊公主。她们都是吐蕃王朝的建立者松赞干布的妃子。大昭寺原址是一片湖水，湖名“卧塘措”。文成公主入藏时，唐太宗李世民给他的嫁妆之一是一尊释迎牟尼12岁时的等身像。文成公主到现在的拉萨后，即打算修建一座寺院，以便安放佛像。吐蕃王朝的创立者松赞干布的另一位来自尼泊尔的赤尊公主听说后，也请求修一座寺院，因为她的嫁妆之一也是一尊佛像，只不过是释迎牟尼８岁时的等身像。由于文成公主精于卜算，所以，赤尊公主请文成公主为其选址。地址选在卧塘湖上。用白山羊驮土把湖填平后，修建了大昭寺。山羊，藏语称“惹”，土为“萨”，因此新建的寺庙称“惹萨噶喜初囊祖拉康”，以其为中心而形成的城市称“惹萨”。……