姑射仙洞

姑射仙洞是山西省首批公布的省级名胜风景区之一。它位于临汾市西南50华里的姑射山中,属列姑射山。

列姑射山包括姑射山(今洪洞西)、北姑射山(临汾市西)和南姑射山(襄汾新绛县西)。姑射山传为"北海"中的仙山,"山环西南,海据东北"。姑射人居于"海河洲中",河洲在海中,又为黄河水所经者。晋代学者郭璞在《山海经》注中指出:列姑射在平阳西,即庄子所谓藐姑射之山是也。相传古代"龙门未开,吕梁未发,河出孟门之上",向东流入临汾盆地,汇为"杨纡",即所谓"北海"。据《山海经》载,古代这里有姑射国。庄周在《庄子·逍遥游》中引肩吾转述接舆的话说:"藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟"。说明古代这里地势优越,背山面水,气候适宜,五谷丰登;这里的人重视养生健身,导引辟谷,高年童颜被誉为神人。

传说早在帝尧时代,这里人杰地灵,有一些处士达道者生活于其间。其时,尧曾"往见四子藐姑射之山"。《吕氏春秋·下贤》中说"尧不以帝见善绻,北面而问焉"。古籍所载虽乃对帝尧的颂扬,言其面南之君,反北面而问,不顾帝王之尊。但从反面却印证了那时姑射山中多居博学高人之情况。直至春秋战国时代,姑射山尚以神国仙境般的神话传说留在人们的记忆里。

唐、宋、金、元这里道教兴隆。仙洞原有的唐碑已经毁失,今存碑碣以宋代的为最早。据宋政和八年碑载:"姑射山姑射洞,武德元年(618年)置"。……