库车行记

2003-06-15 13:30:28郭利民
丝绸之路 2003年6期

郭利民

触摸苏巴什

亚细亚腹地,数不清的地名中带有“苏”字,乌苏、康苏、克孜勒苏、阿克苏……“苏”在维吾尔语中就是“水”的意思。眼下我们站在了苏巴什,“苏”为水,“巴什”是“源头”,此地归新疆库车。哦,到了库车河的发源地!

天茫茫地荒荒、童山夹峙的一大片谷地,野坡上夹河分布散矗着一座座高大残缺的粘土建筑废墟,默默无言地俯视着我们这群迟到的朝拜者。

如果穿越时光回到千年前抑或更古年代,这里的水势肯定大得多,野地也许长满谷物,草坡上羊儿成群吃草,否则难能养活众多僧侣、整营的戍边士卒。唐代高僧玄奘法师东来时,魏、晋即存,庞大、雄伟的古城苏巴什正是一处规模空前的佛教建筑群——“昭古悝大寺”。络绎不绝的善男信女沐浴净身斋戒之后,才虔诚地从龟兹王城口诵小乘佛经宝卷沿河而来。在国师鸠摩罗什倡导下,东西千里、南北600余里的西域大国龟兹“伽蓝百余所、僧徒数千人”,是古丝绸之路上令人向往的佛教圣地。卷佚浩繁的梵文经典在此译为易懂的西域文字普度众生,从此佛教在这中转而又传布更广,连国师也被人兵临城下“请”走。

不知哪一个环节出了严重差错,香火明烛忽而熄灭,暮钟晨鼓声中的僧尼瞬间销声匿迹,雕梁画栋的经堂宝殿、随风飘扬的经旗长幡全然化为灰烬…… 一处处废墟就此在大戈壁的厉风飞沙中苦苦等待千年,难道要等一个经咒,一个阿里巴巴式的魔词,好重现当年盛况?可叹,没有了信仰

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