工具人生

应尤佳

当历史的车轮转过悠长的五千年，当我们用我们的满目辉煌去看待历史时，我们是否想到过他的背后埋葬了多少有为的志士和无奈的人生?有这么一批人，他们反抗过——反抗王权，反抗霸道，反抗君主专制。但他们却又如此忠诚——忠于王权，忠于霸道，忠于君主专制。他們留名青史，我们也为他们歌功颂德，可他们又得到了什么?反抗在时间消磨下退尽，忠诚成为他们生命的终结，于是压抑的灵魂，失望的痛苦，有为却无成的煎熬……纠结在一起。

诸葛亮，他的成就使他几乎成为智慧的代名词。然而，就是这个让人津津乐道的人物，也一样“无成”。

当初，他“少有逸群之才，英霸之气”，是一个有志气的青年。虽居于卧龙岗却能洞悉天下，作出传世的《隆中对》。于诸多英雄中，他最终选择了刘备，也选择了“鞠躬尽瘁”。他真的是人才，一大堆困难摆在他面前，他要地无地，要人无人，于是他火烧新野，火烧博望坡，火烧赤壁，三把火烧出刘备立足的根基，也烧出了他人臣的命运。

就这样，一个四处流亡的刘使君，经诸葛亮费尽周折的奋斗终于成就一方霸业，于是天下惊呼“得卧龙即得一半天下”。

已为人君的刘备与改做人臣的诸葛亮的关系却一直十分微妙。刘备离不开他，依赖他，可是却不能大权旁落，由此引出的是君臣之间的隔膜。诸葛亮很明白这层隔膜，也很清楚刘备对于两个义弟是甚于对自己的。关羽死后的讨江东，哪个臣子都劝了，惟独他劝得最少，甚至于在这个问题上，他是回避的。