“诗”——孔子素质教育思想的全面性刍议

龚明玉

《史记·孔子世家》云：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”太史公在这里列举弟子及其贤人的数据，足以证明孔子素质教育的全面性。这种全面性的素质教育，又是以诗教为首的。在孔子看来，于古之三千多首诗中，经他删定而形成的《诗》之三百五篇，都是精诚而纯正的。这就是《论语》所说的：“《诗》三百，一言以蔽之日：思无邪。”因此，诗教自然会取得如《毛诗序》中所说的“正得失、动天地，感鬼神”与“经夫妇、成孝悌、厚人伦、美教化、移风俗”的卓越成效。《论语》一书，是孔子的“教案”。纵观之，凡二十篇，直接言及诗教者，达十一篇之多；至于间接言及诗教者，几乎篇篇皆有。若吊其卷，钩其沉，笔者认为孔子“诗”之素质教育思想的全面性体现在如下三方面：诗教对象的“全体性”，诗教内容的“全集性”，诗教功能的“全能性”。