农耕文明并非“桃花源”

党国英

农耕社会不是《艳阳天》《创业史》所描述的社会，倒像是陈忠实《白鹿原》里的社会。山清水秀大抵不假，人际和谐则完全不是那么一回事。那是以人身依附为特征的社会

人类退回到农耕文明时代，是不是有利于环境保护？答案似乎是肯定的。但认为只有退回到农耕文明时代才能解决环境污染问题，恐怕是犯浪漫主义的毛病。

我还要讲讲那个老掉牙的故事。说一个穷人在海滩上晒太阳，晒的方式自然是农耕文明的方式，没有防晒霜，没有香槟酒，晒完以后也不会住到五星级宾馆冲个凉水澡。另一个富人不理解，以为这穷人太懒，放弃了致富的机会。富裕后又能如何？富人的答案，还是说富裕以后可以有休闲时光，可以晒太阳。穷人嘲笑富人：我不已经在晒太阳么？

在大酒店圈占的海滩上晒太阳，与在小渔村的码头边晒太阳，究竟有多大的福利差异，全看人的心理评价。如果农耕文明和工业文明的区别就是晒太阳的方式不同，我自己也愿意去鼓吹人类应该退回到农耕时代去。但事情没有这么简单。

农耕社会不是《艳阳天》《创业史》所描述的社会，倒像是陈忠实《白鹿原》里的社会。没有亲身经历过那个社会，又不肯读书思考，便会以为那必是一个山清水秀、物丰人俭的社会，也是一个长幼俨然，尊卑有序的社会；总之，是“天人合一”的社会。其实，在典型的农耕社会，山清水秀大抵不假，人际和谐则完全不是那么一回事。那是以人身依附为特征的社会，用我家乡的话说，叫做“人欺负人”的社会。……