“象形”“会意”思维与《周易》

岳山岳

摘要：“象形”“会意”等造字思维乃中国传统思维模式滥觞和原型，其对《周易》形成和发展具有内在而深刻影响：“书卦同源”主要体现在思维方式上，且“书”之发生在前，是为本源；《易》之经文是对卦爻象的意解，主要是运用会意思维的结果；《易传》之《象》主要倾向象形思维，《彖》为会意思维。

关键词：象形；会意；周易

中图分类号：B221

文献标识码：A

文章编号：1003-3882(2008)01-0063-08

Zhouyi and the thinking mode of pictograph & ideograph

YUE Shan-yue

(Xiangxi National Radio and TV University，Jishou 416000，China)

Abstract：The thinking mode of creating Chinese characters is the archetype of traditional Chinese thought，and exerts a deep influence on the form and development of the Zhouyi as following：the same origin of ancient Chinese character and trigrams lies in the thinking mode，and the character was created ahead；the Text of Yi is the interpretation of the images of hexagrams and lines with the thinking mode of ideograph；in the Yi Zhuan，the chapter of the Great Symbolism applies the thinking mode of pictograph and the chapter of Tuan is with the ideograph.

Key words：pictograph；ideograph；Zhouyi

《周易》是中国传统文化中最古老、最重要典籍之一。千百年来，易学形成为一门庞大学问，图籍之盛，汗牛充栋。然则几乎未见有从造字思维规律入手探讨者，这或许是一新角度，笔者不揣冒昧，欲试之。

一、“六书”与传统思维模式原型

众所周知，中西传统文化所谓民族性特征，根本上乃传统思维方式不同所致。由于《周易》对后世具有极其深远的影响，《四库全书总目》总结为“《易》道广大，无所不包。旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”于是，不少学者试图探根溯源，或以为中国传统思维模式即发端于《易》，其主要以《经》或《传》对卦爻象的解说为依据。例如“一阴一阳之谓道”，体现为辩证思维；“圣人立象以尽意”，体现为意象思维等等。如此立论分析，虽有一定道理，但似乎并未能充分说明：何以会形成这种思维方式?因为上述《易》之命题，作为一种理论成果，本身亦不过是运用某种思维方式进行思维的结果。因此，问题的关键是：何以会形成此种而非彼种思维方式，并成为一种传统?我们认为：这种思维方式的形成，此前必然经历了一个相对漫长的历史过程。……