坐怀不乱：是人话还是鬼话

王开林

话说春秋时期的某个冬夜，鲁国第二号君子柳下惠(第一号君子是孔丘)在城门附近遇见一位冻僵了的少女，他油然生出恻隐之心、怜悯之情。那年月柳下惠可叫不到红十字救护车，也没有110报警电话可打，于是他赶紧脱下大衣给这位业已昏迷的女子裹上。眼见少女牙关紧锁，气息微弱，一时半会儿工夫缓不过劲来，救人心切的柳下惠便干脆将她揽入怀中，用自己的体温为她驱寒。第二天，这条新闻(当年还不兴叫“绯闻”)便传遍了鲁国的朝野上下。真是奇了怪了，众人的口径如出一辙，都坚信柳下惠不仅没揩那位少女半滴“香油”，甚至不曾萌生丝毫淫念。柳下惠心地善良，以救人为天职，根本没工夫去考虑那些嘴里淡得出鸟来的长舌男、长舌妇会不会因此嚼烂舌头当晚饭，他坚决做自己认为正确的事情；全然不顾清誉毁于一旦的后果。过了200多年，这则故事被荀况十分郑重地写进了论文，他越是表彰柳下惠坐怀不乱的美德，就越是额外地添加出几抹暧昧的色彩。原因只有一个，后代读者不再像春秋时期的民众那么单纯，他们满脑门子疑惑的是：柳下惠在夜色中与一位年轻女子袒肉相抱，居然连半点欲念都没产生，他究竟还是不是男人?

柳下惠当然是男人，他坐怀不乱，倒不是说他的德行具有超越世俗的水平，而是他能够把握事态，分清场合，不暗藏猫腻——借解衣救人之名以行偷香窃玉之实。后代的怀疑者坐拥“肉蒲团”，满嘴酒气议论这件事，讥笑柳下惠是典型的假正经，远不如鲁国的头号君子孔仲尼见到卫灵公的美貌夫人南子便脸红耳热、语无伦次来得自然。……