翠袖佳人　白雪阳春

李元洛

如同云彩之于天空，浪花之于河流，繁花之于春树，中国的诗词曲与音乐和歌妓结下的是不解之缘，它们大都可以被之管弦而主要由樱桃小口们来歌唱，不像今日的新诗万诗音喑，大多只能默读而不便吟诵，更难随着乐谱的翅膀而振羽飞扬。

中国古代的歌妓制度，经历了先秦女乐、汉代倡乐与魏晋乐府的发展阶段，到唐宋时代形成官妓、家妓、私妓同时并存的局面。时至元代，妓女主要分官妓与私妓两种。官妓指由官府直接或间管理编入乐籍的妓女，在经营上实行的是“义务制”与“买卖制”并行的双轨制，前者称为“官应身”，即无条件地应召至官府表演歌舞或为官家的客人侍寝，后者则为向一般的平民卖身。私妓称为“私科子”。指的是不隶属乐籍而私下卖笑的女子。无论是官妓或私妓，她们都深受官府的压迫与剥削，生活在社会的最底层，身处水深火热之中。莎士比亚《汉姆莱特》一剧中的名句曾说：“弱者，你的名字是女人。”而弱者中的弱者的官妓与私妓，她们更是一群被侮辱被损害的人。其中，那些才色双全的艺妓，即主要从事杂剧的表演和歌曲的演唱者，她们的地位当然同样卑下，政治上与生活上的双重压迫，使她们如在长夜，如负磐石，但是，由于她们能歌善舞，有相当的文化修养与艺术表演才能，身价自是不同，也相对受到官员、市民和文人的欣赏与尊重。尤其是元代那样一个特殊的时代，较之唐宋，艺妓与文人、与元曲发展的关系更为密切，几乎有如河流之于河岸，树身之于年轮。……