让叹息走出作文课堂

作文困境不容回避。书本无作文教材普及，公开课上几乎无写作课，课本不是按具体写作方法编排。“写”好像只是阅读教学的附属品。从文章中挖掘一点写作技巧又往往被繁琐的阅读目的冲得无影无踪。更有的文章，句子深奥，学生理解就已经筋疲力尽，再来谈写法，还能接受吗？零零碎碎的作文方法让学生无所适从，写作起来唉声叹气。

那么如何改变这种现状呢？我从以下方面做了探索：

一，挖掘传统文化内涵，调动情感，激发写作欲望。写作是运用文字进行表达的重要形式，因此写作首先要激发表达欲望。

首先树立阅读教学服务于写作的意识，立意上让传统文化的精髓先入为主。如《藤野先生》、《我的母亲》等文写的都是对自己有影响的人，感激之情溢于言表。我在阅读教学引导学生懂得感恩，从感恩亲人延伸到感恩他人、感恩自然、感恩社会等等。我国自古就有“滴水之恩当涌泉相报”的古训。那么写作其实也是一种感恩方式。从而激发写作欲望，为训练写作做铺垫。

再通过实践活动点燃学生激情。学生年龄小，对自己影响大的人仅限于浅显认识，无肺腑之感。“大”人物的影响往往是潜移默化的，他们对“大”人物情感也是隐匿的，模糊的。通过实践活动让他们充分了解“大”人物，掀起情感之高潮。

如写“母爱”，我引导学生多角度诠释母爱：（1）用图画、摄影、广告诠释。（2）讲述母爱感人事迹。（3）聊天了解母亲心愿。通过查书、上网，交谈、翻看旧照片等方式去搜集。学生通过实践，感觉到母爱的深广：母亲忙于农活耽误做饭遭埋怨无怨言；母亲希望儿女健康与平安……即使是生病这一陈旧题材，爱的细节也很新颖，如写挂吊针，“母亲摸着我的脸，说：‘你小时候胖乎乎的，可爱极了，现在怎么长得这么瘦了。我的泪就不自觉的流下来。”在学生的感情激发后，我布置作文：“康乃馨被选为送给母亲的花，那么我希望以‘母爱为话题，写出花一般的文章,作为母亲节的礼物,让母亲在文字中闻到康乃馨的香味。”这次学生居然没一个发出叹息。作文教学首先得调动情感。

二、教给学生简明的写作方法。指导作文要大处着眼，小处着手。作文如建房，要先学会搭框架，再装饰。我主要指导学生从宏观上掌握两种写作方法：一是横向选材组材法，也称为片断组合法；二是纵向深入法。

片断组合法，即围绕中心，选取不同时间地点场景中的片断，共同表现同一主题。我总结了两种方法：

一是一线贯穿法，即以人物的某个明显特点为线索穿连起生活片断。典型范文如《一生撒的八个谎言》以谎言为明线，穿连起八个生活片断，每次谎言都是体现爱。这让我想起《母亲的眼神》《唠叨》等都可以采取这种方式行文。如以“眼神”为线索，你会想到哪几种情景下的眼神呢？摔跤时、睡觉时、出门时、失败时、成功时母亲不同的眼神纷涌而至，这种种眼神中都蕴含着一个“爱”字。简单的写作方法，唤起学生丰富的生活体验，写作当然不用叹息。

二是多角度选材。如《藤野先生》从他工作一丝不苟、治学严谨、关心他人、求实这四个角度选材；《我的母亲》从对孩子、对家人两个方面选材。鉴于此法，你会怎样写母亲呢？他们马上想到母亲的勤劳、温柔、宽容等种种美德及其影响，写作得心应手。

纵向深入法。也分两种，一是平铺直叙法，二是一波三折法。这两种方法着重于指导学生写好一件事。

平铺直叙法就是指导学生按事件的来龙去脉写人记事。注意事件六要素的巧妙交待及动心之处的细节刻画。这个通过日记中训练较多，但不做高要求，叙事清楚即可。

一波三折法，即重在强调作文情节的波折。一般有四种：感情变化贯穿法；欲扬先抑构思法；对比法；巧设悬念法。这将于下文具体阐述第一种。

三、关注传统文化在时事中的表现，联系生活，指导写作。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”生活是写作之源，传统文化融入时事中，更显其魅力。震惊世界“5.12”地震所呈现的传统精神是相当丰富的。如“一方有难，八方支援”、舍已救人、无私母爱及坚强、自信、乐观、镇定等美质，都举世震撼。对此，我进行了两次作文训练，一是以“感动”为话题写作，很多学生成功地运用片断组合法。

第二次是以“手”为话题，要求情节一波三折。先电脑展示地震中有关 “手”的画面及简介，如“敬礼”、献血、温总理灾区讲话时的挥手、拾荒捐款者的手、张关蓉擦拭丈夫僵硬的手、受伤握铅笔的手等。其中“拾荒捐款者的手”中乞讨老人有两次捐款，一次是5元，一次是一百元。这件事主题十分丰富：老人靠施舍度日却捐款，就是一种感恩；捐款不多但也许是全部，爱心无价；身份卑微，爱却从不卑微。我引导讨论主旨并纵向思考，如果你是目睹此景，你的心理会有哪些变化？可想而知，有鄙视、怀疑、感动、震撼、敬佩等。然后以心理变化为线索行文则水到渠成。虽事件相同，但学生不同，想像的细节千差万别。譬如，“我”对老人感激的表现就各种各样，有的赠予微笑，有的含泪目送老人，有的与老人握手。还有老人怎么来的，怎么捐的，怎么说的，都有差别。

以前我们总顾虑老师讲得太多，学生作文会千篇一律，我认为通过有可能的千篇一律文章的具体指导，强于也许能使作文百花盛开的泛泛指导。

总之，作文与实践沟通，用博大精深的传统文化内涵，启发学生性灵，于平凡生活中，品味真情，使之“情动于衷，而发于言”；走出“象牙塔”式的高要求，用稚嫩之笔抒发性灵，传承文化，这样学生将不再为写作叹息，老师也不再因学生作文粗糙而失望。或许这是作文教学上的一种返朴归真吧。

任桂华，教师，现居湖北潜江。