拉尔夫·艾利森的“慎独”与“少产”

张学祥

[摘要]美国黑人作家拉尔夫·艾利森因《看不见的人》而蜚声世界文坛，但他没有为功利驱使而粗制滥造以迎合世俗，所以直到去世依然仅凭一部长篇支撑着他文学大师的地位。艾利森的少产所折射出来的是一种宁精勿滥的严谨治学态度，十分巧妙地契合了华夏文化中的君子“慎独”，展示了“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的宽广胸怀和堂堂正正的君子风范。

[关键词]拉尔夫-艾利森；少产；慎独

一、何谓“慎独”

“慎独”一词始见于《礼记·中庸》：“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎独”是古人的一种修身之道，是修身惟一下手处，是区分忠与奸、人与禽的重要标志。一个人为了名声循规蹈矩，或者因为利害遵循道德，不能算真正的君子，只有内里真有一颗君子之心，言行中真正做到了“慎独”，才算达到了君子的境界。因此，古人云：“君子慎独。”

“人生而有欲”，这是人与生俱来的天性。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的当世，在物欲横流，惟利是图的商品大潮中，在缺乏有效监督和制衡的权利场上，人人都面临着“制欲”的考验。多少人在这种考验面前败下阵来，落个“一失足成千古恨”的下场，这样的事例举目皆是。如何将“欲”自觉地，理智地控制在道德规范和法度要求允许的范围之内，并且能“省察于莫见莫显”之间，就连不被人注意的细枝末节也不放过，当个“表里如一，人前人后都一样”的真君子，这就需要有高度的道德修养。……