好梦难圆不成眷

李建东

摘 要:“好梦难圆”是中国古代爱情诗的一种独特的审美意向,它与中国独特的“发乎情,止乎礼仪”的伦理有关,也与中国独特的“怨而不怒,哀而不伤”的审美有关。同时,也与两地阻隔、世事人情的复杂多变有关。在中国的正统文化里,两性间爱情既没有多大地位,又因国事、家事相互的冲击,爱情始终处在动荡与飘摇之中。加上距离审美的调节作用,使得古诗中“好梦难圆”的缺憾之美,开辟出一番缠绵、深沉、回荡而悠远的新意境。

关键词:古代诗;爱而不得;缺憾美;审美意象;文化特征

中图分类号:I01文献标识码:A

Devotion only cant make a good couple, just like

a beautiful dream cant always make into a reality

—A kind of aesthetics in anlient love poet

LI Jian-dong

爱情是文学的永恒话题,“愿天下有情人皆成着属”,几乎成为历代文学家体现在创作中的朴素而美好的愿望。在我国的戏剧和小说作品中,男女主人公历经爱情的种种波折,最终以“大团圆”的结局结成美满的婚姻,成为一条定规。这一个属于我们中国文学的审美原则,也被人认为在中国文学作品中,没有真正的悲剧。但与此相反的是,在中国古代爱情诗词中,有着这样一种审美意向,即长于表现一种可望而不可及的美,可谓“好梦难圆”之美。这一“难圆的梦”,不啻是中国古代爱情诗词艺术审美的一个重要特色。

一、爱而不得的惆怅

如果打开源远流长的中国文学史,我们可以看到:从《诗经》、《汉乐府》、唐宋诗词到元明清民歌,都有这种好梦难圆的浅斟低唱。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。……