二十一世纪最缺朋友

文　事

“朋友”的数量越来越多，质量却越来越差。物化社会什么都淡，不只朋友关系，甚至夫妻。

中国移动的春节祝福短信，今年是170亿条，年增40%。移动凭此日进亿金。逢年过节发短信发到手麻，是新世纪的形式主义。类似2008年的股市，表面繁荣，内底紧缩。

人类最多能“承受”的朋友数量是多少？科学研究的结果是“150”个。我们手机电话簿中，实用朋友太多，精神朋友太少。你发的一百多个短信中，有一两个是真的朋友，足矣。

物化社会的特征：将朋友“工具化”

饭局上谈判桌上最多的一句话就是“够朋友”，办不成事就“不够朋友”。朋友成了办事的工具。

朋友的工具化让“朋友”概念贬值，“朋友”的数量越来越多，质量却越来越差。在家靠父母，出外靠朋友。校友聚会不时兴谈人生了，时兴谈钱。以交换名片始，以谈生意终，同学会将感情勾兑沦为关系勾兑了。

过去30年之中，中国人可谓补足了市场经济课，有些地方我们比西方还西方。当代中国人将社会学家所谓“工具理性”发挥到极致，“工具理性”的刀破除前改革时期的迷信崇拜，同时也砍向所剩无几的传统道德关系。传销从杀熟开始，做生意找投资从熟人开始，借钱炒股找熟人开始。结果找一个，“朋友”就少一个。现代人的一句肺腑名言就是，想众叛亲离的最好方法就是找他们借钱。

次贷危机源于人性的贪婪，新任美国总统也承认了，他们人人有份儿。市场贪婪堂而皇之地以工具创新的名义获取了正当性。“华尔街式金融创新”、“工具创新”不仅在华尔街，在“学生辈”的市场经济国家比比皆是。中国用30年的时间越过了西方的300年，直至“毒奶粉”事件爆发，所有的公共道德和信仰归零，工具理性的发展正如马克斯·韦伯100年前的预言：“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝。”市场经济尽管给人类社会带来了从未有过的富足和自由，但支撑它的基本价值却蕴涵着使它自我毁灭的动力。

当今中国，时间就是金钱，效率就是生命。社会关系都转换成金钱、效率，熟人自然工具化。“熟人”就是能吃的人，生人是你吃不到或不让你吃的人。

出门靠朋友，朋友变成家庭成员的外延。从这个意义上讲，中国人是交不到职场朋友的，职场永远是提防式的、政治的、利益的，不可能变成扩大化的家庭。除非把职场变成家庭关系，除了家族企业，这样的例子不多。有了也难长久。

“酒逢千杯知己少”

现代人饭局上“朋友”很多。表面上推杯换盏，推心置腹的没有一个。酒桌上的热闹，好比华尔街股市，是虚假繁荣。酒醒之后，泡沫破裂。鬼才相信“感情铁，喝吐血”、“酒杯一举，以身相许”的屁话。

喝酒是中国人特有的告解方式。酒逢知己千杯少，现在是酒逢千杯知己少。今天，酒逢千杯是为了签合同或搞定某人。请喝酒是仪式，喝酒是前戏，预示着某种媾和的开始。

酒菜桌上不说心里话，床头上更不能说。浙江草根老板《22条经典成功商业法则》：“不要给你的女人讲你的商业细节，无论这个女人是你的情人或者是你已经结婚多年的妻子：第一你谈了可能她们也不懂，第二你谈的商业细节里面会有能让你入狱的内容……一定要记住！”

真正的朋友并不是为朋友两肋插刀，那是道德绑架。真正的朋友是知己，俞伯牙、钟子期式的知音是可遇不可求的，我宁愿相信他俩前世是发小儿，今世有缘来相会的。

知己源于共同经历，所以朋友是你的最佳聆听者。只要一开口就知道你在说什么，他能感你所感。

朋友就是告解的对象，交心的人。《欲望都市》《老友记》并非只是电视剧版，他或她可以一句不说都是安慰。我始终认为，能告解是朋友的标准，而非借钱或有急事相求。

朋友具有彼此的独立性，如果双方密切到使对方感到受束缚，友谊将难以维系。物化社会什么都谈，就是不谈感情。甚至夫妻，也是个家庭责任有限公司，有经济利益。纯朋友没有经济关系，所以比夫妻关系更纯。

李敖大师声称一个朋友都没有。所以每当“朋友”贺庆，他总是贺信一封、红包一个算是打发，人是不照面的。“别人的爱情比海深，我的爱情浅”，李大师总结出的“只爱一点点”是现代版的朋友观：浅尝辄止，方能明哲保身。陷深了必有麻烦。

只是当真的朋友出现时，你要牢牢把他抓住。因为那是千年修来的缘分，再来的机会不多了。

摘自《广西日报》