刘 英
[摘要]汉娜·阿伦特一生最大的思考重心是“关于平庸的恶的思考”。她的“平庸的恶”的概念来自于其“根本恶”的概念。她认为“根本恶”是极权主义制度所创造出来的一种史无前例的恐怖,而“平庸的恶”则是由于此状态中的平常之人被完全洗脑与控制之后,在丧失了人的自由性与思想性,从而丧失任何道德判断力的条件下所犯下的不自觉的恶行。阿伦特指出的这两种“恶”实质上是从社会与个体两方面揭露了现代社会极权制度下人性的丧失状况。
[关键词]根本恶;平庸的恶;极权主义;无思
[中图分类号]B516.6[文献标识码]A[文章编号]1671-881X(2009)03-0319-07
汉娜·阿伦特(Hannah Arendt),德裔犹太学者,当代西方著名政治哲学家,师承海德格尔与雅斯贝斯两位存在主义大师。不过她并不单纯地属于什么流派,她的思想很难归类,其一生只致力于两件事:“无尽的爱”与“积极的思考”。其政治哲学著作涉及各种不同的主题,包括极权主义政治的根源及其罪恶、政治行动在人类生活中的影响及公共领域的建设、从对纳粹战犯鲁道夫·艾希曼的审判中得出的对恶的反思、现代革命传统的意义、政治自由与权力的本质、人类心灵生活的能力等。其中,伦理学中关于恶的问题是时下人们研究其思想的热点,此思想主要集中于让她引起世人广泛争议的两本著作:《极权主义的起源》和《耶路撒冷的艾希曼——关于一份平庸罪恶的报告》。在前者中,阿伦特在探讨极权主义制度起源的基础上提出了“极端的、根本恶”(Radical evil)的思想;……