孔子:仁者不寿,孰寿?

2009-08-17 09:53燕客卿
文史月刊 2009年8期
关键词:文武仁者长寿

燕客卿

孔子一生历经战乱,颠沛流离。然而在医学不发达、人均寿命只有31岁的春秋战国时期,他仍活了73岁。

一、孔子非常注重饮食

“鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。”意思是鱼、肉败坏,不吃。颜色难看不吃。气味难闻,不吃。烹调不当,不吃。不是应时的鲜味,不吃,不按规定方法切割的肉,不吃。调味作料不对,不吃。

“唯酒无量,不及乱。”意思是酒不限量,但不能喝醉。我们知道喝醉酒会伤害身体,但适当地喝,对身体还是有好处的!没想到孔子喝酒不仅喝出健康、喝出长寿、而且喝出中庸之道来。“肉虽多,不使胜食气。”意思是虽然席上肉多,但吃肉不要超过主食。

“祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。”意思是参加公家祭典,分到的祭肉不过夜。别的祭肉留存不超过三天。若超过三天,就不吃了。可见孔子非常注重肉的新鲜度,他宁可没有肉吃,也不吃不新鲜的肉。

二、平和的心态

孔子很少发怒,他的一生基本上没有为自己发怒过,人家指责孔子“夫子适郑,与弟子相失,累累如丧家之狗。”面对这样有辱孔子人格的话孔子都坦然接受,并笑着说确实很像!

平和的心态使孔子能够正确面对各种打击,尤其是能正确面对进与退。能施展他的政治抱负时就入朝为官,碰到像阳虎那样的小人当道时,他或者周游列国,或者回家修书从教,自得其乐!

三、合理的金钱观

“君子爱财,取之有道”是其个人修养的核心思想。孔子也爱财,他曾经说:“富可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”如果可以出仕为官以求富贵,即便是驾车这样的微职,我也愿意做;如果不可以出仕,则去做我喜好的事。

君子并非不能爱财,因为有财既可以丰衣足食、孝敬父母,又可以为富有礼、为富好施,以己之财造福百姓。但是孔子从来不谋不义之财!

四、永不磨灭的精神支柱

当时尽管孔子遭受了那么多的个人尴尬,但我们从孔子身上却从来没有看到丝毫的“怨天尤人”。贯穿其一生的,是一种饱满向上的精神。他说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。

孔子的精神家园永远是快乐的,永远是不会倒塌的,尽管孔子到晚年意识到他的理想在当时无法实现,但他仍十分快乐地坚守。

五、广泛的兴趣爱好

孔子爱好音乐,并有一定的欣赏能力。他在齐国听到韶乐章,竟“三月不知肉味”,并谓之曰:“尽美矣,又尽善也。”孔子爱好山水,他说:“仁者乐山,知者乐水。”陶冶性情于山水之中。此外,孔子还常习武,精通射猎之术。《吕氏春秋》说:“孔子之劲,举国门之关。”可见孔子身强体壮,力大过人,是位文武双全的英杰,这也为其长寿打下了健康基础。

孔子主张劳逸结合,有张有弛。他说:“张而不弛,文武弗能也。弛而不张,文武不为也。一张一弛,文武之道也。”孔子在操劳之余,经常带学生们到大自然中去锻炼身体,陶冶情操,正是他重视劳逸结合的表现,更是他长寿的重要原因。

仁者寿,像孔子这样的大仁者不寿,孰寿?

(责编 丁杰)

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