课文中的爱情

黄　慧

爱情，有人说，它像昙花一现般美丽而短暂；有人说，它像钻石般闪耀而永恒。但是无论前者还是后者，对于现在的我们来说，爱情都是无法解读的。也许，在这明媚而忧伤的青春里，爱情对于我们应该是苦甜参半吧!也许，现在的我们只能从课文中体会那所谓的爱情了!

“一言既出，至死不渝”

忘不了焦仲卿和刘兰芝对爱情的忠贞。在愚昧而专制的封建大家长焦母眼中，两人门不当、户不对，纵使兰芝是何等的贤良淑德!这是桩不被焦母接受的婚姻，他们的爱情当然也是不被接受的了。

还记得兰芝说过：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”可见，她对仲卿的爱情是至死不渝的，这是何等的坚持!以至于到最后的兄长逼婚，她以死来明志。兰芝啊，你虽是个柔弱女子，却在爱情面前表现得如此坚定、毫不犹豫!

“东西植松柏，左右植梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，低头相向鸣，夜夜达五更。”这对年轻的小夫妻，最终并没有天长地久，而是殉情而终。

“信誓旦旦，不思其反”

忘不了《氓》中的那位被弃的少妇，她与丈夫的爱情，相比而言，就没有《孔雀东南飞》那般的缠绵悱恻了。面对丈夫的抛弃，她最初是那样的无奈与痛惜。曾经的海誓山盟，如今已事过境迁，一切已经不起时间的考验，让人不禁怀疑当年的“信誓旦旦”现在究竟算什么呢?对于一个封建社会的女人而言，她所能做的就是顺从自己的丈夫而已，“反抗”根本无济于事!面对“不思其反”的他，她也只能默默地忍受罢了，正如她所言“七之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”。这也让我想到一句：爱情面前吃亏的总是女人。

“及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”最终，认清了，明白了，对于他，而今的一切已经是“亦已焉哉”!

“不思量，自难忘”

苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖茔。《江城子·十年生死两茫茫》便是苏轼在密州一次梦见亡妻后写的，此时距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽阴阳两隔，感情的纽带却结而不解如终存在。“不思量，自难忘”看似平常，实则发自肺腑，十分诚挚。是的，思念已不能形容自己对妻子的感情了，但却挥之不去，难以忘怀。一正一反，看似无情，其实是死生契阔而不曾一日忘怀啊!这种感情深深地埋在心底，怎么也无法消除。

爱情，究竟是什么呢?

是《氓》里最初的“信誓旦旦”，是《孔雀东南飞》中的从一而终，还是《江城子·十年生死两茫茫》中的至死不渝?我想，应该都还不够吧!并未涉足的我们，也许渴望爱情，但是在没有了解它之前，是切不可轻易尝试的。因为爱情很美好，但未成熟的果子总是苦涩的。

有的人用一生的时间信守着当初的诺言，有的人视如儿戏般玩弄着自己的诺言，有的人深深地铭记着自己的诺言。

理想化的爱情人人都向往，但理想中的浪漫刺激并不是爱情的常态，人们常说平平淡淡才是真，爱情何尝不是如此?只有经历过生活的平淡仍不褪色的爱情才是真正伟大的爱情!

点评：黄慧的这篇《课文中的爱情》，撷取了中学语文课本中的三首经典爱情诗篇，或信誓旦旦，或从一而终，或至死不渝，实乃想象爱情的三种方式。作者入乎其内，又出乎其外，逐一融入自己的理解和阐释，可谓纸上得来亦不浅。(李遇春)