敏感与迟钝

陈鲁民

敏感与迟钝是人的两种不同反应速度。一般来说，敏感比迟钝要好，故与敏感联系的词都是褒义的，譬如机敏、敏捷、敏锐，而与迟钝相关的好话就不多了，选最形象的一句来代表吧——三棍子打不出个屁来。但凡事过犹不及，太敏感了也未必是好事，不论对人还是对己，特别是那些手握生杀大权的帝王君主。

朱元璋就是一个过于敏感的人。浙江府学林元亮替海门卫官作《谢增俸表》，其中有“作则帝宪”一语，他马上反应文中的“则”是骂他为“贼”；杭州府学徐一夔表文中有“光天之下”，他又怀疑文中的“光”是光头，讽刺他做过和尚；有人做灯谜，马蹄画得特别大，朱元璋大怒，认为这是暗讽马皇后是个大脚——不容分说，一律杀、杀、杀!

相比较而言，宋神宗就比较迟钝。御史李定举报苏轼咏桧树的两句“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知”影射皇帝，宋神宗说：我怎么看不出来呢?李定又进一步启发他：“皇上如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣之心，莫过于此!”宋神宗却不以为然地批驳说：他自写龙，与我何干，人家诸葛亮还叫卧龙昵!多亏宋代的皇帝都比较“迟钝”，所以没有一个文人因文字狱掉脑袋。

隋炀帝也是一个极敏感的人。从小里说，哪个诗人比他诗写得好，都会让他恼羞成怒，为此还杀掉了诗人薛道衡。隋炀帝下旨，叫薛道衡撰文为皇上歌功颂德，薛用尽功力，写了一篇为隋文帝唱赞歌的文章。没想到，隋炀帝那敏感劲儿上来了：你这样把先王捧到天上，说得天花乱坠，岂不是在讽刺我吗?拉出去斩了，看你还能不能再写“空梁落燕泥”了。从大里说，他即位后，为耍威风，要求高句丽王高元入朝未成，觉得大伤自尊，便举全国之兵三伐高句丽，伤亡惨重，国力耗尽，最后导致隋朝二世而亡。

过于敏感不好，有时太迟钝了也会误事。晋惠帝司马衷，那就是个迟钝到家的蠢货，他正在和宫女玩游戏，有人报告说，外边闹灾荒，老百姓没粮食吃了。他磨蹭了半天，才批示说：“何不食肉糜?”幸亏那时没有弹劾制度，要不然就冲他这句话，就得下台。日本前首相森喜朗就是个例子。在接到日本渔船被美国潜艇撞沉的消息后，正在打高尔夫球的森喜朗反应迟钝，没有立即开会商量对策，而是继续打高尔夫球，此事激起民愤，支持率急剧下降，他不得不下台走人。

而敏感与迟钝如果用错地方，照样会大事不妙。李隆基对美人特别敏感，只是远远见到一次杨玉环，就忘不掉了，于是不顾伦常，不知羞耻，千方百计把儿媳妇变成了老婆。可他对安禄山的反叛阴谋却迟钝得很，虽然一再有人向他举报安禄山的反叛证据，他却麻痹大意，不以为然，终于酿成大祸，花团锦簇的大唐盛世就毁在他的手里。同样，斯大林也是把敏感用颠倒了，他对手下的将领、官员疑心重重，极度敏感——他们一言不慎，就会被怀疑是“内奸”，一事不妥，就会被当成“特务”，为此，肃反杀掉了成千上万的优秀红军将领和各界精英。而对于德军的入侵，虽然有源源不断的相关情报送到他面前，他却反应迟钝，没有积极的应对措施，结果在德军的闪电战面前措手不及，使苏联遭受重大损失。

真正有大智慧、大胸襟的人，并不是在所有事情、所有时间里都反应敏感，而是该敏感就敏感，动若脱兔，该迟钝就迟钝，静如处子，关键是“运用之妙，存乎一心”。