春蚕到死丝方尽　蜡炬成灰泪始干

王明娟　赵淑彦

摘要:安娜和德·莱纳夫人生活在不同时代、不同国家、不同社会环境,却有着极其相似的命运,她们为了追求自己的理想爱情,被社会、家庭和情人无情地扼杀,本文就两位女性相似的悲剧命运进行浅要论述。

关键词:安娜;德·莱纳夫人;社会;丈夫;情人;自我

俄国的列夫·托尔斯泰和法国的斯汤达,他们怀着对社会极其敏锐的观察力和深切的体会,分别创造了两位光彩照人的女性形象——安娜和德·莱纳夫人,她们的悲剧命运何其相似!造成他们悲剧命运的根因何在呢?

一、 顽固保守的社会环境

安娜生活在十九世纪七十年代变革动荡的俄国,当时西方民主思想飞速传播,封建思想意识仍然顽固地坚守阵地,一些大胆的女性开始追求平等、真挚的爱情。安娜试图通过自己的努力冲破这个世俗网,但是在强大的社会压力下,她断送了年轻的生命。

德·莱纳夫人则生活在拿破仑政权失败,封建王朝复辟交替、冲突的十九世纪初期,贵族和教会互相勾结,法国进入了勾心斗角、虚伪 、功利和个性受到压制的时期。美丽、纯洁、没有任何心机的德·莱纳夫人必然成为社会的牺牲品。

男尊女卑是她们所处社会环境的共同点,女性在政治,经济,家庭中没有任何地位,只能听任男人的摆布,那就自然谈不上人格的独立了。

二、冷酷无情的丈夫

卡列宁和德·莱纳市长,都属于上层社会的高级官员,他们缺乏正常人那种丰富活泼的感情,对爱情都抱有嗤之以鼻的态度,忽视女人也需要鲜活爱情滋润的现实。正是这样冷落、自私的丈夫扼杀了美丽、善良的安娜和德·莱纳夫人。

沉闷、压抑的生活过得久了,人就想出来透一透气。安娜有一次对丈夫说:“他的部下向她求爱。”安娜为什么这样问,是因为在家庭生活中她太缺少爱了,但她唤回丈夫爱的希望落空了。卡列宁回答:“生活在社会上的任何女人难免会遇到这样的事 ,我会相信她知道她有分寸任何时候都不会让嫉妒来伤害她和自己的丈夫。”生活中,卡列宁没有给安娜任何获得爱情幸福的机会。

德·莱纳市长也是这样,对家庭没有任何的眷恋。对于妻子关注的家庭和孩子等一些问题, 他总是以粗鲁的笑声,以及关于女人傻念头的粗俗话来作为回答。如果夫人向他说自己不舒服时,德·莱纳市长总会说上一句:“女人这机器,老是有东西需要修补。”他的这种视女人为工具的恶劣态度,使夫人从内心产生了憎恨的感情。

正是因为令人窒息的生活和丈夫粗俗的语言、冷漠的态度,促使两位渴望得到爱的女性,走上了一条危险的道路——越轨。

在一向有良好口碑的家庭中,妻子出轨了,在社会必然也会引起轩然大波,他们的丈夫会做出什么反应呢?我们感觉到的不是丈夫失去妻子的痛楚,而是高官们害怕损害自己名誉和利益的胆怯与恐惧。

卡列宁去别特西公爵夫人家聚会时,他全部的精力都用在谈论政治上,所有的人把目光都聚集在安娜和沃沦斯基的暧昧关系,可他却浑然不觉,永远意识不到有自己的过错。当安娜的出轨给卡列宁的事业带来不利的影响时,他对安娜进行了疯狂的报复。首先把安娜推上了情妇的位置,同时还要安娜顾及自己的面子 ,使安娜永远处于屈辱的地位,得不到恋爱自由。其次,他讽刺安娜:“没有尽到妻子的义务却可以享受妻子的一切权利,和情人欢娱背弃丈夫,同时却还在吃丈夫的面包”。这极大伤害了安娜的自尊心。再次,夺走儿子,从感情上击垮安娜的精神支柱。他从道德、经济、精神上掠夺了安娜的生存希望,维护了自己的地位和所谓的尊严。

德·莱纳市长收到匿名信后,为了自己的私欲、地位,扬言要杀死于连和妻子,这样既不会妨害儿子们的前程,同时也可以继承贝藏松姑母的遗产。他甚至诅咒为什么自己的妻子不死,这样自己就不会因为她的出轨而难堪了,想法极其残忍。

就是因为两个男人的冷酷无情,导致了妻子最终“红杏出墙”。

三、背信弃义的情人

如果卡列宁和德·莱纳对他们的妻子造成了直接的精神伤害,那么在她们的伤口上继续撒盐的正是两位女性抱以极大期望的情人。情人的背叛更进一步把她们推进了万劫不复的深渊。

沃伦斯基是上流社会有名的花花公子,他与女性的交往只是逢场作戏,对安娜也是这样,火车站见到安娜时,他被安娜出众的面貌深深地吸引住了,于是展开他有企图的追求。安娜觉察后,决定回彼得堡,他也马上跟过去,说了许多让任何女人都心花怒放的话,安娜天真地认为“自己就是他全部的幸福、追求,”她投降了。但热恋之后他就感到安娜限制了他的自由,他把安娜视为自己追求社交、功名、事业的累赘。

家庭生活和社会环境造就了于连反抗的性格。他恨市长、恨封建权贵,为了报复,他追求夫人,他把爱和功利性联系在一起,欺骗了夫人的感情。到了巴黎,又移情于玛特尔小姐,不久东窗事发,于连认为是德·莱纳夫人毁了他的爱情和政治前途,愤怒地跑到教堂对着昔日所爱的人连开两枪。后来于连被关进监狱并判处死刑,德·莱纳夫人认为生命中最后一根稻草毁灭了,最终走上了不归路。

这两个男人带有功利性的做法,无情地毁灭了两位女性对爱情的期盼。她们的爱情悲剧告诉我们,即使是恋爱中的女人也永远不要完全生活在男人的生命中,须知爱情这种特殊物质生存的时日仅只18个月!

四、自身致命的弱点

在追求爱情方面,安娜与德·莱纳夫人走上了一条反叛的不归之路,但她们走得并不轻松,宗教、伦理、道德等成为她们无形的枷锁。

德·莱纳夫人在“虔诚而热情的基督圣心会”长大,长期积淀的宗教观念几乎无时不在她的身上发作。每次与于连偷情时,她总是惊喜与烦恼交杂,幸福与恐惧相伴,她甚至想向神父忏悔、向丈夫坦白,请求原谅。正因为宗教、伦理道德的束缚,追求自由的爱情,在她的眼里成了无耻、犯罪的象征,在爱的国度里,必然会彷徨、失措,最后走向死亡。

安娜在追求爱的旅途中,也同样很矛盾。她也是在宗教的影响下长大的,宗教要求人抛弃爱情,可当安娜尝到爱情的甜蜜时,她拒绝了宗教的帮助,不顾一切地公然和情人出走。宗教虽没有制止她的行为,但控制了她的思想,使她在享受爱情的喜悦中,始终笼罩着一层有罪的阴影。这体现在她不能忍受卡列宁冷酷无情的生活,却又发自内心地把这种生活与正义道德合法联系在一起。她认为自己比别的妇女光明磊落得多,却又自责是一个“堕落的女人”……这些顾虑像一个无形的网笼罩着她,使她最终失去理智,卧轨自杀。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,安娜与德·莱纳夫人都是上层社会的贵夫人。她们对生活没有过高的要求,只想拥有一份纯洁、甜蜜的爱情,这仅有的一点希望却被丈夫、情人和社会诸多因素无情地扼杀。她们给女性的启示是,女性必须在经济上独立,人格上才能真正独立。