作家责任与文学使命的体现

2009-10-28 08:10时长日黑
凉山文学 2009年5期
关键词:火塘凉山语境

时长日黑

近几年来,我们热衷于谈论凉山民族文化资源是民族文化资本,是凉山重要的五大资源之一。但我始终认为,没有凉山本土文学的崛起,所谓文化资源转变为民族文化资本是名不副实的;没有凉山本土文学作家诗人,凉山民族文化的大繁荣大发展是不完整的残缺发展。文学可以说是一个国家、一个民族的镜子,它浓缩了一个国家、一个民族知识、情感、信仰的文化精神价值。因此,一个地区的时代历史地位的评价、一个民族在中国的地位的树立,不可能抛开本土文学。

凉山厚重的民族文化是世代在这块热土上的多民族千万年来的知识、信仰和民族精神的人文结晶,其首先都是人们通过口口相传的民间文学形式为载体传承保存下来的。因此,凉山本土文学在今天时代语境下进行继承、发扬、创新,构筑凉山文化软实力应该是摆在凉山文学界面前的重要使命。作家杨寿康同志扎根越西几十年,不断地为凉山本土文学,特别是长篇小说的创作奉献出多部作品,并对这个命题作了一次有意义的创新型的尝试。他的文学精神体现出当今凉山社会时代新语境背景下为我们构筑成一种文学现象的文学的人为精神,以及作家的责任和文学的使命。

曾当过知青、教师、编辑的杨寿康,以其不同的人生经历诠释越西这片热土涌现出的那种积极向上的创新精神和多种文化并存的文化实质的现象。他的长篇小说是他在社会新语境下体现出的一种责任意识和使命意识在其文学作品中的综合反映,也是追求物质金钱的这个时代中主人的某种价值体系。因此,极度关切并用小说文本形式破译凉山现实社会中的某些现象,在杨寿康同志的《火塘熊熊》中得到较为充分的体现。一个彝族退伍军人携带着两枚二等功奖章放弃国家工作安置返回贫困的家乡创造其另一种自己心目中的人生篇章时,遭遇到守旧观念的重重包围,新与旧的冲撞以及由此带来的人生行为和形态,恰好作为作品矛盾冲突的引火线展现农村改革中的重重矛盾的艰难环境,以及人在这种矛盾环境中体现出的人本精神,体现出作家对这种题材主题持续的迷恋和持续的关心,意味着作家对凉山农村题材作品创作的一种执著精神,以及作家的一种使命和责任,这应该是难能可贵的。

而作家的这种责任,是通过文学的使命和作品的主题、艺术想象实现的。“火塘熊熊”是一种映象。生死离不开火的彝民族的大事小事谋略、决策都是围坐在火塘边产生出来的,温暖的“火塘”、“熊熊”的火焰也是矛盾冲突的发祥地,作为文学艺术而言,亦可称其为火塘文化,而这种文化本身在彝民族现实中更为直观、更为浓烈。《火塘熊熊》体现出的积极向上,敢于拼搏的精神,洋溢着一种英雄主义和理想主义的力量,这种精神的力量,恰好是作品中沙马伍龙面对国家和民族需要,承担起自己的责任和使命的敢拼、敢赢的人文精神,这也应该是新时代语境下作家着力倡导的一种价值体系。而这种价值体系是通过作品的语言、叙述结构以及情节的吸引力和感染力所取得的,这主要体现在作家的艺术想象力以及奇妙的悬念结构方式,其叙述的语言是步步相扣,情节是一环扣一环,由此吸引读者去破解一个个谜团,从而得到阅读的享受;三是作品对人物形象的塑造注重于一种情节的力量,由细节推进人物独特的语言及其心理活动来塑造人物形象,体现人的理想化性格,因此,人物形象是渐渐地在一团团迷雾的矛盾冲突中展现在读者面前的,这种超越自我的理想化人物性格在作品中变成人物坚不可催的信念,超凡伟大的意志和一种强烈敢胜的人格魅力。

文学是人学。杨寿康同志是一名长期生活在彝区的汉族干部,生活的磨炼使其阅历更为丰富,耳濡目染的彝风使其民族感更为浓烈,这是难能可贵的。民族风情的描写,其实是为了体现社会环境的独特和这个民族的文化在民族精神的反映,也是体现作品主题思想的重要元素。但是,如何运用民族优秀的传统风情更好地为文学作品的主题服务,仍然是包括杨寿康同志在内的凉山本土文学人士应该不断探索和总结的重要问题。

《火塘熊熊》开头对彝族青年男女恋爱婚姻语言的叙述和描写。我认为是大胆的。甚至是裸露的,但彝民族对男女恋爱的语言表达是含蓄的。不公开的,特别是兄妹之间在一个狭小的“大石头”前、后和途中这一近距离的场合时,是不可能谈论有关男女之间示爱的言语的,更不要说那些大胆的动作和举止。作品中对这一细节的描写与作品力求体现这样一个交通不便的贫困山村,观念陈旧且禁锢在人们头脑中的大环境下,大胆的言论描写体现的是思想的解放,观念的更新,给读者留下的是一种生活的真实与艺术的真实之间的断裂的某种遗憾,人物大胆的言行举止的描写与作品主题思想的体现之间的不相融的某种缺失,即失去某种真实性和可信性,毕竟民族的恋爱婚姻,甚至性文化本身也是民族文化的重要组成部分。因为彝族对性爱观目前仍然是隐私性极强的,然而作品作品描写的这种大胆的举止给人一种伍龙家乡已经融入大改革大开放之中的感觉,但其家乡在作品中实际是一个“面貌照旧”的贫困山村,贫困是人们守旧意识强烈存在的重要因素,因此给读者留下一种守旧势力强大的贫困农村出现思想观念大解放,追求时尚生活大胆之间相互不能构筑艺术真实体系的印象,这种描写是很难体现真的艺术思想的。

但我始终认为,杨寿康同志的长篇小说创作是成功的,特别是在当代社会新语境下,作家用自己的责任感和文学的使命感,着力探求社会生活中的正义与邪恶,新与旧来体现的思想、情感在利益冲突中的不同的价值体系,是一种成功的探索与尝试,这也应该是凉山本土文学着力探求的方向。

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