创新：时代的呼唤与诉求

潘福元

摘要:创新是思维方式的超越和实事求是的深化;是知识经济的表征和科技进步的本质;是社会发展的动力和时代精神的体现。

关键词:创新 时代精神 社会发展

一、创新:思维方式的超越

社会是由活生生的人组成的,人们的社会实践活动构成了社会生活的丰富内容。人类所有的实践活动都是在一定的思维方式支配下发生的。有什么样的思维方式就有什么样的实践活动。思维僵化、定势思维,在实践上必然导致因循守旧;思想解放、创新思维,必然造成社会实际生活中开拓进取、充满活力的局面。

所谓“创新思维”,是一种具有开创意义的思维活动。它是运用新的认识方法,开拓新的认识领域,开创新的认识成果的思维活动。创新思维最根本的要求就在于出“新”,其实质就在于超越,即对现有认识和现存事物的超越,实际上也就是对人们既有思维方式的超越。因此,实现思维的创新,既要有冲决固定的旧框框、旧教条、旧思维网罗的批判精神,又要有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大无畏精神。

一个具有数千年文明积蓄的中华民族的创新能力是有极大“后劲”的。“蓄之既久,发之必疾”,在新的世纪,全民族的命运在呼唤这种创新能力的爆发。

二、创新:实事求是的深化

首先,创新必须实事求是。创新绝对不是无视已有的事物,而是以它为起点,这是创新问题上的唯物论。只有“温故”才能“知新”。创新之所以必要,就是因为旧事物暴露出它不能适应发展的需要,这种需要正是推陈出新的动力。为了适应这种需要,就必须深入研究旧事物,改变旧事物。同时,创新也不是随意臆造,而是必须建立在“求是”或“求知”即遵循客观规律的基础上。离开这个唯物论前提的创新是没有意义的。任何创新活动都必须遵循客观规律,这是正确科学态度。

其次,创新就是实事求是。邓小平同志指出:“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”[1]创新是实事求是的不断深化和更高追求。由于人的意识不仅反映世界,并且创造客观世界,这就决定了人类不会满足于自己的认识,而是要在已有认识的基础上,在头脑中形成关于未来事物的全面认识,为人类的行为设定正确的导向,提供科学的范式。这也就是人类的创新活动。由此可见,实事求是是创新的基础,

创新是实事求是的内在要求和必然结果。

三、创新:知识经济的表征

所谓“知识经济”,是以知识为主的经济。它是以信息产业和生物工程为表征;是21世纪经济发展的主流;是一种可持续发展的经济模式。知识经济逐步代替工业经济,是经济发展的总趋势。

知识经济直接依赖于知识创新,知识创新是知识经济的主要参数。知识创新是人类发展的必经阶段,也是必由之路。它在人类的发展历史上将产生深远而巨大的影响。

知识创新,就是基于一定的价值取向,通过创造活动而求得既有理论、方法、手段等的革新或突破,以指导人们的行为或活动。知识创新的核心内容是新的思想观念和公理体系的产生,其直接结果是新的概念范畴和理论系统的形成。

在知识经济时代,知识创新主要是开发以知识与信息为代表的人工资源,因此,知识成为核心的生产要素。知识的存量,特别是创新知识的存量,已经成为社会财富的主要源泉和标志。

知识创新是提高生产率和实现经济增长的驱动器,而掌握这一驱动器的主体是人。因此,知识创新需要有大批的创新人才。创新人才最根本的品质是具有自觉的创新意识,具有缜密的创新思维和具有坚强的创新能力。

四、创新:科技进步的本质

科学的本质在于揭示未知世界的规律,技术的本质在于发明改造客观世界的新手段。它们的共同特点,是通过新的发现达到新的认识,创造新的事物,这正是创新的根本功能。创新不仅决定性地影响着科学技术的发明创造,也决定地影响着科学技术的发明成果能否及时地转化成为现实的生产力。因此,创新成为科技进步的决定性因素。

历史上的科学发现和技术突破,无一不是创新的结果。在现代化建设中,科技创新是决定性的因素。有没有创新能力,能不能进行创新,是当今世界范围内经济和科技竞争的决定性因素。因此,创新是在竞争中保持优势、强势的生机与活力。21世纪科技创新将进一步成为经济和社会发展的主导力量,科技与经济和社会发展的结合将更加紧密,新的科学发现和技术发明,特别是高科技的不断创新及其产业化,将对全球化的竞争和综合国力的提高,对世界的发展和人类文明的进步,产生更加巨大而深刻的影响。对此,我们应有充分的估计和认识。面对经济全球化和世界科技进步日新月异的形势,我们坚持解放思想、勇于创新、开拓前进。

江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。如果自主创新能力上不去,一味靠技术引进,就永远难以摆脱技术落后的局面。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。”[2]事实已经证明:凡事在历史上能够进入世界先进民族之林的,都是在科学技术等方面处于世界领先地位,愚昧落后与创新能力是不能相容的。

五、创新:社会发展的动力

从哲学上来讲,创新是人类基于对客观辩证法充分认识的自觉的推陈出新活动。因为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面理解,辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的”。[3]创新强调的就是破旧立新、除旧布新、推陈出新。实践是人的根本存在方式,创新则是人类活动的本质特征。没有创新活动就没有我们今天生活于其中的世界,甚至没有今天的人类。因为人类的创新活动不仅改变了人类生活的环境,而且也改变着人类自身。人类依靠创新,创造了一个不同于自然状态的“属人世界”和人类社会。

创新推动社会发展,社会发展依靠创新。人类社会经历了从低级到高级、从简单到复杂、从原始到现代的进化过程,就是人类不断地进行社会创新的过程。创新是人类创造历史的一种活动方式,是推动现代社会发展的主要力量。社会发展不仅仅限于经济领域,而是一个综合性、整体性的范畴。只有社会的全面发展,才有真正意义上的社会发展。时下,创新已成为一种竞争,它使社会发生着日新月异的变化,而社会变革的时间尺度在不断缩短,社会发展的节奏在日益加快。由此看来,追求创新的社会是富有生机的社会,创新的频率是社会活力的重要标志。

六、创新:时代精神的体现

时代精神是一定时代的内容的本质特征的表现。一定时代的内容是多方面的,包括该时代的经济、政治、文化和科技等等的发展状况,包括该时代的全部社会活动及其成果,反映在该时代各种具体的理论体系和观念形态中。它们作为时代内容的表现和反映,也都从不同的角度、不同的方面及不同的程度上体现着自己时代的精神。创新已成为当今时代的呼唤与诉求。因此,现时代的时代精神就是创新精神。

创新是当今世界发展所提出的要求,因为人类许多全球性的问题急需探讨。同时,世界高科技和各国综合国力的竞争又使得每个国家和民族都面临着新的机遇与挑战。这种机遇与挑战往往把一个国家、一个民族放置在成败利害、贫富弱强的生存状态之中。因此,追求创新不仅仅是某一个国家、某一个民族的特定时期的指导思想,而且成为世界各国、各民族谋求未来发展的一个时代理念。从这个意义上来说,当今世界正处在一个和平、发展与创新的时代。

中国的社会主义改革,实际上是一个社会全面创新的过程。建设有中国特色的社会主义是一项全新的具有创造性的事业,需要从事这项事业人们具有创新精神。同时,社会主义建设事业的发展也造就了创新精神成为我们的时代精神。

参考文献:

[1]《邓小平文选》[M],第2卷第364页,北京,人民出版社1983。

[2]江泽民:《在全国科学技术大会上的讲话》[M],北京,人民出版社1995。

[3]《马克思、恩格斯选集》[M],第2卷,第218页,北京,人民出版社1995。

(作者单位:湖北师范学院政法学院)