误读金庸：影视改编中的个人化叙事

王　萍

摘要“误读”在解构主义的理念中是一个具有积极意义的概念，往往是出于后人希望克服前人影响的焦虑。在影视改编过程中，主创人员不同的读解方式都使得“误读”现象不可避免。特别是20世纪90年代以来，在对金庸小说的影视改编中，裂变出一股消解、反拨传统文化的思潮，个人化的叙事风格日益显露。

关键词误读；个人化叙事，颠覆；重构；面具

西方文艺批评的代表人物哈罗德·布鲁姆在其诗论代表作《影响的焦虑》一书中写到：“一部诗的历史就是诗人强者为了廓清自己的想象空间而相互‘误读对方的诗的历史。”他认为当代诗人就像是具有俄狄浦斯恋母情结的儿子，无法摆脱“诗的传统”这一父亲形象，却又要在不断地搏斗中超越他，于是通过各种方式的“误读”，达到树立自己诗人形象的目的。不仅仅是诗，这种“影响的焦虑”普遍存在于各种文学样式的发展过程中。实际上我们可以看到，在对金庸小说的一再翻拍过程中，编者的改编立场，更多的是出于一种影响的焦虑，一种后人希望克服前人影响的焦虑。也正是这种焦虑，导致了文学改编过程中“误读”的宿命。

一、颠覆与重构

伴随着20世纪80年代后期中国政治、经济的全面转型，中国历史的发展进程发生了新的断裂：原有的意识形态神话逐渐解体，20世纪以来人们那种高昂的政治热情、崇高的文化理想、对人生意义的终极追求逐渐让位于世俗人生、日常实践和对物质、本能欲望的当下满足，一种不同于30年代的新的文化语境在中国大地出现了。……