从《庸卩风》、《邶风》、《卫风》探卫国之民风

别亚飞　张永红

内容提要：《庸卩风》、《邶风》、《卫风》三风中所反映的社会问题可以说是极其相似的，不仅仅是因为它们的地理位置关系，更是因为他们的相似的经济与政治问题，所以从此三风中，我们可以看出卫国的社会风貌与国人的生活之事。

关键词：三风遗弃反抗爱国婚姻

中图分类号：K244

文献标识码：A

文章编号：1000—8705(2009)04—12—16

《诗》有十五《国风》，各出自不同的地域，各具地域特色，而卫国之历史尤为突出。包括邶、．宿5、卫三风在内的卫诗共计39首，汉代的三家诗以邶、庸卩、卫三风为一卷，毛诗分为三卷，两者编次方式虽有差异，但其实质相同。傅斯年在《诗经讲义稿·国风分叙》中说：“《邶》《庸卩》《卫》乃一体，不可分。”“故吴公子札聘鲁观周乐，闻《邶》、《庸》、《卫》之歌，曰：“美哉渊乎!吾闻康叔之德如是，是其《卫风》乎?”可见春秋时人的观念中，邶、庸卩、卫三风皆可日为卫风或卫诗。

《汉书·地理志第八下》载：“河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国，《诗-风》邶、庸、卫国是也。部，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之：以临殷民，谓之三监。故《书序》日“武王崩，三监畔”，周公诛之，尽以其地封弟康叔，号日孟侯，以夹辅周室；迁邶、庸之民于洛邑，故邶、庸、卫三国之诗相与同风。《邶》日“在浚之下”；《庸卩》日“在浚之郊”；《邶》又日“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸卩》曰：“送我淇上”，“在彼中河”。《卫》日：“瞻彼其奥”，“河水洋洋”。

《史记·卫康叔世家第七》载：“周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以武庚殷馀民封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。”邶、庸卩、卫皆殷之旧都朝歌的王畿之地，武王灭殷后，一分为三国，周公除三监后，封之于康叔，康叔之后世子孙逐渐合并邶、庸卩之地，而统称卫。……