自由与道德相互归结——哈耶克的自由与道德关系观

冯昊青

(浙江师范大学法政与公共管理学院,浙江金华321004)

哈耶克以宏大的认识论视界将整个人类社会或文明看作一个自生自发的扩展秩序进行研究,涉及诸多领域,也颇多建树;他虽然没有单独的道德哲学著作,但道德作为构成“扩展秩序”的“普遍抽象规则”或“规则机制”之重要一环,始终是他关注和研究的主题,在其主要著述中都内含道德哲学的研究内容。自由是哈耶克思想和理论学说的灵魂;而在他看来,自由和道德是相互依存而密不可分的,它们互为生成条件、互为保障而又不可相互凌驾或超越。

一、自由与道德互为生成条件

哈耶克认为自由是文明的产物,是一种政治制度,是人相对于被“强制”的状态,即“独立于他人的专断意志”的状态,是由普遍抽象规则生成的“消极自由”。在哈耶克看来,自由只能是社会关系中的自由,是人与人之间的一种关系,只有将其放入人与人的关系之中去考察才有意义。他在《自由秩序原理》开篇便指出:“本书乃是对一种人的状态的探究;在此状态中,一些人对另一些人所施以的强制,在社会中被减至最小可能之限度。在本书中,我们将把此一状态称之为自由。”[1]3而且“‘自由’仅指涉对自由人与他人间的关系,对自由的侵犯亦仅来自人的强制。这尤其意味着,人于某一特定时间所能选择的各种物理可能性的范围大小,与自由并无直接的相关性”[1]5。也就是说,自由不是先验的、天赋的,也与客观的物理……