试论哲学文化视镜中的媒介技术观

詹莉芳

（大连理工大学人文社会科学学院，辽宁 大连 116023）

媒介技术的存在和人类文明一样古老。原始人类最伟大的发明——火，可算是最为古老的媒介技术之一。虽然火何时作为传播媒介，迄今还无答案，可烽燧狼烟是有史可稽的。古代的中国人、古埃及人、亚述人、希腊人、印第安人和非洲人都在战争中广泛运用此种方法。据历史记载，我国至迟从西周开始就设立烽火台，把烽火作为通信手段，并以击鼓传声配合，传递紧急军情，即所谓的“烽可遥见，鼓可遥闻”。当然，人类有意识或有目的地对媒介技术进行观察和认识则始于媒介技术的交替演进和不断壮大，从而对个体、社会构成显在影响。例如，哲学家柏拉图就深刻地体验到口语媒介向书写媒介（文字）演进过程中的文化分野或断裂。

本文所着重的媒介技术是指大众传播媒介技术，包括机械时代的印刷技术，具体的媒介如报纸、造纸和书籍；电子时代的电报、广播、电影和电视；互联网时代的网络、手机。本文将从哲学文化的角度，指出媒介技术文化思想大致形成了彼此区别又相互逐渐渗透的三种观念，即工具理性媒介技术观，以美国经验学派为代表；价值理性媒介技术观，以批判学派尤其是法兰克福学派为代表；自主性媒介技术观，以媒介环境学派为代表。他们体现了媒介技术文化思想相互独立又不断相互影响和不断演变发展的特征。

一、工具理性媒介技术观

工具理性（Instrumental Reason），就是通过实践的途径确认工具（手段）的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现而服务。……