《增订雅俗稽言》民俗语汇概论

李明佳

（沈阳师范大学，辽宁 沈阳 110034）

一、作者其人

“张存绅，字叔行，湖南华容人。”“天启年间，由贡生为湖北省蒲圻县训导。”[1]“硕公卓朗通，于天下事，糜所不彻，于古今籍，靡所不窥”，可见作者学识非凡，知识渊博，令人钦佩折服。在其给吴炳的信中，张存绅这样评价自己：“某不佞，平生寡所好，尚惟嗜读书，然某经生也。”[2]由此观之，作者平生酷爱读书，故而旁人送他“书癖”之雅号。[3]

“叔行先生材，挟明光纷有内美，少辑孙敬之柳长，编温舒之莆，既蜚蛮誉鼎，吕 苑延涉坎，粗耒洪笔。”[4]“张公叔行，博物笃行，君子也。”由此可知作者张存绅品行极佳，德艺双馨，不但“惟嗜读书”，而且“博物笃行”，堪称君子。[5]“已而出驴皆吟出塞诸诗示愚，反覆既过，恍若余韵犹在屋梁间，堪与盛唐诸名家相属行。”[6]南郡刘傅给予其如此高的评价，可见作者功底深厚，非同一般。

二、《增订雅俗稽言》其书

张存绅生活的明代是俗语辞书的初创时期，此类辞书在清代最为繁荣。而《雅俗稽言》的出现，无疑是为此类辞书开创了先河，该书的价值是不可估量的。《雅俗稽言》一书在市面上很少见，由日本汲古书院出版，日本学者长泽规矩也先生主编的《明清俗语辞书集成》第四辑中收有此书。上海古籍出版社影印了长泽规矩也先生主编的《明清俗语辞书集成》，笔者是在此书中找到《雅俗稽言》的，该书也是笔者完成论文的文本依据。

《雅俗稽言》由五部分组成：第一部分为《雅俗稽言》序文，分别是明人吴炳叙、孙谷的引、魏说叙、刘傅叙、刘秉铁序、孙谷的又序以及作者自序，共七篇序文。……