文人的傲岸

●文 李国文

当下，在中国，带引号的“大师”，还真有的是。碰上文坛聚会，大家一齐吃饭，你会发现到场的“大师”，要比端上来的干炸丸子还多，一个个脑满肠肥，油光水滑。因为这班“大师”，倘非自封，便是人抬；若非钦定，必是指派，难免有一种假钞的感觉，水货的嫌疑。那些在文史哲方面的权威，名流，前辈，大佬，好一点的，治学，獭祭为文，顶多是一架两脚书橱而已；差一点的，狗屁不是，浪得虚名，一群文化骗子而已。由于在物质社会里，做婊子要容易些，立牌坊就比较难了，这就使得不做学问者，要比做学问者，活得更滋润，混得更自在。于是，那些权威，名流，前辈，大佬，也都来不及地脱裤子下海，所以，在这一界，假大空盛行，伪恶丑当道，也就不值得奇怪了。

·作 者·

辜鸿铭，民国初年文人。当时，他不但是文化界议论的焦点人物，因其民国以后还留着的清朝辫子，更是一个老百姓瞩目的风头人物。

上个世纪初，在北京的洋人生活圈子里，流传这样一句口头语，来到这座古城，可以不看紫禁城，不逛三大殿，却必须要看辜鸿铭。这也许还不足以说明他牛，举一例便了然了。此公在东交民巷六国饭店作演讲，入场是要收费的，并且价值不菲。那时，梅兰芳刚出道，红得不得了。看他的戏，包厢雅座的票价，也不过大洋一元二角，可要听辜鸿铭的演讲，却要比梅兰芳的票价多出八角，而且你未必买得到，因为海报一出，驻北京的外交使团就全给包圆儿了。

这让中国人有点傻，一看洋人对AmoiKu（辜厦门）如此高看，灵魂中总是蠢蠢欲动的，总是按捺不住的，那崇洋媚外劣根性就泛滥起来。……