实践党的先进性的哲学思考

摘要:从世界观和方法论的角度考察保持共产党员的先进性,不仅是马克思主义哲学自身发展的需要,更是运用马克思主义哲学指导实践的需要。实际行动中体现先进性,以把握先进性的科学内涵为基础,而后者又以消除认识偏差,确立动态、相对、历史的视野去观察先进性,本着深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,始终做维护广大人民群众根本利益的忠实代表。方能领略先进性的微言大义,也才能为真正做到先进性奠定基础。

Abstract:maintains communist party member's sophistication from the world outlook and the methodology angle inspection, is not only the Marxist philosophy own need to develop, utilizes the Marxist philosophy instruction practical needs. In the practical action manifests the sophistication, take grasps the advanced scientific connotation as the foundation, but the latter eliminates the understanding deviation, the establishment dynamic, relative, the historical field of vision observes the sophistication, loves heart of the people in line with the deep bosom, scrupulously follows responsibility of for the people, plan of the good plan prosperous common people, handles matter of the advantage people, makes the maintenance broad masses fundamental interests throughout faithful representative. Fang Neng understands the advanced sublime words with deep meaning, can also to achieve the sophistication to lay the foundation truly.

关键词:先进性实践人民利益

Key word:sophisticationPracticePeople's benefit

作者简介:董建兴(1967.7-),男, 河南伊川人,研究生学历,河南省安阳市安阳卷烟厂工作,研究方向:宏观经济管理。

中国共产党是中国革命和建设事业的领导核心。中国共产党之所以能够领导新民主主义革命和社会主义革命胜利和领导中国人民取得社会主义建设的伟大成就,成功地实现了由领导全国人民夺取国家政权的革命政党到领导全国人民全面建设小康社会社会与中华民族的伟大复兴的执政党转变,就是因为中国共产党坚持以中国的实际问题为立足点,既重视自身的理论建设,更注重实践中内化理论,将学习性与实践性、知识性与能力性、科学性与价值性的有机结合于先进性的自身教育之中,本着始终代表先进生产力发展与先进文化的发展方向,为广大人民的根本利益谋福祉的宗旨。

一、把握先进性的科学内涵、消除历时性中的认识偏差

由于在社会发展本身的复杂性与认识的渐进性、曲折性和有限性的制约,我们党在对先进性的认识上,在很长一段时间里,并不是十分科学、完整、系统的。它突出表现在对党的先进性的认识上,从生产关系层面认识的多,从生产力角度认识的少;从变革生产关系进而解放生产力角度认识的多,从推进生产力发展特别是先进生产力发展角度认识的少;从上层建筑层面认识的多,从经济基础角度认识的少;从意识形态角度认识的多,从发展经济角度认识的少;从单一角度认识的多,从系统角度认识的少;从静态角度认识的多,从动态和发展的角度认识少;从抽象的角度认识多,从具体的历史的角度认识少等。党的先进性是无产阶级政党的本质体现,是我们党的生命所系、力量所在、活力之源,是党能否存在和发展的根本依据,是党能否得到最广大人民群众信任和拥护的根本条件,是能否取得与维护党的执政的合法性和巩固党的执政地位的前提与基础。

要正确地认识党的先进性,必须用历史的观点、发展的观点和联系的观点去认识党的先进性。惟其如此,才能正确地认识党的先进性,科学地把握党的先进性的深刻内涵,也才能在实践中始终保持和不断发展党的先进性。所谓用历史的观点去认识党的先进性,就是要站在特定的历史时期和党所肩负的历史重任的高度去正确认识党的先进性。用历史的观点正确地认识党的先进性,就必须把党的先进性放到特定历史时期中去认识,而不能脱离更不能超越党所处的特定历史阶段生产力的发展状况、先进文化的前进状况、最广大人民的根本利益。也就是说,要把党的先进性放到特定时代对无产阶级政党建设本质属性和客观要求方面,充分反映那个时代党的建设所要解决的主要矛盾和根本问题,坚持用尊重社会发展规律与人民历史主体地位、为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益、完成党的各项工作与实现人民利益的三个“一致性”来认识党的先进性。所谓用发展的观点来认识党的先进性,就是要用与时俱进的精神来认识党的先进性。党的先进性是动态的、发展的,总是随着社会经济和科学技术的发展变化而发展变化的,不可能一劳永逸、一成不变。用发展的观点正确认识党的先进性,必须根据时代的发展新变化、长期执政带来的新挑战、改革开放带来的新挑战、党的队伍发生重大变化带来的新挑战来认识先进的时代性和竞争性内涵。同时也用联系的观点去认识党的先进性,就是说在认识党的先进性时,必须与党的理论基础、阶级基础、群众基础有机地结合起来。党的先进性来源于工人阶级的先进性、来源于马克思土义的先进性,与党的群众基础密切关联,相互促进、相得益彰。

二、回答时代问题、永做时代的先锋

实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。人们的正确认识来源于实践,先进的思想一旦形成便会成为行动的先导。没有正确思想理论指导的行动只能给事业带来损失。实践证明,只有将思想的先进性和行动的先进性统一起来,事业才会取得进步,革命才能成功。在工作中必須做到思想领先,行动领先。每个共产党员都必须认真学习政治理论,特别是新时期条件下如何实现科学发展、全面发展、快速发展、健康发展的科学发展观重要思想。经济发展问题不知道如何发展、怎样发展?先进性建设上失去了方向,金字塔式的对上负责、对下无视的权力机构,使得这个党与广大群众严重脱节,越来越不代表广大人民的根本利益,这必然的结局是人民不会支持和拥护这个党,更不会自觉的组织起来去保卫这个曾经用多少革命先烈鲜血换来的红色政权。所以一个政党什么时候不加强自身的先进性建设,不代表人民的根本利益,就会丧失执政的资格,退出历史的舞台。

先进的无产阶级政党虽说是应时而生,肩负着历史赋予的责任和使命,代表了时代前进的方向,但迎接它诞生的却并不只有鲜花和掌声,它生存发展的社会环境也不是一尘不染的真空。它要面对各种困难和挑战,它要承载巨大的压力和竞争。另一方面,党在从诞生到执政、从幼小到壮大的整个过程中,自身也存有一些弱点和不利条件。为了保持自身的先进性,党不得不加强自身思想、组织、作风建设,不得不加强整顿,借以清除各种落后东西的不良侵袭和影响。先进性只能因时因地而论,只能就事论事来谈,决不可拿今天的先进性表现去掩饰过去的缺点和不足。

党作为一个整体,是由各级党组织和具体的党员个体组成的。党的先进性体现于党的整体先进与党员个体先进的辩证统一之中。没有先进的党员个体就不可能有先进的党组织,然而承认党的先进性并不否认党内存在着个别党员蜕化变质的现象。

一方面,党的先进性要看党的本质和主流。综观党的历史,中国共产党始终以马列主义理论为指导,始终坚持人民的利益高于一切,在推动历史向前发展中发挥了巨大的作用,充分体现了党的先进性。党的十六大指出:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。“两个先锋队”是与党的阶级基础和群众基础相对应、相统一的关系,即党作为一个整体,其先进性具有广泛的社会性,它不只是体现在工人阶级中,而且体现在中国人民和中华民族之中。

另一方面,先进性是具体的。作为一个共产党员,总是工作在不同的行业、不同的岗位,其先进性表现在具体的行业和领域,表现在具体的工作过程和工作业绩之中。党的先进性不是抽象无形的,而是由各种因素构成的,它不仅体现在思想理论上,而且体现在实际行动中;不仅体现在工作岗位,而且也体现在家庭和社会生活中;不仅体现在过去和现在,而且体现在未来。个体的先进性直接影响整体的先进性,整体的先进性引领个体的先进性。要保持党的先进性,每个党员必须做到在岗位上创佳绩做表率,要把个人的理想同党的奋斗目标有机结合起来。

三、维护人民群众利益、永做先进性典范

而先进性的实践的归宿在于以人为本,此处人指的是人人民群众。历史唯物主义认为,人民群众是历史的创造者。实现好、维护好、发展好人民的利益,做到发展成果为了人民、人占依靠人民、发展成果有人民共享。毛泽东指出:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,千百万真心实意拥护革命的群众。”①土地革命战争时期用国内战争的形式反对地改革、一化三改造,使新民主主义社会过渡到社会主义社会,不断地保护和发展生产力。十一届三中全会后,开创了改革开放的新局面,成功走出一条建设有中国特色的社会主义道路,不断发展生产力,不断提高综合国力,不断提高人民的生活水平。现阶段所倡导的科学发展观的战略思想,要求发展全面协调可持续,发展的本质在于以人为本,基本方法是统筹兼顾。充分体现了党能够实现国家、集体与个人利益的统一,当前利益与长远利益的统一,革命精神与科学态度的统一,这种统一出发点和归宿点都始终代表着最广大人民的根本利益。

而要真正完成当前全面建设小康社会的目标,实现民族的伟大复兴,在加强先进性的实际操作中必须做到一下几点。

第一,保持谦虚谨慎,批评与自我批评。任何一个政党都不能沉溺和自满 于已取得的成就。中国共产党要永远跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史怪圈,就得始终如一的加强自身的建设,保持其先进性,保证党的历史任务的完成,实现人类理想的社会。所以,任何一个党员干部、领袖都不能居功自傲,必须发挥模范的作用,克服不正之风,发扬优良作风。老一辈无产阶级革命家就是我们学习的典范。他们为革命和建设战斗了一生,奉献了一切。尽管他们也有缺点和错误,但那是无产阶级革命家所犯的错误。他们胸襟宽广,光明磊落,大公无私,心里装的是国家的安危和人民的福祉,人民从心里热爱自己的领袖。所以新时期,党的建设,特别的党的作风建设,关系着党的形象,关系着人心的向背。

第二,必须正确引导、教育党员、干部和广大群众。认真学习马克思主义理论、中国近代史和中国共产党党史,从革命理论中获取信念。在新时期,就是要坚定建设有中国特色社会主义的信念。在不断提高人民科学文化水平同时,不断提高他们的思想政治修养,自觉地把个人的命运和祖国的前途联系在一起。

第三,始终站在最广大人民一边,解决人民迫切需要解决的问题。历史唯物主义认为,历史是人民群众创造的,同时也是由世世代代无数个人的推动社会向前发展的活动所造就的。中国共产党能保持与时俱进,保持先进性,其生命力和全部奥妙全在于能否始终站在最广 大人民群众一边,代表其根本利益,不断解决迫切急需 解决的问题。这就是历史的潮流,就是人类社会发展的方向。

综上所述,从中国共产党的领导与代表人民的根本利益关系看,领导谁、怎样领导是一个动态的过程,是一个处于不断的运动、变化和发展之中的,但是代表人民的根本利益从其出发點和归宿点上看是始终不变的,这就是中国共产党的领导和代表广大人民利益之间的变与不变的辩证统一的关系。

注释:

①毛泽东选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1999: 139

参考文献:

[1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1972

[2]毛泽东选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1999